摘要丁玲和姜敬愛作為同時代的中國和日本帝國主義統(tǒng)治下的韓國文壇上兩個具有重要影響的女性作家,在小說創(chuàng)作的主題傾向上表現(xiàn)出了諸多相似之處,她們的作品真實深刻地展現(xiàn)了當時的社會現(xiàn)實。透過作品的歷史背景來分析兩位作家作品的主題意識,能夠挖掘出其各自的民族特性,并通過對比揭示其深層的現(xiàn)實意義。
關鍵詞:丁玲姜敬愛主題意識社會現(xiàn)實反抗意識
中圖分類號:I106文獻標識碼:A
丁玲和姜敬愛都是以女性獨特細致的筆觸,對社會現(xiàn)實進行真實描繪和暴露,并對人們的反抗進行深刻揭示的女作家。丁玲是我國現(xiàn)代著名革命作家,也是20世紀中國文壇上最具才氣的女性作家之一。在當今的朝鮮和韓國,姜敬愛因為其作品的主題意識、素材和背景等方面具有強烈的社會性,而被評價為“最男性化”的女作家。她對社會的關注與朝鮮半島的殖民地現(xiàn)實緊密地聯(lián)系在一起,其作品真實地反映了社會的主要沖突和矛盾。她的作品反映了對抗日斗爭的關注。
一社會現(xiàn)實的告發(fā)
丁玲出身于一個沒落的封建世家,在動蕩不安的社會中成長起來的她,受到母親民主革命思想的強烈影響。在國民黨政權的白色恐怖下,精神苦悶的她開始用小說創(chuàng)作,抒發(fā)壓抑在心底的郁悶和不平。由此可見,丁玲在其創(chuàng)作中必然會全面深刻的反映社會現(xiàn)實,以此喚起人們的覺醒。
《莎菲女士的日記》發(fā)表于1927年,面對大革命的失敗,很多知識分子茫然而恐懼,對未來的擔憂和絕望讓他們看不到未來的前途。丁玲的這篇作品不是她在偶然間創(chuàng)作的,而是有著深刻的社會歷史背景和思想根源的。在五四思想剛剛退潮的時期,知識分子在對人生的思考中,無非就是兩種苦悶:即“性的苦悶”和“生的苦悶”,而《莎菲女士的日記》恰恰將這兩種苦悶集于一體,用一篇作品淋漓盡致地表達了這樣的彷徨和絕望。
在丁玲備受爭議的作品《我在霞村的時候》中,也同樣反映了社會封建迂腐,人們麻木不仁的殘酷現(xiàn)實。主人公貞貞與自己青梅竹馬的夏大寶相愛,但家里人卻嫌棄夏大寶家窮而要把貞貞許配給一個快三十歲的米鋪老板,貞貞在約夏大寶出走被拒絕以后,逃到山腳下的天主教堂要做修女,就在這時恰逢日寇掃蕩,貞貞被掠走并長期遭受蹂躪。由此不難看出,正是包辦婚姻摧毀了貞貞與夏大寶的愛情,并將貞貞推向了深淵。
姜敬愛以女性獨特而細膩的視角和體驗,展現(xiàn)了20世紀20年代以后韓國日益深刻的貧困給整個社會帶來的影響。比如《二百元稿費》是以給弟弟信件的形式,描寫在獲得200元的稿費以后想要買些生活必需品的“我”,和想要把這些錢用于幫助有困難同志的丈夫之間的矛盾。作品真實揭示了在日本帝國主義統(tǒng)治下,人們貧苦的生活狀況,以及抗日環(huán)境中人們思想意識方面發(fā)生的變化。
信中主人公向弟弟講述了城市人民生活艱苦和混亂的場景,并告誡弟弟多保重自己。看似十分平淡的敘述,卻向人們傳達了殘酷的現(xiàn)實:日帝的壓制和搜刮讓大部分人處于連牲口都不如的境地,嚴酷的社會氛圍使貧困已經(jīng)變得普遍化。不必說追求幸福,就連自己的基本尊嚴都已經(jīng)喪失的混亂世態(tài)下,讀者不難看出人們生活的艱苦狀態(tài)。雖然是讓人發(fā)指的現(xiàn)實,但這樣平靜的表達更突出了悲慘的深刻化。
