摘要裝幀藝術(shù)的美學(xué),主要是研究書裝的美學(xué)特征,書裝的審美意義、審美效果。藝術(shù)是無止境的,藝術(shù)也因此而永遠(yuǎn)在探索、在追求,永遠(yuǎn)對自己的東西感到不滿足。
關(guān)鍵詞:書籍裝幀書籍設(shè)計師應(yīng)有的素質(zhì)裝幀設(shè)計師的藝術(shù)修養(yǎng)市場意識
中圖分類號:G203文獻標(biāo)識碼:A
當(dāng)代社會,幾乎人人都擁有書籍,隨著書籍市場經(jīng)濟的繁榮,書籍裝幀設(shè)計也越來越受到人們的關(guān)注。在激烈的市場競爭中,一本好書不僅要有好的內(nèi)容,其包裝設(shè)計是否引人關(guān)注也對書籍的銷售起著至關(guān)重要的作用。計算機數(shù)字技術(shù)的出現(xiàn),再加上書籍設(shè)計師觀念的更新,書籍設(shè)計的審美功能和文化品位都得到不斷提升。書籍裝幀藝術(shù)的價值越來越受到人們的承認(rèn),書籍裝幀的風(fēng)格和制作工藝也層出不窮,精彩紛呈。
同時,市場經(jīng)濟也為書籍設(shè)計師帶來了機遇和挑戰(zhàn),提出了許多新的思考。設(shè)計觀念、設(shè)計手段、設(shè)計方向也都在市場經(jīng)濟條件下有了深刻的變化,具備了很多新的特點,這也是整個設(shè)計師群體水平普遍提高的一種反映。那么作為一個書裝設(shè)計師,怎樣才能在市場中站穩(wěn)腳跟,設(shè)計出好的作品呢?我認(rèn)為應(yīng)該具備以下幾點:
一 書籍設(shè)計師應(yīng)有的素質(zhì)
書籍裝幀是一門專業(yè)藝術(shù)。這門專業(yè)的知識包括繪畫基本功即造型能力、色彩學(xué)的知識、各種技法、線描、書法、圖案基礎(chǔ)、美術(shù)字、排版、構(gòu)圖,以及關(guān)于形式美的法則(變化與統(tǒng)一,呼應(yīng)與陪襯,均衡與和諧,節(jié)奏與韻律,含蓄與單純,概括與簡練)等等。
一個書裝設(shè)計師,必須具備一般繪畫的基本功,并具有書裝的敏銳的構(gòu)思和想象力,善于在這“方寸之地”創(chuàng)造出美的形象,充分表達(dá)書的內(nèi)容和意境。練基本功也好,學(xué)習(xí)專業(yè)技法或技巧也好,歸根到底是一個掌握藝術(shù)規(guī)律,運用藝術(shù)規(guī)律的過程。
裝幀藝術(shù)的美學(xué),主要是研究書裝的美學(xué)特征,書裝的審美意義、審美效果。具體分為:1、視覺形象的直觀性;2、美術(shù)與文學(xué)的意境和綜合性;3、材質(zhì)也印刷工藝的應(yīng)用;4、藝術(shù)的共性和裝幀藝術(shù)的共性;5、民族與時代性,審美趣味與時代感,風(fēng)格與技巧等。
書裝——是一種裝飾藝術(shù)。書裝設(shè)計師要熟練掌握裝飾手法,懂得裝飾的審美趣味。裝飾本身是一種美,從美學(xué)意義上說,裝飾是一種審美活動,一種審美感受,是由活躍的想象力所生發(fā)的美的情趣。所以,想象是藝術(shù)家最重要的能力,沒有它,就沒有創(chuàng)作的靈感。就不能使書裝設(shè)計達(dá)到生動、富于感染力的藝術(shù)效果。
書籍裝幀藝術(shù)除了以上的作為精神層面的共性之外,還有其本身的特殊規(guī)律與美學(xué)意義。這些特殊規(guī)律與美學(xué)意義有以下幾點:1、書籍裝幀既是對于書的形式的美化,也是對書的內(nèi)容的形象化傳達(dá),就其美學(xué)意義上來說,它具有視覺形象的直觀性以及由此引起的美的感受;2、它體現(xiàn)了不同材料的質(zhì)地美和制作美,以及印刷技術(shù)的工藝美;3、它運用了具象和抽象的種種視覺語言,既有藝術(shù)的認(rèn)識作用又有藝術(shù)的審美作用。因此,探索裝幀藝術(shù)的規(guī)律,也就是探索裝幀藝術(shù)的美學(xué)意義即書裝的審美效果。
