讓語文教學在歷史與現實的隧道里穿行

王利平

高中語文新課程標準指出:“文學教育的根基是審美教育,學習鑒賞中外文學作品,要有積極的鑒賞態度,注重審美體驗,陶冶性情,涵養心靈,能夠感受形象,品味語言,領悟作品的豐富內涵,體會其藝術表現力,有自己的情感體驗和思考,努力探索作品蘊含的民族心理和時代精神,了解豐富的社會生活和情感。”這就要求我們不能只讓學生把頭埋在故事堆堆里讀死書,而是讓學生走進作者的生活和情感世界,深入了解作者,認真分析文學形象,以領悟作品的豐富內涵,汲取中華民族優秀品質和真善美的精神。同時,還要把學習和生活結合起來,了解豐富的社會生活。那么我是如何在語文教學中貫徹這一點的呢?

一、走進作者的情感世界,培養健康人格

作者本身就是事業成功的優秀人士。他們的作品以其深刻的思想、豐富的情感和精美的語言藝術流傳千古。作家們的優秀人格更使這些文學作品散發出奪目的光芒,如果我們引導學生走進作家們的生活時代,走進他們的精神世界,用他們做范例來開啟學生心智,培養積極健康的人格應該能夠收到很好的教學效果。例如:我們學《論語》講孔子,就要帶領學生去了解春秋戰國時期諸侯混戰,禮崩樂壞的歷史背景,體會孔子為了維持和諧穩定的社會秩序和恢復建立完善嚴格的周朝禮制而周游列國、四處奔波的目的;不管他的政治主張是否符合時代的潮流,是否順應時勢,是否因此而讓自己四處碰壁,歷經屈辱和顛沛流離之苦,為了自己的政治理想,“明知不可為而為之”,“雖九死其猶未悔”。古代先賢這種“舍我其誰”“以天下為己任”的社會責任感至今仍具有積極的現實意義和教育意義。……一切文學皆人學,當我們帶領學生漫游在歷史的長河中,去傾聽作家們的心跳,感受他們的呼吸時,那簡單的歷史符號就會變化成一個個鮮活的、真實的生命,充滿人性美好的光輝,我們的學生就會被他們的人格魅力深深吸引和感動。

二、通過文學作品的人物賞析來體察人生,學會生活

中學課本中出現的文學人物,他們的個性都是非常的鮮明,富有人格魅力。我們教學中應充分利用這一資源來教育學生,培養他們健全的人格。例如:在教《濁之武退秦師》一文時,我就注意抓住作品中對人物形象的具體刻畫來分析人物性格,引導學生欣賞他只身入敵營的勇敢,隨機應變的聰明,特別是他那種國難當頭時不計個人得失的氣度,教育學生凡事要以大局為重,方可成就大事;從《赤壁之戰》中學習孫全面對群臣主戰主和的紛爭時當機立斷的果決;從《楊修之死》中悟出為人不可目無尊上,太過張狂的道理——通過這一個個形象生動的文學人物分析,讓學生覺得語文就是生活,這些優秀的歷史人物,完美的人物形象就使我們學習語文學習做人,學會生活。

三、利用現代科技成果來反觀教材內容,認識歷史的變遷和時代的進步

在古典詩詞中有不少是關于思鄉懷人的。其中有一個重要的創作根源就是由于古時候交通不便,通訊不發達而造成的,所以有“烽火連三月,家書抵萬金”的悲嘆。而現在,由于有了便利的交通和通訊條件,天涯近在咫尺,離別之痛、思戀之切遠不及古人那么沉重。為了讓學生認識時代的進步和社會的變遷,有一次我上課時便讓學生討論,如今異國通婚是多么平常,如果王昭君,文成公主的故事發生在今天,會有怎樣的變化呢?同學們紛紛發言,創作了無數個新的昭君出塞版本,連寶馬奔馳都出來了,可就是沒一個悲悲切切的。在學習《南州六月荔枝丹》一文時,談到荔枝的不易儲存,引用了杜牧的詩句“一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來”嘲諷楊貴妃為了吃一點水果而興師動眾,勞民傷財。而到了今天,南國水果通過空運已遍布東西南北,昔日的皇家貢品早已進入尋常百姓家——就這樣在讓學生真切的認識到歷史的遺跡已隨著時間的腳步悄然遠去,而現代科技的發展則不斷改變著我們的生活。

四、結合熱點問題,探索人生的價值和意義

歷史的腳步向前走,就來到了現實。我們語文課本中涉及不少歷史事件,如果和現實中的熱點事件結合起來分析,有助于提高學生思想認識水平。

馬丁·路德·金的《我有一個夢想》一文表達出對種族平等的熱切期盼,剛好教這課時正是美國總統奧巴馬競選獲勝之時,我就把這件大事同課文內容聯系起來,讓學生在重大歷史事件中去看昔日的理想變成了現實,認識幾百年來人類在追求民主的道路上所作出的種種努力和取得的巨大成果;在學習毛主席的“更立西江赤壁,截斷巫山云雨,高峽出平湖”的詩句時,我將之與三峽大壩的勝利竣工聯系起來,當年領袖的宏偉遺愿而今化為現實,讓學生切實感受到祖國建設的巨大成就。當歷史和現實鏈接起來時,我們可以探索到人生的價值和意義。

走進作家的精神世界,感受文學形象的無窮魅力, 讓語文教學與歷史相接、與現實結合、與生活聯系,把語文課上“活”,讓學生在豐富的情感世界里徜徉,在歷史與現實的隧道里穿行,這將是一種快樂的旅行。

(作者單位:湖北省宣恩縣職業技術學校)