二反抗意識
可以說,丁玲從一開始創(chuàng)作就顯示出積極的創(chuàng)作傾向,這就是:反封建,求解放,爭自由。隨著對社會現(xiàn)狀和階級對立的深刻認識,她的創(chuàng)作就越發(fā)傾向于表現(xiàn)主人公的反抗,通過與現(xiàn)實的抗爭來爭取自由和理想,丁玲也正是通過這樣的方式,使她的作品呈現(xiàn)出與同時代作家不同的風格。
30年代前半期,丁玲的創(chuàng)作題材逐步擴大,革命傾向愈發(fā)鮮明,中篇小說《水》正是這一時期的代表作。此外,這種反抗意識在貞貞身上就已經(jīng)表現(xiàn)出來了,還表現(xiàn)在《在醫(yī)院中》的陸萍身上。從陸萍身上反映出了其不止?jié)M足于自身解放,而且要求將所有人從舊的精神狀態(tài)和心理狀態(tài)中解放出來,使生活變得更合理、更完美的理想。不滿足于現(xiàn)狀是陸萍的一大特點和優(yōu)點。對現(xiàn)實的改造是她一直以來的追求目標,反抗是由其自身的性格特點所決定的,同時她的思想也在一定程度上代表了先進知識分子在當時的意愿。
姜敬愛的小說在主題意識、素材和背景等方面具有強烈的社會性,她的文學創(chuàng)作和當時的社會與歷史現(xiàn)實緊密地聯(lián)系在一起,反映了貧窮者和統(tǒng)治者之間的矛盾和沖突。
姜敬愛的很多作品,都反映了社會運動及抗日斗爭的主題,一般作品中具體的運動和斗爭情節(jié)都省略掉了,其代表作《人間問題》是姜敬愛以農(nóng)村和城市生活為背景創(chuàng)作的長篇小說。這篇小說通過社會生活的描寫,反映了日本帝國主義殖民統(tǒng)治下農(nóng)民的悲慘處境和階級意識的覺醒,著重展現(xiàn)他們的斗爭世界。小說通過主人公阿大和仙妃的生活歷程,真實地描述了勞動者覺醒并和統(tǒng)治階層進行斗爭的過程。
阿大是全面揭示下層勞動者的自覺過程的代表人物,他在申哲的幫助下認識到了自己的悲慘處境,并開始產(chǎn)生了改變這樣現(xiàn)況的意識。阿大在重新認識自己的存在價值以后,開始和蒙昧徹底劃清界限。當他深愛的女人仙妃死在自己面前的時候,他認識到了這不是一個人可以解決的問題,而是“幾千萬年”一直以來的“根本問題”,發(fā)現(xiàn)自己只是一個渺小無產(chǎn)者的時候他也找到了自己必須要走的路,并最終成長為具有確定階級意識的勞動者。
此外,在姜敬愛的《蹴鞠戰(zhàn)》、《地下村》、《煩惱》、《父子》、《解雇》和《山男》等小說中,也都不同程度的反映了勞動者的反抗和斗爭的歷程,這種傾向成為姜敬愛小說的主題之一,給韓國文學的發(fā)展帶來了深刻的影響。
參考文獻:
[1] 宋鳳英:《丁玲一生中的四次情感經(jīng)歷》,《黨史天地》,2008年第3期。
[2] 金敬善:《姜敬愛小說的矛盾構造和女性形象——以〈母女〉、〈鹽〉、〈人間問題〉的女性為中心》
作者簡介:夏艷,女,1981—,吉林省四平市人,碩士,助教,研究方向:中韓文學比較研究及韓國文學研究,工作單位:吉林師范大學外國語學院。