書裝不只是限于在平面上的描繪,它要通過制版、印刷、裝訂……等一系列的工藝程序,最后要以一本書的物質(zhì)形式來完成。因此,書裝設(shè)計師在掌握設(shè)計能力的同時,要掌握工藝手段,懂得工藝的過程,運用新的材料和新的技術(shù)去體現(xiàn)自己的設(shè)計意圖。
二裝幀設(shè)計師的藝術(shù)修養(yǎng)
現(xiàn)在的藝術(shù)專業(yè)教育,不僅限于系統(tǒng)專業(yè)的傳授,更重要的是開發(fā)思維,培養(yǎng)有創(chuàng)造性的人才。對學(xué)藝術(shù)的學(xué)生來說,還要就是培養(yǎng)藝術(shù)趣味,要具備創(chuàng)造美德藝術(shù)形象的專業(yè)技巧和修養(yǎng)。
想象和聯(lián)想在形象思維中占有很重要的地位。一個藝術(shù)家主要依靠的是生動的藝術(shù)想象。文藝創(chuàng)作要用形象思維,這時文藝本身的特征所決定的。文學(xué)藝術(shù)要創(chuàng)造鮮明生動的藝術(shù)形象,就必須用形象的思維方法。形象化與典型化——這是文學(xué)藝術(shù)的特征,也是文藝家思維活動的特征。典型化的過程就是形象思維的過程,離開了形象思維就無所謂典型化了。
而敏銳的感受力、深刻的觀察力、豐富的想象力和杰出的表現(xiàn)力,這是構(gòu)成藝術(shù)的四個方面。觀察首先取決于感覺,沒有藝術(shù)感覺是看不見美的事物的。所謂藝術(shù)感覺,即對生活中美好事物的反應(yīng),也是一種美的感覺,即美感。美感是一種審美活動,即對美的主觀反應(yīng)、感受、欣賞和評價。
藝術(shù)是無止境的,藝術(shù)也因此而永遠(yuǎn)在探索、在追求,永遠(yuǎn)對自己的東西感到不滿足。在說到藝術(shù)修養(yǎng)的問題,書裝設(shè)計師為了提高自己的設(shè)計能力,提高自己的藝術(shù)才能,畢其一生用的基本功的磨練和用在藝術(shù)修養(yǎng)上,也就是人們說的功在畫外,亦即畫外之功。
多讀文藝?yán)碚摲矫娴臅?,也學(xué)點心理學(xué)與美學(xué),可以幫助我們獲得必要的知識,同時也可以提高藝術(shù)修養(yǎng),提高自己的審美情趣,提高自己的藝術(shù)氣質(zhì)與品格。我們也可以把藝術(shù)修養(yǎng),叫做藝術(shù)家的精神生活,通過閱讀文學(xué)作品,欣賞好的音樂,收集和研究民間美術(shù),學(xué)習(xí)傳統(tǒng)藝術(shù)等等,都可以提高一個人的藝術(shù)修養(yǎng)。
三一個優(yōu)秀的書籍裝幀設(shè)計師還應(yīng)具備敏銳的市場意識
書籍不僅是文化產(chǎn)品,同時它也是一種商品。圖書作為一種特殊商品,要在市場競爭中取得成功,除了要繼續(xù)對選題和文稿質(zhì)量深入把握之外,對書籍設(shè)計的市場功能及設(shè)計要素進行研究,也是一項刻不容緩的課題。
書籍裝幀設(shè)計藝術(shù),它是通過藝術(shù)形象設(shè)計的形式來反映書籍的內(nèi)容。在當(dāng)今琳瑯滿目的書海中,書籍的封面起了一個無聲的推銷員作用,它的好壞在一定程度上將會直接影響人們的購買欲,市場的需求在一定意義上成為了設(shè)計的一個重要基礎(chǔ)和衡量設(shè)計成功與否的尺度。所以,在市場經(jīng)濟的大潮中,只有把書籍裝幀藝術(shù)的藝術(shù)性和商業(yè)性對立的方面統(tǒng)一起來,才是出版社占領(lǐng)市場的有利武器。這樣設(shè)計出來的的書籍才可能有市場競爭力和廣闊的市場。
參考文獻:
[1] 邱承德、邱世紅:《書籍裝幀設(shè)計》,印刷工業(yè)出版社,2007年。
作者簡介:黃俊敏,女,1975—,雅安人,本科,講師,研究方向:藝術(shù)設(shè)計,工作單位:成都紡織高等??茖W(xué)校。