語(yǔ)文閱讀教學(xué)創(chuàng)新的嘗試

李殿村

1 培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣,激發(fā)閱讀熱情

如講《孔乙己》和《范進(jìn)中舉》2篇文章時(shí),可以把切入點(diǎn)定為孔乙己和范進(jìn)的換位思考:范進(jìn)如果面對(duì)酒客的奚落會(huì)怎樣表現(xiàn)?孔乙己如果面對(duì)岳父的謾罵會(huì)怎樣?孔乙己如中舉會(huì)不會(huì)像范進(jìn)一樣發(fā)瘋?這些問(wèn)題一定會(huì)引起學(xué)生的濃厚興趣。這樣一改傳統(tǒng)的教法,對(duì)啟迪學(xué)生的創(chuàng)新思維大有裨益,不但讓學(xué)生理解文章本身,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,而且培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立品評(píng)文學(xué)作品的能力。同時(shí),把學(xué)生帶出教室,把閱覽室、圖書(shū)館作為課堂和教室。把古今中外的圖書(shū)都變成學(xué)生的語(yǔ)文課本,豐富學(xué)生的閱讀內(nèi)容,讓學(xué)生在書(shū)的海洋里去徜徉,去遠(yuǎn)航。

2 尋找課外的閱讀材料,指點(diǎn)閱讀方法

2.1 閱讀材料內(nèi)容上由易而難,循序漸進(jìn)不一定要求學(xué)生一上圖書(shū)館就得啃大部頭的書(shū),剛開(kāi)始閱讀時(shí)可以選擇一些短小而又有哲理的文章,比如《讀者》等雜志,或冰心、朱自清的散文等;當(dāng)學(xué)生有了一定的語(yǔ)言感悟能力時(shí),再向他們推薦一些古今中外的短篇小說(shuō)、散文等作為閱讀材料;最后再向他們推薦大部頭的,或一些語(yǔ)言比較含蓄、意境比較深遠(yuǎn)的名家作品,如魯迅小說(shuō)、中外名著等。這是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程,消除學(xué)生對(duì)名著的恐懼,并且整個(gè)過(guò)程由教師啟發(fā),學(xué)生對(duì)書(shū)籍懷有一種好奇,從生理與心理都比較適應(yīng)。

2.2 閱讀方法以討論為主,自主思考學(xué)生對(duì)所讀的書(shū)籍應(yīng)當(dāng)會(huì)形成自己的看法,千人千面,仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,可以定期或不定期舉辦某本書(shū)或某類書(shū)的研討會(huì),研討會(huì)的主角是學(xué)生自己,讓學(xué)生把在讀書(shū)中所得到的感悟發(fā)表出來(lái)。比如讀《三國(guó)演義》,關(guān)于曹操這個(gè)人物形象,有的學(xué)生對(duì)曹操推崇有加,有的卻對(duì)他全盤(pán)否定,于是兩派唇槍舌劍,各不相讓。這種討論的過(guò)程是一個(gè)思維訓(xùn)練的過(guò)程,更是一種自主閱讀能力的提高過(guò)程。這種語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式,沒(méi)有灌輸,只有拿來(lái),沒(méi)有固定的答案提供,只有自己獨(dú)立的思考,可以說(shuō)為學(xué)生找到了最好的語(yǔ)文學(xué)

習(xí)課堂與語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式。

3 培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力,鞏固閱讀效果

3.1 課堂上,激勵(lì)學(xué)生突破教參,訓(xùn)練創(chuàng)新思維為了訓(xùn)練學(xué)生自主的欣賞能力與鑒別能力,教師教學(xué)時(shí)首先要有意識(shí)地避開(kāi)各種教參的現(xiàn)成結(jié)論,而突出學(xué)生的自主閱讀,自主體會(huì),自主討論。如在學(xué)《出師表》一課時(shí),教參認(rèn)為諸葛亮是一個(gè)鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,對(duì)劉禪一片忠心,可彰日月。可有許多學(xué)生認(rèn)為,諸葛亮的忠就是愚忠,還舉了許多劉備與劉禪的不同,認(rèn)為諸葛亮大可取而代之,那樣倒是做了一件利國(guó)利民的好事。并由此談及歷史上的許多人物,如民族英雄岳飛、文天祥等,倒不是說(shuō)這些人的忠本身有什么害處,而是他們的忠起了反作用,觀點(diǎn)可能偏頗,但思維活躍,表明學(xué)生已在自主思索,較之低層的被動(dòng)接受,這自然是上了一個(gè)臺(tái)階。

