茅難山下的“干欄石樓”

在廣西西北部緊靠云貴高原的東麓，屹立著有名的茅難山，周圍石山挺拔，綿亙不絕。青山環(huán)抱的峒場山各異，猶如一個個翠綠的翡翠盤。就在這桃源般的蒼翠幽靜的山鄉(xiāng)里，居住著一個頑強、勇敢、充滿智慧和理想的民族——毛南族。

毛南族的住房風(fēng)格獨特，一座座由石頭砌成的干欄石樓，融匯了祖國的古老文化與技術(shù)，給人以美的享受，在中國5000年文明歷史長河中，潮漲潮落，云卷又云舒，綻放出自己獨具風(fēng)釆的文化個性。

作為一個廣西人，雖然對自己的世居民族——毛南族神往，但一直沒有過親密接觸，這次，我終于有了尋訪它的機會。

“曉桐”與“龍辦”

“寨子”和“村子”

環(huán)江縣的上南、中南、下南三個鄉(xiāng)，是毛南族聚居地，也稱“毛南山鄉(xiāng)”。汽車從環(huán)江縣城出發(fā)，沿著桂西北彎曲的山路徐徐向前，那里山路彎彎，通向數(shù)不清的民族山寨，山高林密，常常看不見來路，也看不清去路。好在，不時有繚繞在山梁上的裊裊炊煙提醒我們，山那邊確實有村子，有人家。在這幾多期許幾多等待中，我走進了毛南村寨。

毛南族聚居地，山川畎畝相連，地形西北高、東北低，不同的地方，有著截然不同的生存環(huán)境。西北段是大石山區(qū)，山高谷深，地勢險峻，水源相對稀疏，在毛南語里，那里的寨子被叫做“曉桐”，意思就是“種旱糧的村寨”。“曉桐”，多為六七戶聚成一屯，村與村之間相距較遠，十里八里或數(shù)十里，都有，沒有大的溪流，沒有大塊的田地，人們所耕種的，是分散在山場石窩里的小片畬地。幾十年前以及更早，人畜飲水是一個天大的難題，尤其到干旱時節(jié)，毛南人常常不避山高路遠，頭上頂著一顆熱辣辣的太陽，絡(luò)繹不絕地去到深深巖洞里，把水一桶一桶往家背。當(dāng)然，現(xiàn)在不會了，政府出資引出了地下水，并給每一戶人家都建起了可以滿足基本生活需求的水柜。彩帶般的公路飄進每個村落，伴隨著公路開通的還有照明、通訊設(shè)施等，“曉桐”不再閉塞。

我來到的是東北段，這是半石山區(qū)，石山不算高，也不很大，連綿起伏的山巒環(huán)抱著大大小小的田垌，在毛南語里，那里的村子叫“龍辦”，意思是“種水稻的村寨”。這些村落大都同姓聚族而居，不但姓氏相同，而且血脈和祖先也共相傳承。這些人家，日出而耕，日落而息，世世代代平靜地繁衍生存著，兒女們長大后，除大兒子留在老屋外，別的后輩多另蓋新屋，天長日久，又慢慢形成了大小不一的其他村落。

“龍辦”依山而在，面對田野，有十多戶或數(shù)十戶人家，多的，一村上百戶。村與村之間不很遠，二五里路吧，遠也不過十來里，綠樹翠竹，人煙稠密，溪水潺潺，土肥地沃，是個隨便插根竹子也能變成竹林的地方。“龍辦”以種水稻為主，香粳香糯遠近聞名，嶺旁村邊，稻田片片，每年秋風(fēng)漸起時，田里的香谷稻穗低垂，隨風(fēng)搖擺，純凈的金黃谷色鋪在黛綠山谷之間，谷香伴著花香，悄悄裹滿毛南山鄉(xiāng)的每一道田埂和每一片屋頂。

毛南族的“干欄石樓”

