摘要本文通過對(duì)福克納著名短篇小說《獻(xiàn)給愛米麗的一朵玫瑰花》的內(nèi)容分析,揭示了小說標(biāo)題的隱含之意。作者以凝練的筆觸、獨(dú)特的結(jié)構(gòu),成功地塑造了愛米麗·格里爾森(Emily Grison)這個(gè)藝術(shù)典型。愛米麗作為悲劇性人物,在悲劇環(huán)境中作的悲劇性選擇——為了追求愛情而敢于毀滅的勇氣,震撼人心、值得敬佩。
關(guān)鍵詞:愛米麗極至的愛情玫瑰
中圖分類號(hào):I106文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
世界馳名的小說家威廉·福克納(William Faulkner),一向以長篇小說震撼世人。其短篇小說《獻(xiàn)給愛米麗的一朵玫瑰花》則讓我們看到他的另一面:精確、凝練,清晰直接而又不失神秘,以及南方式的略帶憂傷的品質(zhì)。
在這篇小說中,作者以凝練的筆觸、獨(dú)特的結(jié)構(gòu)成功地塑造了愛米麗·格里爾森(Emily Grison)這個(gè)藝術(shù)典型。有意思的是,這篇小說題名為“獻(xiàn)給愛米麗的一朵玫瑰花”,但在小說中,通篇沒有提到玫瑰花,也沒有人獻(xiàn)花給愛米麗。這謎一樣的篇名似乎暗藏著福克納的深意。也許,揭示這一篇名的象征內(nèi)涵要比詮釋小說內(nèi)容本身來得更富有挑戰(zhàn)性?也許,在這篇名的隱喻中,福克納故意深藏著他秘而不宣的隱衷?
一
《獻(xiàn)給愛米麗的玫瑰》是福克納1930年4月發(fā)表的,被譽(yù)為其最負(fù)盛名的短篇小說。故事發(fā)生在約克納帕塔法縣的杰弗生鎮(zhèn),分為五小部分:第一部分從愛米麗的去世倒敘開始,講述她在世時(shí),年輕一代的鎮(zhèn)長官員上門追稅的風(fēng)波;第二部分?jǐn)⑹鏊活權(quán)従臃磳?duì),拒絕處理從她家地窖中冒出的臭味的事件與她父親的死;第三部分是愛米麗與荷馬·巴倫的戀情和買毒藥的事;第四部分關(guān)于愛米麗的老年生活及她的去世;第五部分始于兩個(gè)堂姐妹和鎮(zhèn)上的人們來為愛米麗舉行葬禮,最后在她為自己布置的新房中發(fā)現(xiàn)荷馬·巴倫的腐尸終止。
表面上看,這五部分雜亂無章地糾集在一起,時(shí)序來回顛倒,故事懸念迭出,但福克納正是通過這種非傳統(tǒng)的敘述手法,迫使讀者注意故事的有關(guān)時(shí)間的主題,運(yùn)用回憶來描寫愛米麗·格里爾森神秘的一生,講述了一位被剝奪了與他人建立正常人際關(guān)系的婦女,如何逃避現(xiàn)實(shí)以至于精神失常的故事,表現(xiàn)了新舊南方價(jià)值觀念之間的沖突。
二
《獻(xiàn)給愛米麗的玫瑰》的女主人公愛米麗·格里爾森小姐長得矮小肥胖,“看上去脹鼓鼓的,猶如長期泡在死水里的青白的死尸”。這樣一位其貌不揚(yáng)終身未嫁的女人,以及它的一副極端固執(zhí)死板高傲的脾氣——沉默寡言,凡人不理,我行我素,如何能成為美國南方文化傳統(tǒng)的崇高象征呢?細(xì)想想,福克納所列舉的愛米麗小姐的壯舉,無非是不向鎮(zhèn)里納稅達(dá)四十年之久;平日端出與真實(shí)家境不符的高貴虛架子;不識(shí)好歹,把因她父親去世前來慰問的鄰居們一律拒之門外;還在三十多歲時(shí),找了一個(gè)在鎮(zhèn)里人看來地位低下的北方佬當(dāng)情人,大模大樣一起在街上兜風(fēng)散步,令鎮(zhèn)里人感到恥辱。顯然這些都不足以使愛米麗小姐成為那個(gè)南方小鎮(zhèn)的一座精神豐碑。
