葉圣陶論中學生閱讀取向低俗化及其對策

王云超　宗秀芳

閱讀取向的低俗化直接影響中學生整體素養的形成和提高,葉圣陶圍繞閱讀教學,對中學生閱讀取向低俗化問題提出富有現實意義的對策。為應對中學生閱讀低俗化,要采取積極有效的方法,給予學生閱讀方法和閱讀的自由,并培養學生基于多向思維的明澈的識別力。

閱讀取向指讀者閱讀的內在動機和意向,具有穩定性、一貫性和方向性的特點。它決定閱讀行為并通過閱讀行為表現出來。新課標強調閱讀教學應培養學生“受到高尚情操與趣味的熏陶,發展個性,豐富自己的精神世界”的閱讀取向,然而,閱讀電視電影、飲食、服飾、化妝、家庭、生活、體育新聞、明星大款逸聞趣事等內容的報紙雜志以及愛情和武打小說已成當今相當部分中學生的閱讀取向,而對中外經典文化則表現出明顯的冷淡。這種閱讀取向的低俗化直接影響中學生的整體素養的形成和提高,對此如何應對是達成新課標閱讀取向無法回避的問題。在《培養學生明澈的識別力》《給予學生閱讀的自由》[1]等多篇文章中,葉圣陶圍繞閱讀教學本身,對中學生閱讀取向低俗化問題提出富有現實意義的對策。

1 給予閱讀方法的指導

低俗化閱讀往往只注意它的故事,故事變化曲折,就感興趣,讀過以后,也只記住它的故事。有些學生喜歡看低級趣味的小說,教師、家長要求他們不要看,他們雖然答應了,一轉身還是偷偷地看。這是由于沒有學得閱讀這類書籍的方法,注意力僅僅集中在故事上的緣故。

在今天的閱讀教學中普遍采用的閱讀模式是“語文教師備課樣式”[2]的閱讀,即圍繞“思考和練習”“分析課文”。以這種方法培養出的學生的閱讀能力,也只是在課堂上和考試中才有用武之地,而在走出課堂或學校以后,閱讀便是一片茫然。如何解決這一現實問題呢?這就要給予學生以閱讀方法。

閱讀教學最終目的在于教學生會讀書,重在“授之漁”而不在“授人魚”;要教會學生從書中發現什么,而不在于教學生發現了什么;要教給學生開門的鑰匙,而不在于替學生開門。初學者還沒有素養,一時無從著手,這需要教師給他們易曉的暗示與淺明的指導,漸漸引導他們入門,其途徑主要是使學生憑著故事情節,逐一追求作者要說而沒有明白說出來的意思,即新課標要求的“讓學生在積極主動的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考”。學生漸漸有了素養,就會覺得低級趣味的小說之類在故事之外沒有東西,經不起咀嚼,不待他人禁戒,自然就不喜歡看了。

2 培養明澈的識別力

學生有了明澈的識別力,對某一件事物應該怎樣看法,什么議論應該贊同,什么議論應該反對,就會自己作出判斷。學生如果沒明澈的識別力,要他們堅持的東西即使都是對的,他們也不明白到底對在哪兒;要他們回避的東西即使真是要不得的,他們也不明白到底為什么要不得。

在今天的閱讀教學中,基本上是采用的一種“鑒賞者取向”式[2]的閱讀,即以鑒賞乃至崇敬的心理來對待文本的閱讀方式。這種閱讀方式不給學生提供批判的機會和空間,總是局限于課堂或學校的“高大全”的世外桃源。在這種取向下培養出來的識別力,雖也“明澈”,卻是“單向”的。然而學生總是要走出校門,閱讀應該現實多向。

培養學生明澈的識別力首先應給予學生閱讀的自由,而不能把學生看做思想上的“囚犯”。只有這樣,學生才有自主發展的空間,才能經受思維的鍛煉。其次,給學生以平正的通達的指導,使學生的識別力漸漸地趨向正確,趨向堅定。這就是新課標強調的“逐步培養學生探究性閱讀和創造性閱讀的能力,提倡多角度的、有創意的閱讀,利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環節,拓展思維空間,提高閱讀質量”。

3 避免專制的取締方式

教師和學生精神上是親密體貼的朋友,教師應竭力幫助學生提高閱讀欲望,不能采用專制的取締方式。實際上,取締的辦法是無法徹底做到的。越是不準閱讀的東西,越是想弄一本來看看,這是青年人的常情。一方面,學校里被取締的讀物沒有人看,可是出了學校的大門,只要能弄到手,就自由閱讀;另一方面,社會上的多彩現象羅列在學生眼前,學生能視而不見、聽而不聞嗎?所以,采取專制的取締的對策,只是個消極的不很有效的方法。

在實際教學中,教師發現學生看武俠、言情一類的“流行”小說,采取的方法就是沒收,或采用專制的方法取締,這使學生的思想局限在狹小的圈子里,他們像囚犯一樣,聽不見遠處的風聲唱著什么曲調,看不見四圍的花木顯著什么顏色。

因此,對于中學生閱讀取向低俗化,積極有效的方法是給予學生閱讀的方法指導和閱讀的自由,培養學生基于多向思維的明澈的識別力。

參考文獻

[1]葉圣陶.葉圣陶教育文集[M].北京:人民教育出版社,1994

[2]王榮生.新課標與“教學內容”[M].南寧:廣西教育出

版社,2004:55,57

(作者單位:山東省淄博市體育運動學校)