走進村口，迎面而來的是一道道廢棄的石城墻，這是毛南先人為了防御外侵壘砌的。當(dāng)年偶爾開啟石城墻的柵門走出去的，是一個個心高志遠的少年，如今這些人成了毛南族人走向文明與進步的使者。居住在大石山區(qū)的毛南人生活中離不開石，房屋建筑也因為石而獨具特色，那是一座座石的柱子，石的房基，石的墻，石的臺階的干欄式的樓房，人們稱之干欄石樓。

由于毛南族居民大多居住在小河邊，人們就地取材，用河邊的鵝卵石砌墻裙，上半墻用土制成，房子周圍的路面全是用大小不一的卵石鋪成，使建筑色彩與自然環(huán)境協(xié)調(diào)一致。沿著錯落有致的石板路徐徐行走，淳樸鄉(xiāng)風(fēng)濃濃地撲面而來。這里樸素而自在，平靜而干凈，三三兩兩的村民坐在村頭的榕樹下，在刻有“雞籠棋”、“三棋”、“射棋”、“皇棋”、“牛角棋”、“側(cè)刀棋”、“五環(huán)棋”等毛南族特有民間特有的棋譜上，隨手擺上碎石片或者玉米粒，對弈開來，邊上不少村民圍圈觀戰(zhàn)。毛南人用極具善意的表隋與聲音和我們打過招呼后，又從容不迫地繼續(xù)做他們手中的活，就連行走在村間路上的雞鴨鵝，也都自然之極地擺出一種悠然自得的姿態(tài)。

據(jù)說，毛南族住宅建筑經(jīng)歷了四個階段。最初住的是草木結(jié)構(gòu)，上層住人，下層圈養(yǎng)牲口；稍后是土木結(jié)構(gòu)，分三開間或五、七開間，皆取單數(shù)；接著是石木或磚木結(jié)構(gòu)，俗謂石樓，其內(nèi)外裝修皆比較講究，寬敞明亮；再后來就是鋼筋水泥結(jié)構(gòu)的出現(xiàn)，不過這個現(xiàn)在尚不普遍，干欄石樓還是占了大部分。

一名村干部帶我們進入了他的家——一座干欄石樓。這座干欄石樓共三層。第一層圈養(yǎng)牲畜和堆放糧食。第二層靠前面的大部分地區(qū)是木板，靠后面的小部分是地面，與第二層的木板對齊，拼成一個平面。

“我們的干欄石樓一般是三間、五間或七間，均為單數(shù)，全部用當(dāng)?shù)氐氖献龇炕旧綁Α⑵雠_階。堂屋設(shè)在正中，兩邊的房屋對稱。石樓的山墻全部由條石砌成，把砌山墻稱作封山。在兩堵山墻之間視建房的多少豎立排架，排架與山墻平行。一般情況下，建三間屋，立兩道排架；建五間屋，立四道排架；建七間屋，立六道排架。我們毛南話稱排架為排檐。排檐由柱、木護、析條等組成。木柱有四根，兩根母柱最為高大，兩根子柱相對低矮一些；母柱靠內(nèi)，子柱靠外，都坐立在柱石之上。柱石是精心雕鑿而成的圓臺形石墊，有的高達1m以上，非常氣派。木柱由木護串聯(lián)而成；木護是一些很長的厚木板，按長度可分為大護、二護、三護等。排架與山墻之間及排架與排架之間均用析條連接，析條上打棣子、蓋瓦。”或許是看到我一直在打量這座房子，村干部的話匣子一下就打開了。

石樓的堂屋設(shè)在正中，大門由兩塊整木板對關(guān)的雙扇門組成。門板不是用合頁固定的，而是套在上下各一的門樞上，正廳對著大門有一板壁，把廳堂分成了前后兩部分。板壁后面的空間較小，是主婦的住所，又可以作餐廳。兩邊的廂房是子女的房間，也是客房。大門到板壁之間的空間是堂屋的外廳，也是正廳。廳堂的板壁上，用木板鑲花邊裝配了一個小閣，村干部告訴我，那個被毛南族稱為“香花”。此外，還有供奉祖先的靈臺，設(shè)有灶王、財神等神位。