3.2 課堂外,鼓勵(lì)學(xué)生感悟作品,形成獨(dú)特意見(jiàn)方法有多種,其中討論法對(duì)學(xué)生具有特別的作用,因?yàn)檗q可使思維明晰,可以綜合各人的不同意見(jiàn),從而更容易看見(jiàn)新的思想火花。比如學(xué)生關(guān)于莫泊桑的小說(shuō)《項(xiàng)鏈》的主人公瑪?shù)贍柕?一貫的介紹說(shuō)這是一個(gè)愛(ài)虛榮的人所得的教訓(xùn),是一個(gè)個(gè)人的悲劇。可卻有學(xué)生認(rèn)為,丟項(xiàng)鏈?zhǔn)录宫數(shù)贍柕碌玫搅饲趧凇?wù)實(shí)、守信等美德,這些是無(wú)價(jià)的,她是因禍而得福,我們不應(yīng)該為她難過(guò),而應(yīng)該為她高興。這是一種很獨(dú)特的思維方式,撥開(kāi)沙石,頓見(jiàn)珠璣,透過(guò)現(xiàn)象,發(fā)掘本質(zhì)。這種思維方式,已是一種高層次的閱讀領(lǐng)悟能力。

4 選擇多樣的閱讀途徑,進(jìn)行自主閱讀實(shí)踐

作家葉文玲曾說(shuō)過(guò):“社會(huì)與人生這部無(wú)頁(yè)碼的,亙古的大書(shū),我要什么時(shí)候才能讀得通啊!”這是廣義的閱讀,根據(jù)學(xué)生的生理及心理發(fā)展特點(diǎn),以課本閱讀為基礎(chǔ),在具備初步的閱讀能力后再作課外閱讀的延伸,進(jìn)而再去讀社會(huì)、讀人生這部無(wú)字大書(shū),這是語(yǔ)文閱讀教學(xué)的最終目的。

4.1 開(kāi)展課內(nèi)各種語(yǔ)文活動(dòng)配合語(yǔ)文課本及課外閱讀內(nèi)容,可以在校內(nèi)、班內(nèi)舉辦各種各樣的語(yǔ)文活動(dòng),如演講比賽、朗誦比賽、辯論比賽、作文比賽、課本劇比賽、成語(yǔ)接龍比賽等,鞏固課內(nèi)課外閱讀知識(shí);還可以辦手抄報(bào)、辦文學(xué)社刊物,辦壁報(bào)、黑板報(bào)等,從征題到寫(xiě)稿,到版面設(shè)計(jì),全由學(xué)生自主完成,鍛煉學(xué)生的能力。

4.2 開(kāi)展各項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)放的社會(huì),開(kāi)放的課堂,學(xué)生不是生活在真空中,而是時(shí)刻與社會(huì)接觸。教師應(yīng)給學(xué)生一雙“慧眼”,讓學(xué)生去體會(huì)社會(huì)生活的真善美,去鄙棄社會(huì)生活的假惡丑,去同情去關(guān)愛(ài),去憎惡去批判,把社會(huì)作為第二課堂。這實(shí)際上是課內(nèi)閱讀的又一延伸方式,只是閱讀的材料不再是一本本黑底白字的書(shū),而是一個(gè)個(gè)活生生的人,一件件復(fù)雜的事,一幅幅生動(dòng)的畫(huà)……這對(duì)學(xué)生的分析能力、觀察能力也是一種極好的訓(xùn)練。

(作者單位:山東省章丘市黃河中學(xué))