淺談書籍裝禎藝術(shù)

摘要裝幀藝術(shù)的美學(xué)，主要是研究書裝的美學(xué)特征，書裝的審美意義、審美效果。藝術(shù)是無止境的，藝術(shù)也因此而永遠(yuǎn)在探索、在追求，永遠(yuǎn)對自己的東西感到不滿足。

關(guān)鍵詞:書籍裝幀書籍設(shè)計師應(yīng)有的素質(zhì)裝幀設(shè)計師的藝術(shù)修養(yǎng)市場意識

中圖分類號:G203文獻標(biāo)識碼:A

當(dāng)代社會，幾乎人人都擁有書籍，隨著書籍市場經(jīng)濟的繁榮，書籍裝幀設(shè)計也越來越受到人們的關(guān)注。在激烈的市場競爭中，一本好書不僅要有好的內(nèi)容，其包裝設(shè)計是否引人關(guān)注也對書籍的銷售起著至關(guān)重要的作用。計算機數(shù)字技術(shù)的出現(xiàn)，再加上書籍設(shè)計師觀念的更新，書籍設(shè)計的審美功能和文化品位都得到不斷提升。書籍裝幀藝術(shù)的價值越來越受到人們的承認(rèn)，書籍裝幀的風(fēng)格和制作工藝也層出不窮，精彩紛呈。

同時，市場經(jīng)濟也為書籍設(shè)計師帶來了機遇和挑戰(zhàn)，提出了許多新的思考。設(shè)計觀念、設(shè)計手段、設(shè)計方向也都在市場經(jīng)濟條件下有了深刻的變化，具備了很多新的特點，這也是整個設(shè)計師群體水平普遍提高的一種反映。那么作為一個書裝設(shè)計師，怎樣才能在市場中站穩(wěn)腳跟，設(shè)計出好的作品呢?我認(rèn)為應(yīng)該具備以下幾點:

一 書籍設(shè)計師應(yīng)有的素質(zhì)

書籍裝幀是一門專業(yè)藝術(shù)。這門專業(yè)的知識包括繪畫基本功即造型能力、色彩學(xué)的知識、各種技法、線描、書法、圖案基礎(chǔ)、美術(shù)字、排版、構(gòu)圖，以及關(guān)于形式美的法則(變化與統(tǒng)一，呼應(yīng)與陪襯，均衡與和諧，節(jié)奏與韻律，含蓄與單純，概括與簡練)等等。

一個書裝設(shè)計師，必須具備一般繪畫的基本功，并具有書裝的敏銳的構(gòu)思和想象力，善于在這“方寸之地”創(chuàng)造出美的形象，充分表達(dá)書的內(nèi)容和意境。練基本功也好，學(xué)習(xí)專業(yè)技法或技巧也好，歸根到底是一個掌握藝術(shù)規(guī)律，運用藝術(shù)規(guī)律的過程。

裝幀藝術(shù)的美學(xué)，主要是研究書裝的美學(xué)特征，書裝的審美意義、審美效果。具體分為:1、視覺形象的直觀性;2、美術(shù)與文學(xué)的意境和綜合性;3、材質(zhì)也印刷工藝的應(yīng)用;4、藝術(shù)的共性和裝幀藝術(shù)的共性;5、民族與時代性，審美趣味與時代感，風(fēng)格與技巧等。

書裝——是一種裝飾藝術(shù)。書裝設(shè)計師要熟練掌握裝飾手法，懂得裝飾的審美趣味。裝飾本身是一種美，從美學(xué)意義上說，裝飾是一種審美活動，一種審美感受，是由活躍的想象力所生發(fā)的美的情趣。所以，想象是藝術(shù)家最重要的能力，沒有它，就沒有創(chuàng)作的靈感。就不能使書裝設(shè)計達(dá)到生動、富于感染力的藝術(shù)效果。

書籍裝幀藝術(shù)除了以上的作為精神層面的共性之外，還有其本身的特殊規(guī)律與美學(xué)意義。這些特殊規(guī)律與美學(xué)意義有以下幾點:1、書籍裝幀既是對于書的形式的美化，也是對書的內(nèi)容的形象化傳達(dá)，就其美學(xué)意義上來說，它具有視覺形象的直觀性以及由此引起的美的感受;2、它體現(xiàn)了不同材料的質(zhì)地美和制作美，以及印刷技術(shù)的工藝美;3、它運用了具象和抽象的種種視覺語言，既有藝術(shù)的認(rèn)識作用又有藝術(shù)的審美作用。因此，探索裝幀藝術(shù)的規(guī)律，也就是探索裝幀藝術(shù)的美學(xué)意義即書裝的審美效果。

