
今年兩會(huì)期間,中國(guó)首善、全國(guó)政協(xié)特邀委員陳光標(biāo)又爆出新聞。這位CCTV2008年度經(jīng)濟(jì)人物首榜大獎(jiǎng)獲得者、著名慈善家,在全國(guó)政協(xié)會(huì)議上提出了關(guān)于遺產(chǎn)稅的提案,這是一個(gè)增收遺產(chǎn)稅的提案,希望課以60%的高額遺產(chǎn)稅,以通過一種制度來刺激富人把錢拿出來回報(bào)社會(huì),一時(shí)引起眾多反響。
一個(gè)社會(huì)和諧不和諧,從表象上看來是貧富差距是否懸殊,所以很多人老是拿基尼系數(shù)說事,其實(shí),這是沒有抓住問題的本質(zhì)。深究一下,是否和諧還得看富人獲得及處置財(cái)富的方式。
中國(guó)從1 9 7 8年改革開放以來,富人獲得財(cái)富和處置財(cái)富的方式一直不被公眾認(rèn)可,原罪這種敏感話題一直被公眾提及,這種社會(huì)矛盾在經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展中一直被忽略和掩蓋,但事實(shí)上,社會(huì)一直處于高度不和諧之中。直到2006年中央提出了和諧社會(huì)的概念,人們的關(guān)注點(diǎn)才廣泛地轉(zhuǎn)移到了人文關(guān)懷和社會(huì)和諧。但關(guān)注之下,我們才發(fā)現(xiàn)了我們的社會(huì)有多么的不和諧。
中國(guó)富人未能得到社會(huì)認(rèn)可甚至成為社會(huì)的對(duì)立面,已經(jīng)成為了影響中國(guó)社會(huì)和諧的重要原因。去年兩會(huì),以張茵為代表的富人提案給富人減稅,令人質(zhì)疑她的動(dòng)因除了貪婪還能有什么?同時(shí)張首富還大肆抨擊新勞動(dòng)法,因?yàn)樵摲ò笓p害了她的利益。她的企業(yè)在之后被發(fā)現(xiàn)是一個(gè)“血汗工廠”的典型代表。而同期,美國(guó)首富巴菲特質(zhì)疑美國(guó)政府的減稅新政令以自己為代表的富人繳稅太少。“富人應(yīng)該繳付更多稅款”。巴菲特說。他已經(jīng)決定將自己的身家的85%捐給社會(huì)。
以上代表兩個(gè)國(guó)家富人精神的對(duì)比,讓我們感到慚愧。道德優(yōu)越感的缺失,可能會(huì)嚴(yán)重阻礙我們成為一個(gè)受全球尊重和信任的大國(guó)——因?yàn)檫@并不僅僅是獲得了經(jīng)濟(jì)地位就能解決問題的,就如一個(gè)暴發(fā)戶沒法受到公眾認(rèn)可一樣。
其實(shí),中國(guó)富人飽受詬病的深層原因是值得思考的。中國(guó)富人基本上屬于“富一代”,從無產(chǎn)階級(jí)到有產(chǎn)階級(jí),創(chuàng)業(yè)歷經(jīng)坎坷和苦難,個(gè)人需求遠(yuǎn)未達(dá)到馬斯洛的第五類高級(jí)需求階段。多數(shù)人未能受過良好教育,更談不上是社會(huì)精英。對(duì)有產(chǎn)階級(jí)的身份缺乏經(jīng)驗(yàn),對(duì)這一階級(jí)的主流價(jià)值觀極其陌生。中國(guó)富人普遍缺乏對(duì)意識(shí)形態(tài)的關(guān)注和對(duì)主流價(jià)值觀的追求,錢是賺到了,但缺乏幸福感。“絕對(duì)金錢唯上主義”是這些人所秉承的主要價(jià)值觀。“黃光裕們”用現(xiàn)身說法不斷演繹的“首富落馬”,已成為中國(guó)富人以至中國(guó)社會(huì)的悲哀。
那么,主流社會(huì)的價(jià)值觀應(yīng)該是怎樣的呢?讓我們來看看以美國(guó)為代表的成熟市場(chǎng)國(guó)家吧。在美國(guó)社會(huì),社會(huì)責(zé)任是比經(jīng)濟(jì)上的成功更為主流的價(jià)值觀。捐款是上流社會(huì)的重要門票。以至于超出自身能力進(jìn)行捐贈(zèng),而期望獲得社會(huì)認(rèn)可的例子也并不罕見。巴頓.比格斯(前大摩全球戰(zhàn)略研究部負(fù)責(zé)人)在《對(duì)沖基金風(fēng)云錄》里就提到過一個(gè)例子,對(duì)沖基金經(jīng)理人的妻子,在丈夫剛剛獲得一些成就以后,就急不可耐地?zé)嶂跃杩疃M(jìn)入上流社會(huì)。這種情況看起來似乎導(dǎo)致了另一個(gè)極端的惡俗,但并不影響這種責(zé)任價(jià)值觀的主流性。巴菲特和比爾#8226;蓋茨,用他們的行動(dòng)對(duì)自己的人生做了一個(gè)完美的詮釋,也對(duì)美國(guó)社會(huì)的和諧作出重要貢獻(xiàn)。
日前,全國(guó)人大常委會(huì)原副委員長(zhǎng)成思危撰文指出,中國(guó)企業(yè)正面臨企業(yè)社會(huì)責(zé)任的挑戰(zhàn)性考驗(yàn)。那種資本無道德,財(cái)富非倫理,為富可以不仁的經(jīng)濟(jì)理論和商業(yè)實(shí)踐,中國(guó)社會(huì)已經(jīng)不能容忍。從這個(gè)角度看來,“中國(guó)首善”陳光標(biāo)先生高課遺產(chǎn)稅的提案,已經(jīng)令我們看到了中國(guó)富人令人欣慰的價(jià)值取向。
作者:金融家、廈門大學(xué)客座教授