烏鴉喝水的聯想與啟示

王開東

一只烏鴉口渴了，到處找水喝。烏鴉看見一個瓶子，瓶子里有水。可是瓶子很高，瓶口又小，里邊的水不多，它喝不著。怎么辦呢？烏鴉看見旁邊有許多小石子。它想出辦法來了。烏鴉把小石子一顆一顆地銜來，放到瓶子里，瓶子的水位漸漸升高了，烏鴉就喝著水了。

——《烏鴉喝水》

伊索寓言中的這個故事，流傳很廣，幾乎遍及整個世界。那只瀕臨渴死的烏鴉，將小石頭一顆顆放入瓶中，終于喝到清甜的水，保住了性命。這個故事的寓意在于闡述——需求是創造發明之母。

但我突然有一個聯想，假如我們的學生是烏鴉，我們老師應該扮演什么樣的角色？縱觀現在的教師隊伍，可能會采用這樣一些方式。

第一種是灌輸式

老師特別負責任，早早的“備好課”，想好了辦法。在烏鴉還沒口渴的時候，不管三七二十一，一只手搬起瓶子，一只手捏住烏鴉的腦袋，開始灌水。而且是“立體式、大容量、快節奏”的灌水，可憐的烏鴉，眼睛里、耳朵里、鼻子里都是水，就像一個水鬼。最可氣的是，這種老師不僅灌輸，還要不斷地反饋，看看烏鴉究竟喝得怎么樣了。結果烏鴉得了“喝水恐懼癥”，一見到水就害怕。

第二種是誘導式

老師有頭腦，有想法，會循循善誘地誘導烏鴉：烏鴉，我告訴你，過一會你就會口渴的……怎么樣，你現在口渴了吧？難道你還沒口渴嗎？你怎么能不口渴呢？要知道喝了這種金水，將來是可以飛進清華園去，飛到未名湖里去的。等到烏鴉真的感覺到口渴了，老師終于撕開畫皮，說，“好的，烏鴉，來吧，我喂你喝水。”嘴里還要嘀咕，“誰讓我是太陽底下最光輝的人，我不喂誰喂？”

第三種是啟發式

這些老師們往往屬于身先士卒型，先做戰前動員：烏鴉們，今天我們的任務就是喝到眼前這瓶子里的水，當然會有很多困難，但我無限相信同學們的潛力。面包會有的，水也是一定能喝到的。

《取水歌》，我們預備唱：“喝了咱的水，上下通氣不咳嗽；喝了咱的水，滋陰壯陽嘴不臭；喝了咱的水，一人敢走青殺口；喝了咱的水，見了皇帝不磕頭……”

這樣一唱，烏鴉更是口干舌燥，說，“老師，能不能不唱了，我口渴，想喝水。”

但老師的火候拿捏得非常到位，這時候他還不出手。

夫子的“不憤不啟，不悱不發。”絕對是他們的操作大綱和行動指南。等到烏鴉“心求通而未得之意盡顯，口欲言而未能之貌全出”，渴得奄奄一息時，老師終于跳出來：“同學們，看好了，老師是怎么做的。”于是，老師很優雅的把一顆一顆小石子丟入瓶子里去。中間老師還要停下來，問：“同學們，現在你們看看，水發生了怎樣的變化呢？如果我們再投石子，結果還會怎么樣呢？”后來，烏鴉終于喝到水了。

后來的后來，老師把瓶子里的石子全部倒掉，又弄來了半瓶子水，說，“同學們，你們自己再試試看？”烏鴉一個一個石子往里丟，丟到最后，水終于漫出來了，可烏鴉仰天大笑，興味索然，一滴水也沒有喝。

第四種是體驗式

老師們一般都高深莫測，躲在眼鏡后面的眼睛賊亮賊亮的。他們決不動手，只做智力上的提供者。一般的指令是，“孩子們，你把那些小石子投入瓶子里，看看會怎么樣？”

烏鴉開始投了，一顆，一顆，水漸漸的漲起來了，烏鴉的臉上有了笑容，終于喝到了水。可烏鴉一點也不覺得自己的偉大，只覺得老師偉大，什么都在老師的掌握之中，一切都在老師的眼鏡片之后。老師這個時候，悠閑的出場，讓烏鴉們交流，他們的體驗，他們的感觸，他們在這個過程中學到了什么，情感啊，態度啊，價值觀啊，有了哪些更新和變化。

第五種是個體探究式

老師先幫烏鴉界定了他現在確實很渴，很想喝水，但又實在夠不著。然后，老師讓烏鴉弄清喝水的障礙是什么，再一步步解決。

烏鴉開始想了，之所以喝不到水，是因為瓶口太小，自己的腦袋太大，頭不能伸進去喝水。之所以要伸進去，是因為瓶子里的水太少了。烏鴉開始探究，能不能把瓶子的口弄大，用石頭砸，不大可能，危險性太高。能不能把自己的腦袋弄小，這個成本又太高。能不能把瓶子抱著喝，也不行，那些是人之所為，人家是烏鴉。能不能把水倒下來喝，也不行，水只會滲到沙子里去。最后，只剩下一個問題，能不能把水平面抬高。烏鴉先向瓶子里投羽毛，丟樹葉，發現它們全浮起來了，原來它們都太輕了。烏鴉于是想投重一點的，于是選中一塊大石子，好容易搬過去才發現，它像自己的腦袋一樣大，也不能投進去。后來，烏鴉明白了，只投小石子，一顆，一顆的，投進去，蕩起一圈一圈的漣漪，烏鴉的心里也是心潮澎湃，終于水平面抬高了，烏鴉通過自己的探究解決了喝水問題。

烏鴉喝到了水，獲得了成功的體驗，烏鴉還發現自己喝到的水是甜的。

第六種是合作探究式

老師前面的預熱和第五種沒有什么兩樣，只是讓烏鴉們合作探究。當烏鴉們找到方法之后，他們，你丟一顆小石頭，我丟一顆小石頭，一會兒工夫水就滿了。然后，互相謙讓，喝起了水來，享受他們自己的勞動成果。

在這個過程中，他們不僅探究了解決問題的辦法，而且謀劃了性格和人生，就算失敗了，也會收獲友誼和眼淚。人就是這樣慢慢的成長起來的，而教育的本意不就是成長？

一直很欣賞結構主義的一句話，世界不是由物構成的，而是由物與物之間的關系構成的。探究是對事物關系的研究和解析，合作本身又是新關系的建立，這是一個多么美妙的過程。這樣看來，烏鴉喝水，又豈止在水？

責任編輯蕭田