淺析江蘇民歌《拔根蘆柴花》

摘要《拔根蘆柴花》是江蘇江都的民歌。此曲音調在明快、奔放、昂揚的基調中糅合了一點委婉的因素，剛柔相濟，兼融江南與江北和勞動歌曲與抒情山歌的特色。本文主要從歌曲的地方色彩、音樂體裁和核心音調這幾個方面來探討此曲的特點。

關鍵詞:江蘇民歌音樂體裁核心音調

中圖分類號:J642文獻標識碼:A

民歌是在民間世代廣泛流傳的歌曲，是最大眾化的音樂形式，是大眾口頭創作的、并在流傳中不斷豐富著的集體智慧的結晶，具有很鮮明的民族特色和地方色彩。我國歷史悠久，地域遼闊，人口和民族眾多，所以民歌源遠流長，浩如煙海。民歌的音樂語言簡明洗練，音樂形象鮮明生動，表現手法豐富多彩，是我國民族民間音樂寶庫中重要的組成部分。

一歌曲的地方色彩

江蘇的民歌很早就受到世人的注目，南朝的吳歌，明清的江南山歌作為中國詩歌寶庫中的精品而廣泛流傳。但因多方面因素的限制，文人只是將眼光落在江南地區的民間。實際上，無論是江南或蘇北都有大量高質量的民歌。

江蘇省民歌根據方言、地理位置、歷史人口遷移及審美習慣等各種因素的影響分為三個小的色彩區:北方方言區、江淮方言區、吳語方言區。北方方言區的徐州一帶與魯、豫、皖等地的相互影響，曲調風格較近北方;江淮方言區的廣大蘇北平原地區，則是北方與南方吳語區的過渡地帶，是南北民歌的交匯處，占全省三分之二的市、縣;吳語區即蘇南的蘇州、無錫、常州一帶。江蘇民歌的曲調特征就是由這三大塊地區的民歌所組成。三個色彩區的民歌共同組成了江蘇民歌的旋律特征，但是它們各自又具有自己獨特的風格。

《拔根蘆柴花》就是傳唱甚廣的一首江都民歌。全曲音調在明快、奔放、昂揚的基調中糅合了一點委婉的因素，剛柔相濟，兼融江南與江北和勞動歌曲與抒情山歌的特色，在全國廣為傳唱。此曲就屬于江淮方言色彩區。蘆柴又名蘆葦，生長于低濕地或淺水中，因其開花季節特別美觀，白色絮狀，俗稱蘆花，或蘆柴花，在江都這一帶的水域邊很常見。

二歌曲的音樂體裁

民歌與人民的社會生活有著最直接、最緊密的聯系，民歌的作者和傳唱者就是人民群眾自己。江都是以農業為主的地區，因此在頻繁的農田勞動生活中，產生了大量的農事號子、田秧山歌和大量的勞動氣息很濃的小調，這種小調里也溶合了號子的某些特點?！栋胃J柴花》曲調開朗而又抒情，體裁上也有勞動號子的一些因素特點，當地人稱它為“栽秧號子”也正是這個原因。但它的體裁特點還是以小調的因素為主，是勞動生活環境中產生的小調，屬于勞動氣息較濃的小調。

《拔根蘆柴花》原是當地在水田勞動中唱的歌。稻農為了解除疲勞、自我調節，便以歌寄興，他們所唱的內容有很大的即興性，而曲調和襯詞襯腔則是相對穩定的。這首秧田歌表面上看歌詞分為三段，實際上每段只有第一句是“實詞”，其后便是固定襯詞“拔根蘆柴花”和以虛代實的“清香玫瑰玉蘭花兒開”。這樣的唱詞結構，說明此歌是借“花”寄興，而不在乎唱的是什么，這也是一般勞動歌曲的特征之一。

三旋律的核心音調

民歌同方言、地理位置有著密切的關聯。江淮方言區由于地理位置的特殊性，長久以來一直是南北文化交融的地區，是過渡地區，其民歌也同樣呈現出南北兼具的旋律音調特色，簡潔中有著婉轉，爽朗中有著細膩。民歌用方言演唱，而“依字行腔”是我國所有民間音樂所遵守的規律之一。江淮方言區有五個聲調，陰平、陽平、上聲、去聲和入聲。方言語音上的差別，特別是聲調的差別對于民歌曲調的影響非常大。

《拔根蘆柴花》是50年代初由音樂家費克記錄下來，為了加強抒情性，記錄者增加了兩小節的短句，并再反復一次，使音樂產生了復沓纏綿的新意，而且還使曲體因擴充而取得平衡，使原來不規則的三句變為四句，擴充句起到了“轉”句的作用。

江蘇民歌以徵調式用得最多，角調式較少見，依運用的多少為序，依次為徵、宮、羽、商、角。在江蘇民歌中以不作調式、調性轉換為多見，而本曲是宮調式。

江淮方言區五聲音階和加清角或變宮的六聲音階運用得較多。從旋法、潤腔裝飾音的運用、曲調風格等方面來看，江淮方言區民歌是兼有南北特征，它的旋法接近吳方言區也是曲折的級進為主，旋律骨干音一般也是級進，但旋律中的大跳比吳語區多些，比北方區少。裝飾音適當應用些，但沒有吳語區那樣多，有些旋律也較曲折豐滿，但不像吳語區那樣華麗、曲折多，曲調風格既婉轉秀美，又爽朗潑辣。其旋律進行也是以五聲音階級進為主的，六聲音階也不少，但大跳比吳語區多，比北方言區少。另外，這個區的民歌旋律比吳語區顯得樸素些。

我們就從核心音調的角度來研究旋律進行的特征。江淮方言區的民歌的核心音調大體的特征是:在一首歌曲中，完整的五聲音階級進下行與三音列并存，最常見者先持續重復核心音調的主音。其次為先出現三音列、四音列，后出現完整的核心音調，也是三音列、與完整的核心音調交叉使用者。

這首歌曲的核心音調，就是一個宮調式的五聲音階級進下行的完整形態:165321。這個核心音調陳述了三次，第一個宮音一再強調連續重復后才繼續進行下去，在第一次陳述與第一次陳述之間(虛線)，插入5356，屬三音列356，羽色彩，與整個宮調式的宮、徵兩種色彩形成對比，起了調節和豐富色彩的作用。

第二次陳述后半到達高潮位置，321趁勢轉位到高八度的位置，第二次陳述的落點(高八度的宮)，與第三次陳述的開始音在同一高度上，接著旋律繼續下落，給人以在廣闊幅度內運動開朗之感。節奏的對稱性與舞蹈性相一致，情緒歡樂活潑。

參考文獻:

[1] 伍國棟:《民族音樂學概論》，人民音樂出版社，1997年3月第1版。

[2] 中國藝術研究院音樂研究所:《民族音樂概論》，人民音樂出版社，2003年9月第1版。

作者簡介:王婷娟，女，1984—，江蘇鹽城人，上海大學數碼藝術學院藝術學專業在讀碩士，研究方向:音樂創作與表演。