善男信女送鐘去　不料佛洞喪余生

王貞虎

1929年5月18日，四川峨眉山三霄洞發(fā)生了一起駭人聽(tīng)聞的慘案，60余人慘死洞內(nèi)。成都《新新新聞》報(bào)頭版頭條公布了這一特大新聞，一時(shí)全國(guó)嘩然。峨眉縣長(zhǎng)余文壽因?qū)Χ朊忌焦芾聿簧疲剔o職，丟掉了七品烏紗帽。省府派羅崇雅取而代之。

三霄洞，位于峨眉山九老洞右側(cè)12公里，亂草叢生，人跡罕至。1925年夏天，這里來(lái)了一個(gè)和尚，法名演空，原籍自流井人氏。他決定留居下來(lái)，開(kāi)辟三霄洞娘娘廟，做為禪院。修路、建廟需要很多錢，演空不辭勞苦，來(lái)往于成都、重慶、宜賓、自流井等地化緣募捐，歷時(shí)6個(gè)多月，終于在洞外建起了佛堂，又在洞中供奉了《封神榜》中的三霄(云霄、瓊霄、碧霄三姊妹)娘娘塑像和一尊瓷觀音大士。寺廟不可無(wú)鐘，1928年秋，演空回到家鄉(xiāng)自流井宣揚(yáng)佛法，善男信女們一致同意捐款鑄造銅鐘一具，約定明年夏初以佛禮儀式送交峨眉山三霄洞。

1929年農(nóng)歷5月上旬，富順縣自流井(當(dāng)時(shí)自流井屬富順縣管轄)朝山會(huì)香客一行70多人，在領(lǐng)香劉安邦統(tǒng)率下，抬著披紅掛彩的銅鐘，沿途鞭炮齊鳴，鑼鼓喧天，浩浩蕩蕩奔赴峨眉。

劉安邦出身于川劇藝人，這次他帶了一個(gè)演“玩友戲”(即業(yè)余川劇圍鼓)的班子，沿途跋涉，風(fēng)雨兼程，步行半月才到峨眉。當(dāng)晚，受綏山鎮(zhèn)雁門(mén)關(guān)李秀林東道主之邀，在泰豐茶園擺圍鼓唱折子戲《別洞觀景》、《盤(pán)貞認(rèn)母》等劇目至深夜，盡歡而散。

第二天一早，香客們整裝出發(fā)，簇?fù)碇t掛彩的銅鐘直登峨眉山。5月18日午后三時(shí)，來(lái)到三霄洞。演空和尚聽(tīng)到鞭炮聲響，早已迎出佛堂，故人相見(jiàn)，親熱異常。眾人獻(xiàn)上銅鐘，演空十分高興，口稱：“善哉！善哉！難得眾家香客遠(yuǎn)道獻(xiàn)鐘，為佛門(mén)添彩。”急忙端茶送水，招呼休息。5個(gè)雇工背夫趁早下山離去后，演空設(shè)素席招待眾人。

大家茶足飯飽，已是黃昏時(shí)分，劉安邦在洞中擺起圍鼓唱川劇。霎時(shí)間深山古洞里鑼鼓喧天，人聲鼎沸，寂靜山林頓時(shí)氣氛熱烈。香客們點(diǎn)唱了《水涌金山》、《五臺(tái)會(huì)兄》、《八仙過(guò)海》，興猶未盡，鑼鼓聲、歡唱聲、笑語(yǔ)聲、叫好聲回蕩在這個(gè)高約9尺、深約半華里、寬約15尺的巖洞中。

一個(gè)40來(lái)歲的駝子龍正魁建議說(shuō)：“既然來(lái)峨眉山朝拜三霄娘娘，何不唱一折《三霄大擺黃河陣》，以顯顯三霄娘娘在黃河陣上的威風(fēng)?”龍駝子話音剛落，眾人齊聲響應(yīng)“要得!”劉安邦呷口茶后，令助手王宏順指揮起鼓，他自己與幾人出洞小便。王宏順掄起鼓槌，溜了鑼鈸鐺鐃等響器手一眼，說(shuō)聲：“伙計(jì)們，開(kāi)干！”吧達(dá)、吧達(dá)兩響，鼓樂(lè)齊鳴。旦角演員林玉英清了清嗓子，唱起了二黃：“修道千年洞內(nèi)成，殷勤日夜煉玄明，無(wú)端擺下黃河陣……”30多歲的林玉英“黃河陣”三字尚未落板，突然巖洞深處發(fā)出一陣轟隆隆——咝咝咝的怪嘯聲。霎時(shí)，洞中洞口滿堂燈燭全部熄滅，一股碗口粗的黃中帶綠的光焰，發(fā)出奇臭從巖壁間沖出，箭也似地從人們頭上掠滾飛過(guò)，轉(zhuǎn)瞬間消失洞外。當(dāng)場(chǎng)，三霄洞內(nèi)死難64人，演空和尚也難逃厄運(yùn)。劉安邦等5人在洞外小便，被洞中沖出的氣浪擊倒在水溝邊昏迷過(guò)去。約半個(gè)小時(shí)，5人蘇醒后，忍著渾身酸痛走進(jìn)洞內(nèi)，只見(jiàn)死者東倒西斜地躺在地上，四肢扭曲，臉色鐵青，慘不忍睹！他們幾人嚇得掉頭就跑，直奔山下傳報(bào)死難事件情況。