穿越歷史走廊

很意外的，墻壁上居然還掛著一頂毛南族的“精靈”花竹帽。花竹帽是毛南女子身邊一種美麗、吉祥并跟愛情有關(guān)的特殊裝飾品。這個，我在縣文化館有看到，據(jù)說那是用毛南山間長出來的金竹和墨竹破成薄如紙細如發(fā)的竹絲編織而成的。帽子手工之細膩和圖案之精致，可以與壯錦媲美。后來在鄉(xiāng)間看到藝人在編織，幾百根竹篾在他手上飛舞，仿佛賞心悅目的指尖舞蹈。這項傳統(tǒng)工藝瀕臨消失，幸運的是如今得到了政府的重視與扶持。

毛南人的傳統(tǒng)石雕工藝精湛。門外有雕刻精美的石具，一盤雕著花草的石磨、一扇雕著魚躍龍門的石門、一面雕著龍鳳呈祥的石窗，或者幾根雕著蓮花造型的房屋石腳；屋里呢，還會有雕著蝶戀花或鴛鴦戲水的石缸與石盆。雕刻工藝精細、刀法流暢，圖案精美，栩栩如生。正贊嘆不已，“我們的儺戲儺舞已經(jīng)被列為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這個更具有我們毛南族的濃郁特色，有機會帶你們?nèi)タ纯础薄？磥恚先说捻嵵拢侁愒诒粴q月和雨水沖刷得圓潤清亮的石板路上，隱約在四季長響的儺戲音樂里，纏綿在承載著歷史文化信仰的儺面具中，沉浸在干欄下低頭吃草的牛兒那光潔的脊背上。

穿過長長的歷史走廊，毛南族一路走到今天，在青山綠水中，在天地之間，就這樣生生長流。我依依不舍地離開毛南山鄉(xiāng)，汽車駛出村邊清澈透亮的小溪上的石橋，干嗎欄石樓慢慢地在我視野中消失，但我知道，毛南族從此一定常在我的夢中閃現(xiàn)。

毛南族簡介

毛南族是中國人口較少的山地民族之一。毛南族自稱“阿難”，意思是“這個地方的人”。稱謂表明他們是嶺西的土著民族。雖然毛南族人口較少，但他們卻以悠久的歷史和獨特的文化聞名子世。毛南人大部分居住在以茅難山為中心的環(huán)江縣上南、中南、下南一帶 下團六圩是他們的政治經(jīng)濟文化中心。另有少部分人分散居住在南丹、都安等縣。

毛南族的編織和雕刻，具有獨特的民族風(fēng)格。所編織的竹器，工藝精湛。著名的花竹帽，又叫“頂卡花”，使用削成只有半根火柴粗的竹蔑織出精致的花紋圖案，非希美觀，所雕刻的木質(zhì)假面具，形象主動逼真。所刻制的石柱、石碑等，均有栩栩如生的龍、鳳、麒麟、仙鶴、壽松和幾何圖案花紋，深為附近各族人民贊賞。

旅游小貼士

環(huán)江毛南族自治縣位于中國廣西壯族自治區(qū)北部，是全國唯一的毛南族聚居縣，居室為干欄式樣，房基和山墻也大部分是由石塊制成，是中國南方民族民居的杰作。有馳名中外的土特產(chǎn)品：川山?jīng)鱿⒚献寤ㄖ衩薄⑾履喜伺！⒋枷銤怵サ拿霞t窖酒、被譽為“五香”食品的香精，香鴨、香牛、香粳、香菇。從南寧可直接坐汽車到環(huán)江，有快巴和普通臥車，時間約8小時，也可坐火車到金城江，然后從金城江找到環(huán)江的中巴(每日兩班)。到環(huán)江縣城后，再坐中巴車到上南、中南、下南鄉(xiāng)的各個毛南村寨。