書裝不只是限于在平面上的描繪，它要通過制版、印刷、裝訂……等一系列的工藝程序，最后要以一本書的物質(zhì)形式來完成。因此，書裝設(shè)計師在掌握設(shè)計能力的同時，要掌握工藝手段，懂得工藝的過程，運用新的材料和新的技術(shù)去體現(xiàn)自己的設(shè)計意圖。

二裝幀設(shè)計師的藝術(shù)修養(yǎng)

現(xiàn)在的藝術(shù)專業(yè)教育，不僅限于系統(tǒng)專業(yè)的傳授，更重要的是開發(fā)思維，培養(yǎng)有創(chuàng)造性的人才。對學(xué)藝術(shù)的學(xué)生來說，還要就是培養(yǎng)藝術(shù)趣味，要具備創(chuàng)造美德藝術(shù)形象的專業(yè)技巧和修養(yǎng)。

想象和聯(lián)想在形象思維中占有很重要的地位。一個藝術(shù)家主要依靠的是生動的藝術(shù)想象。文藝創(chuàng)作要用形象思維，這時文藝本身的特征所決定的。文學(xué)藝術(shù)要創(chuàng)造鮮明生動的藝術(shù)形象，就必須用形象的思維方法。形象化與典型化——這是文學(xué)藝術(shù)的特征，也是文藝家思維活動的特征。典型化的過程就是形象思維的過程，離開了形象思維就無所謂典型化了。

而敏銳的感受力、深刻的觀察力、豐富的想象力和杰出的表現(xiàn)力，這是構(gòu)成藝術(shù)的四個方面。觀察首先取決于感覺，沒有藝術(shù)感覺是看不見美的事物的。所謂藝術(shù)感覺，即對生活中美好事物的反應(yīng)，也是一種美的感覺，即美感。美感是一種審美活動，即對美的主觀反應(yīng)、感受、欣賞和評價。

藝術(shù)是無止境的，藝術(shù)也因此而永遠(yuǎn)在探索、在追求，永遠(yuǎn)對自己的東西感到不滿足。在說到藝術(shù)修養(yǎng)的問題，書裝設(shè)計師為了提高自己的設(shè)計能力，提高自己的藝術(shù)才能，畢其一生用的基本功的磨練和用在藝術(shù)修養(yǎng)上，也就是人們說的功在畫外，亦即畫外之功。

多讀文藝?yán)碚摲矫娴臅?，也學(xué)點心理學(xué)與美學(xué)，可以幫助我們獲得必要的知識，同時也可以提高藝術(shù)修養(yǎng)，提高自己的審美情趣，提高自己的藝術(shù)氣質(zhì)與品格。我們也可以把藝術(shù)修養(yǎng)，叫做藝術(shù)家的精神生活，通過閱讀文學(xué)作品，欣賞好的音樂，收集和研究民間美術(shù)，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)藝術(shù)等等，都可以提高一個人的藝術(shù)修養(yǎng)。

三一個優(yōu)秀的書籍裝幀設(shè)計師還應(yīng)具備敏銳的市場意識

書籍不僅是文化產(chǎn)品，同時它也是一種商品。圖書作為一種特殊商品，要在市場競爭中取得成功，除了要繼續(xù)對選題和文稿質(zhì)量深入把握之外，對書籍設(shè)計的市場功能及設(shè)計要素進行研究，也是一項刻不容緩的課題。

書籍裝幀設(shè)計藝術(shù)，它是通過藝術(shù)形象設(shè)計的形式來反映書籍的內(nèi)容。在當(dāng)今琳瑯滿目的書海中，書籍的封面起了一個無聲的推銷員作用，它的好壞在一定程度上將會直接影響人們的購買欲，市場的需求在一定意義上成為了設(shè)計的一個重要基礎(chǔ)和衡量設(shè)計成功與否的尺度。所以，在市場經(jīng)濟的大潮中，只有把書籍裝幀藝術(shù)的藝術(shù)性和商業(yè)性對立的方面統(tǒng)一起來，才是出版社占領(lǐng)市場的有利武器。這樣設(shè)計出來的的書籍才可能有市場競爭力和廣闊的市場。

參考文獻:

[1] 邱承德、邱世紅:《書籍裝幀設(shè)計》，印刷工業(yè)出版社，2007年。

作者簡介:黃俊敏，女，1975—，雅安人，本科，講師，研究方向:藝術(shù)設(shè)計，工作單位:成都紡織高等?？茖W(xué)校。