《春》

陳世文

【摘要】波提切利創(chuàng)作的《春》是一幅有關(guān)自然與人類保特和諧的寓意畫。在這一幅畫中,波提切利用自己的畫筆告訴人們春天來(lái)了,快樂(lè)來(lái)臨了,革命勝利了。“自由、平等、博愛(ài)”的時(shí)代開(kāi)始了。

【關(guān)鍵詞】《春》 波提切利

春天是美好的、浪漫的,人們總是把美麗的詩(shī)篇獻(xiàn)給他。因此,他是詩(shī)人的寵兒。但今天,我想告訴你們的是,春天也是畫家心中的天堂。

《春》創(chuàng)作于約1482年,是意大利畫家波提切利一生中最有名的作品之一。這是一幅畫在木板上的蛋彩畫,高203mm,寬314mm。蛋彩是一種作畫顏料,跟水彩、水粉、油畫是一樣的。所謂蛋彩就是在顏料中加入雞蛋,甚至加入蜂蜜、牛奶等高蛋白的物質(zhì),用這種顏料畫出來(lái)的畫能很好的保存下來(lái),經(jīng)歷上千年都不會(huì)發(fā)生龜裂和剝落。蛋彩畫最早出現(xiàn)在古埃及陵墓的壁畫創(chuàng)作上,后來(lái)這種方法傳到歐洲,被文藝復(fù)興時(shí)期畫家廣泛的應(yīng)用。文藝復(fù)興時(shí)期,畫作多是木板畫和壁畫,布面畫還比較少。《春》就是一幅木板畫。

桑德羅?波提切利(Botticelli 1445-1510)是意大利15世紀(jì)佛羅倫薩畫派最后一位大師。原名亞里山德羅?菲力佩皮,波提切利是他的綽號(hào),意為“小桶”。他出身于佛羅倫薩一個(gè)皮革工匠之家。少年時(shí)非常頑皮,父親便把他送到一間金銀作坊里學(xué)藝。后跟隨利皮學(xué)習(xí),深受第美奇家族影響,他廣交文學(xué)藝術(shù)界名流,接觸到各方面的知識(shí),使波提切利的繪畫精致明快,線條柔美,富有韻律,裝飾效果好。

14世紀(jì)—16世紀(jì)的文藝復(fù)興,是歐洲文化思想發(fā)展的一個(gè)階段。這一時(shí)期,受古希臘、羅馬文化的影響,人們逐漸從中世紀(jì)的宗教禁錮中解脫出來(lái),開(kāi)始意識(shí)到人在現(xiàn)實(shí)中的力量,人類在改造世界中所起的重要作用。在15世紀(jì)的佛羅倫薩,風(fēng)起云涌,隨著資本主義的發(fā)展壯大,工人運(yùn)動(dòng)逢勃發(fā)展起來(lái),工人階級(jí)曾一度推翻封建統(tǒng)治,成立臨時(shí)工人民主政府。這時(shí),早被人文主義思想熏陶的畫家波提切利,看到了人間春天的來(lái)臨,新生活的開(kāi)始。于是,畫家根據(jù)民主詩(shī)人波利齊安諾的詩(shī)《春》,創(chuàng)作了這一幅畫《春》。

在《春》這一幅畫上,出現(xiàn)了許多神話人物,這些神都是古希臘、羅馬時(shí)期的神。公元前1世紀(jì)左右基督教在地中海沿岸誕生,在以后的幾個(gè)世紀(jì)里,逐步建立了它在歐洲社會(huì)的絕對(duì)影響力。這樣歐洲人原來(lái)信仰的古希臘、羅馬的神就被人們拋棄了。到了文藝復(fù)興時(shí)期,在人文主義畫家的創(chuàng)作中,我們看到人們又想起了早于遠(yuǎn)去的古希臘、羅馬時(shí)期的神靈們。實(shí)際上這是對(duì)先進(jìn)思想的藝術(shù)折射。

《春》的背景是一片森林,地上滿是鮮花。在森林里,一群神正在迎接春天的到來(lái),萬(wàn)物復(fù)蘇,生機(jī)勃勃,充滿詳和,歡快,和諧的氣氛。畫面中心是歡心雀悅的維納斯,她身披紅色披肩,右手抬起,頭側(cè)向一邊,向我們展示她綽約的風(fēng)姿。在維納斯的右邊是三個(gè)身穿薄紗的三個(gè)優(yōu)美女神,分別為攸美羅昔尼、賽萊亞、阿格萊昔,她們正沐浴在初春的陽(yáng)光中手拉著手翩翩起舞。三位優(yōu)美女神代表快樂(lè),那么是誰(shuí)帶來(lái)了快樂(lè)呢?在維納斯的左邊還有三個(gè)人,就是這三個(gè)人帶來(lái)了快樂(lè),他們分別是掛滿鮮花的花神;一身碧色的風(fēng)神;以及在花神和風(fēng)神之間的春神。她們帶來(lái)了春天,給人間帶來(lái)了快樂(lè)。畫面中唯一具有地位的男性是畫面右邊的墨丘利,墨丘利不是神,他是眾神的使者,是來(lái)向人們報(bào)春,一般來(lái)說(shuō),他被認(rèn)為是畫家個(gè)人的真實(shí)寫照。畫中的墨丘利正在用自己右手上的權(quán)杖驅(qū)逐冬天的陰云,告訴人們春天的來(lái)臨。這跟畫家創(chuàng)作這幅畫的寓意是一致的,畫家正是要通過(guò)自己的作品告訴世人春天來(lái)臨了,快樂(lè)到了,革命就要?jiǎng)倮恕?/p>

在這里畫家實(shí)際上是在宣泄個(gè)人愛(ài)與恨的真實(shí)情感。畫面頂部有個(gè)長(zhǎng)著翅膀正在射箭的孩子,他可不是天使,他就是大家熟知的愛(ài)神丘比特。據(jù)說(shuō)丘比特有二種箭,一種金箭;一種鉛箭;被金箭射中就會(huì)發(fā)生如癡如醉的愛(ài)情;被鉛箭身中則相反。畫面中小丘比特正準(zhǔn)備射出一只金射。這里畫家埋下了伏筆,花落誰(shuí)家,讓觀眾自己去思索。富有裝飾性的構(gòu)思,使整個(gè)畫面更富有浪漫的色彩。

欣賞完這幅畫。畫家的心聲,已經(jīng)很響亮。實(shí)際了,畫家就是要告訴人們春天來(lái)臨了,快樂(lè)到了,革命就要?jiǎng)倮?新時(shí)代開(kāi)始了。

從中我們能看到,畫作已不再是文字的代用品,畫家也不再是無(wú)名工匠。在美術(shù)作品中,歷史是無(wú)處不在的,畫家開(kāi)始成為詩(shī)人、哲學(xué)家、批判者,為歷史的天空留下一片“春天”。

參考文獻(xiàn):

[1]美術(shù)鑒賞.湖南美術(shù)出版社、現(xiàn)代美術(shù)教育研究所.

[2]世界名畫.北京美術(shù)出版社.