曹保印
我剛剛閱讀了一篇名為《那些不該入選的課文》的文章。它發(fā)表在2008年第6期《讀寫(xiě)月報(bào)?新教育》上,作者朱華賢。
哪些是不該入選的課文?文章舉的一個(gè)例子很有代表性:
《一面五星紅旗》這篇課文講的是這樣一件事:“我”在國(guó)外的漂流中,不幸落入激流,并且受傷和迷路。第三天后,才找到小鎮(zhèn),當(dāng)“我”向面包店老板說(shuō)明處境時(shí),老板卻提出要“我”身上的一面五星紅旗交換面包。“我”不肯,離開(kāi)面包店,摔倒在地。后來(lái),面包店老板把“我”送到醫(yī)院,并支付了醫(yī)藥費(fèi)。
課文要告訴學(xué)生的是:五星紅旗代表著祖國(guó)的尊嚴(yán),它比人的生命更寶貴。寧可餓死,也決不能用它來(lái)交換。課文中的“我”寧可餓死而不肯用五星紅旗交換面包,看上去是頗為崇高的,但這是沒(méi)有必要的偽崇高,是缺乏人性的……在任何情況下,人的生命都應(yīng)該得到最高規(guī)格的尊重。
除了朱華賢所批評(píng)的,面對(duì)這樣的課文,有一點(diǎn)筆者不吐不快:該文有明顯的編造故事欺騙孩子的嫌疑。這種假大空的東西,猶如精神上的“三聚氰胺”,毒害著孩子們的心靈。它為孩子樹(shù)立了一個(gè)說(shuō)謊和造假的“樣板”——為了達(dá)到愛(ài)國(guó)主義教育的目的,難道就可以不擇手段?
朱華賢的這篇文章,讓我對(duì)教育有了更深切的痛感,促使我思考教育的終極目的是什么。其實(shí),教育的對(duì)象是人,全部目的也是為了人,離開(kāi)這個(gè)核心,教育就失去了價(jià)值。這應(yīng)該是教育的常識(shí)。
在轉(zhuǎn)型期的中國(guó)社會(huì),忽略教育的根本目的是一種典型的急功近利心態(tài),從深層次講,也是社會(huì)浮躁癥的反映。要知道,教育非比其他,它的“樹(shù)人”性質(zhì),決定了它必須拒絕急功近利,拒絕浮躁、浮華、浮夸。
觀察當(dāng)今中國(guó)的教育現(xiàn)實(shí),種種教育病涌現(xiàn)的重要原因之一,就是缺少了對(duì)人的理解和對(duì)人的權(quán)利的尊重。為什么當(dāng)今中國(guó)的青少年,在學(xué)習(xí)時(shí)難以享受快樂(lè),常常只能感受痛苦;為什么數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的農(nóng)民工子女,雖然身在城市,卻只能寄身郊野陋室,不能與城市兒童并肩讀書(shū);為什么同為國(guó)家公民,只因一紙戶籍,就要在跨進(jìn)大學(xué)之門(mén)時(shí),付出懸殊代價(jià)……
如果教育能真正做到尊重人、關(guān)注人、為了人,這些所謂的教育病并不難解決。推而廣之,各種社會(huì)病,也一樣能治愈。