事實(shí)上,對(duì)愛米麗小姐的古怪脾氣百思不解的鄰居們,只是想到愛米麗小姐的姑媽是一個(gè)瘋子后,這才容忍了她。如果說愛米麗小姐有什么非凡之舉,那就是她對(duì)愛的一種近似于畸形的執(zhí)著和捍衛(wèi),不惜用兇殺來表達(dá)極至的愛情。吸引了福克納的,也許正是愛米麗作為悲劇性人物在悲劇環(huán)境中作的悲劇性選擇。
福克納寫這個(gè)故事的用意非常清楚:能使一個(gè)謀殺故事成為偉大藝術(shù)作品的,是對(duì)人的激情的非凡的充分表達(dá)。因?yàn)樵诂F(xiàn)代西方詩學(xué)看來,激情是通向詩意的巔峰——崇高的橋梁。福克納筆下的愛米麗小姐通過兇殺,即通過極度強(qiáng)烈的詩人激情,而進(jìn)入了一個(gè)絕對(duì)主觀的世界。細(xì)想之下,福克納可能暗示了愛米麗小姐一生的頂點(diǎn),正是在她殺人的時(shí)刻實(shí)現(xiàn)的。對(duì)于福克納的藝術(shù)世界來說,作為激情的最充分、最極致的表達(dá),愛米麗小姐的謀殺超越了世俗的罪惡觀念從而構(gòu)成了美學(xué)的崇高。
愛米麗的個(gè)性沖突、所作所為源于她南方古老而輝煌的家庭背景,福克納用神秘、暗語、象征等寫作方法來揭示愛米麗是南方腐朽傳統(tǒng)的象征。在小說中,福克納雖然猛烈抨擊了愛米麗身上的傳統(tǒng)觀念,一再批評(píng)愛米麗的“無法接近”和“怪僻乖張”,但對(duì)她悲慘的一生又給予了極大的同情,明確指出她的“無法逃避”和無法出走,而生存下去的希望竟來自本也屬于傳統(tǒng)的“昔日的榮耀”,在那里人們才能找到“不朽的力量”。
愛米麗最終選擇了與世隔絕的活死人般的生活,但她的內(nèi)心何曾熄滅過生的希望?她那立在窗前如神龕中雕像一般注視窗外的身影著實(shí)讓人心痛,而這種心痛決不僅僅為了她一個(gè)人。對(duì)她在惡劣環(huán)境下仍然渴望過正常人生活的勇氣和頑強(qiáng)的人性,福克納深表敬意,為此他真誠地向愛米麗獻(xiàn)上了一朵“玫瑰”。
愛米麗的悲劇是愛情的悲劇,對(duì)于造成悲劇的原因,人們是無法改變的。愛米麗大膽追求愛情的頑強(qiáng)精神給人以深刻的印象,盡管她企圖以死亡來征服時(shí)間和愛情的做法極為荒唐,但她這樣做的心理是可以理解的,她的結(jié)局值得人們憐惜,她的精神應(yīng)當(dāng)受到尊敬。因此愛米麗死后,人們慨嘆她沒有獲得愛情的一生,欽佩她對(duì)愛情的向往和追求精神,于是向她獻(xiàn)上一朵象征愛情的玫瑰作為補(bǔ)償,也是對(duì)她的哀悼,這是合乎情理的。
由此看來,雖然通篇故事沒有獻(xiàn)上玫瑰的情節(jié),卻是緊緊圍繞著愛米麗的愛情悲劇展開的。對(duì)于愛米麗這樣一個(gè)被家庭和社會(huì)扭曲的人,無論讀者對(duì)她的看法如何,作為一個(gè)南方作家,福克納把愛米麗視為美國南方傳統(tǒng)的代表,對(duì)她的愛情悲劇寄予深切的同情,向她獻(xiàn)上象征愛情的玫瑰,這是完全可以理解的。
參考文獻(xiàn):
[1] 福克納,楊豈深譯:《紀(jì)念愛米麗的一朵玫瑰花》,《閱讀與欣賞》,1995年第6期。
[2] 朱春玲:《威廉·福克納和他的〈獻(xiàn)給愛米麗的玫瑰〉》。
作者簡(jiǎn)介:陳軍宏,女,1967—,河南省鄭州市人,華中科技大學(xué)在讀博士,副教授,研究方向:英語教學(xué)、應(yīng)用語言學(xué),工作單位:鄭州師范高等專科學(xué)校。