峨眉縣長(zhǎng)余文壽(四川隆昌人)當(dāng)晚正在書(shū)房燈下看報(bào)紙，忽然值班門(mén)房孫老頭跌跌絆絆闖進(jìn)來(lái)，說(shuō)外面有重大事件稟報(bào)。余縣長(zhǎng)丟下報(bào)紙，忙叫“快傳！”劉安邦等人俯首躬腰進(jìn)房，膽戰(zhàn)心驚地把三霄洞事件經(jīng)過(guò)敘述了一遍。余文壽一聽(tīng)，頓時(shí)面如死灰，好一陣才回過(guò)神來(lái)，連聲叫喚說(shuō)：“人命關(guān)天！”立即命令手下快馬晝夜兼程，傳書(shū)富順縣，務(wù)請(qǐng)縣長(zhǎng)速來(lái)峨眉議事。

不幾天，富順縣長(zhǎng)裴瑞卿帶領(lǐng)隨員數(shù)人趕到峨眉。余、裴二縣長(zhǎng)經(jīng)過(guò)商議，雙方共派代表前往三霄洞勘查現(xiàn)場(chǎng)。經(jīng)過(guò)調(diào)查，誰(shuí)也解釋不出事情發(fā)生的原因，兩縣官員一籌莫展。余文壽身為峨眉縣長(zhǎng)，應(yīng)對(duì)入境游人安全負(fù)責(zé)，64條人命他無(wú)法推脫；裴瑞卿作為富順縣父母官，肩負(fù)死難家屬期望，若不查個(gè)原因，回縣怎向父老交待？二人哭喪著臉，沉思解決辦法。面對(duì)此情，師爺吳玉川在旁搭腔道：“峨眉山乃天下名山，何不問(wèn)問(wèn)和尚，定知詳情。”一句話提醒了兩位縣長(zhǎng)，即派吳師爺造訪九老洞高僧源西法師，祈求指點(diǎn)迷津。

這位熟諳佛經(jīng)的法師，半閉雙眼，手捻佛珠，對(duì)吳師爺?shù)日{(diào)查人員說(shuō)：“這幫朝山居士心意不誠(chéng)，深山擺圍鼓，佛洞唱戲文，指責(zé)三霄娘娘無(wú)端擺下黃河陣，導(dǎo)致菩薩顯靈，懲治他們違山規(guī)、擾佛門(mén)、株連演空也遭此厄運(yùn)。”高僧源西，一錘定音。峨眉、富順兩縣長(zhǎng)頷首認(rèn)可，聯(lián)合簽署呈文上報(bào)省府上峰裁處。

國(guó)民黨四川省政府官員得知此事后，急派大員與記者赴峨眉查處，聽(tīng)片面之詞而結(jié)論。不久，成都《新新新聞》報(bào)刊出特大新聞：《峨眉山大擺黃河陣，三霄洞娘娘顯靈，七十余人喪殘生！》

華西大學(xué)老教師范美清手持報(bào)紙沉思：在科學(xué)逐漸發(fā)達(dá)的20世紀(jì)的今天，四川峨眉山竟然出現(xiàn)如此怪事？心中不免疑竇叢生。當(dāng)年暑假，他帶幾個(gè)學(xué)生專程赴峨，探查“黃河陣”慘案始末。不久，科學(xué)調(diào)查得出結(jié)論：“三霄洞死難事件，并不是所謂三霄洞的三霄娘娘顯靈懲罰香客，而是洞內(nèi)狹窄人多，空氣稀薄，加上鑼鼓聲、喧鬧聲，又燒鴉片煙，又點(diǎn)蠟燭滿堂紅，消耗氧氣太多，煙火和響聲震動(dòng)了山洞巖層里的千年瘴氣，引起爆炸。眾家香客在洞中者中毒暴死，洞外者幸免。”

范教授一行人的科學(xué)論斷得到社會(huì)公認(rèn)。當(dāng)局省府官員迫于輿論下令公布：一、封閉峨眉山三霄洞，嚴(yán)禁游人香客來(lái)此游憩；二、今后不準(zhǔn)任何朝山組織在山中寺廟擺圍鼓唱戲文；三、責(zé)成當(dāng)?shù)貙⒂鲭y者選址安葬(后葬中峰寺葫蘆漕)，做好善后工作。

為了一口銅鐘，帶累富順香客魂繞三霄，長(zhǎng)眠佛地，聞山風(fēng)而凄楚，聽(tīng)流水也嗚咽！真正讓人感嘆！

（責(zé)編 王兵）