從心理學角度看世界文明史

馬玥璐

一、引言

世界文明史包括人類起源、世界文明的發端、世界主要宗教的產生及其相應的文明、近代文明、產業革命和現代化、全球一體化與世界文明展望等內容。

人類文明的發展蘊育著人類本身心理的發展過程。本文主要從心理學角度看人類文明的發展成果以及其中涉及的心理學問題,從而引起心理學工作者對于人類文明發展的心理學思考。

二、問題探討

(一)文化成就與心理學的相關

1、文字與心理現象

人們創造使用文字的過程是從記憶里提取有用信息加以加工、組織信息,用相應的符號表達這個信息。

2、建筑、藝術與心理現象

建筑是人類物質文明之一,藝術則更多的體現在精神文明當中。這兩種文明都離不了創造性思維。創造性思維離不開推理、想象、聯想、直覺等思維活動。

3、自然科學與心理現象

自然科學是人類對自然界規律性、科學性認識的成果,離不開感知覺,思維、想象、推理等一系列的心理活動。

(二) 科學革命與心理學的相關

1、科學革命

科學革命發展經歷了系統化的實驗科學階段、社會科學形成階段和微觀世界和物體的高速運動領域階段。

2、科學革命與心理學的相關

科學革命與人類發展的心理需要相關。人類的心理需要已經開始轉向外部世界。研究者把研究活動本身當作自己個人自我實現的需要,在研究中發揮自己的潛能。科學革命的發展與人類的心理需要、心理過程密不可分。

(三) 人類文明與集體無意識心理現象

1、人類文明中的宗教和無意識

①人類文明中的宗教

宗教是人類文明的重要內容之一,宗教對人類的影響最深的是對人的人生觀及價值觀的影響。

②集體無意識心理現象

集體無意識是一種代代相傳的無數同類經驗在某一種族全體成員心理上的沉淀物,默默而深刻地影響著我們的社會、思想和行為。

③宗教與集體無意識

宗教正是以集體無意識的形式作用于信奉者,滲透到人的人生觀及價值觀中,使得群體成員自覺自愿地遵從集體規范。

2、人類文明中的“產業革命”與集體無意識

①人類文明中的“產業革命”

產業革命指由于科學技術上的重大突破,進而使經濟、社會等各方面出現嶄新面貌。

②人類文明中的“產業革命”與集體無意識

產業革命使社會分工變化,導致人們社會“角色功能”的扮演也發生變化。物質水平的提高,人們各方面的需求也隨之增多,導致人們心理轉化過程中心理的不適應性,壓力背后人們試圖尋求心理釋放與心理補償。人們宣泄之后自我潛能在變革中渴望得到極大發揮的需求也不斷膨脹,并將這種需求通過自我實現的方式表達出來,創造發明應運而生,必將成為生產力背后無形的推動力將人類社會帶到現代化發展的今天。

3、政治變革與集體無意識

①政治變革

從原始社會到奴隸社會到封建社會再到資本主義社會,每一次政治的變革無不是人類歷史的進步。

②政治變革與集體無意識

政治變革的實質是人類尋求自己所在領域的安全感,通過政治手段以維系這種領域邊界的安全感。安全感則是人在母體之內與生俱來的一種無意識需求。人在母體之內子宮的邊界,獲得在母體內的安全感。衣被有遮羞、避寒之用,還使得個體有了一種與外界劃清邊界,建立自母體而來的那種自我安全感的體驗。當這種邊界以國家、民族形式出現的時候,政治變革實質也就成了人類重新建立邊界、維系所在群體安全感的集體無意識需求。

4、近現代文明發展的歷史趨勢與心理學發展趨勢的一致性

①近現代文明發展的歷史趨勢

人類歷史的發展從城邦到同盟,從民族國家到地區一體化,分散的世界逐漸整體化,呈現出全球化的趨勢。

②心理學發展的趨勢

心理學研究取向的多元與綜合,是未來心理學發展的一個極為重要的趨勢。心理學也越來越成為全球范圍研究的學科之一引起世界人民的關注。

③近現代文明發展的歷史趨勢與心理學發展趨勢的一致性

人類文明的發展總是伴隨著一定的心理現象,從心理學的角度看世界文明史,又能更好地去理解人類的文明和心理的發展。

三、問題與展望

對人類心理現象的研究離不開人類群體心理現象的總體把握,與人類的文化、文明密不可分的,這就有了從心理學角度看世界文明史的基礎。

世界文明史研究人類的種種現象,如何更好地把兩門學科結合應用,筆者認為可否考慮從以下幾點展開:

(一)充分利用現有世界文明史中已經被有效歸納與整合的史實。應很好地利用這些已經有效被歸納和整合過的史實,分主題進行心理學領域研究內容的聯合,找到兩者切實可行的結合點。

(二)所做得心理學結論要放回特定歷史環境中去解釋。把對人類的心理學研究結論放回到其特定的歷史時期去解釋。

(三)注重對人類文明史中無意識因素的探索,如人生觀、價值觀的等個性傾向性方面。注重對人類文明史中集體無意識因素的探索與把握,有利于對人類文明史更深入的研究與探索。透過人類文明的現象深入到對人類文明的實質的探討,從而更好地理解人類文明。

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(作者單位:安徽中醫學院醫藥經濟管理學院)