新“門當戶對”論

“木門對木門，竹門對竹門”，門當戶對是曾經支撐了中國幾千年的婚姻傳統。過去談婚論嫁的首道程序，是探門戶、查八字，這些早已被現代人所不齒，并一直受到批判。

然而，就在我們自以為擺脫了這種種舊習俗的束縛時，卻發現自己依然一而再地止步于熱戀之后的婚姻門前……

事實上，現代人對于“門當戶對”的講究絲毫不遜于過去。只不過，過去的門當戶對被另外一種代替，講究的是“個人綜合條件對等”。

新“門當戶對”論=個人綜合條件對等律

《紅樓夢》中賈寶玉、林黛玉與薛寶釵的三角戀愛關系，是人們津津樂道的話題。大家基本上從林、薛的性情、長相著眼來分析寶玉的最優選擇。

封建社會的婚姻對于娶嫁雙方來說，都是一個極其重大的投資行為，甚至可能牽扯到整個家族的氣運。賈母雖然憐愛黛玉，但心里并沒有真正動過把她許配給寶玉的意思。雖然有時也和人嗟訝一下，但大家都心知肚明，黛玉絕對不可能成為寶二奶奶。在賈母的候選名單和大觀園人氣榜上，包括寶釵、寶琴、湘云，都和黛玉比肩，她們除了沒有“先行優勢” 寶、黛打小廝磨出來的交情之外，綜合實力均不亞于林黛玉。

那現在的人結婚呢?有沒有感情因素呢?有。完全是感情因素嗎?否。

在當代社會，看不到一個完全由感情連接在一起的婚姻。除了感情，我們看到很多實際的條件和因素。

給女孩介紹對象，父母首先會提出問題，對方多大了?身高多少?學歷是什么?從事什么職業?每個月收入多少?對方的父母是干什么的?……

現代的“門當戶對”講的是個人綜合條件，不光看父母、看出身，還要看個人方方面面的條件。假使父母很窮，也沒關系，只要你掙的錢和比爾·蓋茨一樣多，這就是一個很高的“門戶”了。再比如你雖然現在掙錢不多，卻是地地道道的“潛力股”，未來大有前途，也是“門戶”考慮的重要條件。父母、家庭只是綜合條件的因素之一。

“門當戶對”的潛規則

固執、迂腐的“門當戶對”觀念，“滅絕人性”地扼殺了美麗、純真的愛情，當然要遭到唾棄?，F代自由婚姻中，有一種對等性的潛規則存在。新“門當戶對”，實際上更加強調的是愛情婚姻家庭關系中男女雙方在各方面的匹配性。

成長背景的相似性

一個婚姻關系的締結，不僅代表兩個個體的結合，更連接了兩個家庭及各種社會關系，一旦有太大的“落差”，很容易導致婚后夫妻雙方地位的不平等?；榇采纤钠鋵嵤?個人，每個人都帶著自己家庭的背景和行為方式，特別是父母的影子。一個人生長的家庭環境，特別是父母的一舉一動，所作所為都會影響子女的情感、心理、行為等方面的成長，父母關系會直接或間接地影響子女婚后夫妻適應關系。

人格的相容性

我們都喜歡用“投緣”這個詞來形容兩個人相處的融洽。這種“投緣”的核心因素就是彼此的人格具有良好的相容性。人格并不是單純意義上的性格或脾性，每個人都會因為先天的神經質類型特征和后天的成長經歷體驗，形成自身獨特的人格。不同的人格之間，具有相容性和排斥性。只有當兩個各自具有與對方的人格具有較低的沖突性時，彼此才容易相處。

個人文化水平與修養相當

懸殊的社會地位還可以通過后天自身條件改善來彌補，但懸殊的生活習慣、社會心態、個人修養、價值取向、思維方式甚至興趣志向的改變卻很難。當兩個在文化水平和個人修養上存在太大差異的人長期生活在一起時，會因為觀念上的差異、溝通的困難、處理矛盾的態度和能力上的差異，出現眾多的沖突。

愛情理想趨同

每個人在青春期或戀愛結婚前都會對愛情有自己的理解和理想。兩性在自然客觀上和文化客觀上，本身就存在對愛情的理解與理想上的差異性和矛盾，如果兩個人之間，在愛情理想上缺乏相近性而存在著巨大的差異，勢必會在生活中，對對方的行為非常容易感到不滿。

生活與人生價值觀念相近

生活與人生價值觀上決定著一個人的生活態度、對各種問題的看法和理解、人生的追求。一旦兩個人在觀念上存在太大的差異，勢必會缺乏共同的語言，總是難以說到一塊去，難以理解對方。

性匹配

性生活的和諧，是一種身心最好的交流，不僅可以有效地增進感情，而且還能有效地化解許多生活中的沖突。但是，不同的人會有著不同的性價值觀念和性態度。當一對男女在這些對性生活質量會產生重要影響的方面存在明顯的差異性或沖突時，性生活就很難和諧。

“門當戶對”的經濟學分析

“門當戶對”其實是婚姻逐漸市場化的結果。你想找最好的老公，別的女性也想找最好的男士。這樣女性之間就有了競爭。接下來，男人是任人隨意挑選的嗎?不可能。男人也都想找最好的女人，他們之間也在競爭。婚姻向來是兩廂情愿的選擇。每個男人都想找最好的女人，每個女人也都想找最好的男人。如此說來，每個人都處在競爭中，同時又處在選擇中。

從整體上來看，婚姻資源最佳的配置模式應該是社會中每個適齡男女都達到帕累托最優。所謂帕累托最優，就是指這樣一種狀態:在不使其他人境況變糟的情況下，而不可能再使另一部分人的處境變好。如果一種變革能夠使沒有任何人在處境變壞的情況下，至少有一個人處境變得更好，那么我們就把這個變化稱為帕累托改進。

假設某男婚前的生活質量用X表示，某女婚前的生活質量用Y表示，婚后一起生活，婚姻帶來的共同所得為一個常量m，他們共同擁有雙方的資源，婚后的各人所得分別是(X+Y+m)/2

A.如果是一對門不當戶不對的人，就是說X、Y相差很大。假設X=3，Y=9，則婚后的各人所得為(3+9+m)/2。

當m<6時，婚后的各人所得小于9。此時Y的狀況變糟了，她對婚姻是不滿意的。

當m=6時，婚后的各人所得等于9。此時X得到帕累托改進，Y不變，此時，Y對婚姻不是很積極。

當m>6時，婚后的各人所得大于9。此時X、Y都得到帕累托改進，皆大歡喜。

所以，兩人的婚后所得至少要達到6，才能維持穩定的婚姻。

B.如果是一對門當戶對的人，假設X=Y，那么，只要m>0，兩者都能得到帕累托改進。

在這個假設中，m是最有意思的一個常量，它的大小取決于婚姻的雙方搭配的成功與否。本來一加一只能等于二，但有了這個m，人類才前仆后繼、心甘情愿地跳入婚姻的圍城。

如果兩個都擁有較高生活質量的人結合，那么兩人帕累托改進的可能性極大，就越能實現個人效用的最大化;而與境況稍差的人結合的話，則可能導致個人效用的減少。因此，從經濟學的角度上看，門當戶對的原因是個體為實現利益最大化。