在世俗中捕捉詩意

【中圖分類號】I207.5

【文獻標(biāo)識碼】A【文章編號】1002-2139（2009）-05-0069-2

日前，由浙江省作協(xié)、中共瑞安市委宣傳部、瑞安市文聯(lián)聯(lián)合主辦的林新榮詩歌作品研討會在瑞安市華僑飯店舉行。據(jù)悉，這是浙江省作協(xié)第一次為溫州詩人舉行的個人詩歌研討會。

林新榮為溫州市人，現(xiàn)任瑞安市作協(xié)主席。從中學(xué)時代愛上詩歌以來，他就把業(yè)余時間傾注于詩歌創(chuàng)作，迄今出版了兩部詩集，兩部詩文集，一部詩歌合集，一部散文合集，而今年也是他詩歌創(chuàng)作20周年。

研討會由浙江省作協(xié)組聯(lián)部副主任、文學(xué)評論家孫侃主持，省內(nèi)外詩人、作家、評論家近50人應(yīng)邀參加，《詩刊》、《星星詩刊》、《詩歌月刊》、溫州市作協(xié)等多家單位發(fā)來賀信，與會者探討了林新榮詩歌作品的藝術(shù)特色，對其創(chuàng)作的成績作了肯定，一致認(rèn)為其詩歌意境優(yōu)美，富有古典韻味，清新流暢，充分體現(xiàn)出其熱愛生活、在世俗中捕捉詩意的藝術(shù)追求。

商震（《人民文學(xué)》雜志社編輯、詩人）：林新榮是站在中國文化立場上寫作的。首先，他的語言他的審美他的表達方式是中國的。我很不喜歡有的詩人寫的詩，土不土、洋不洋，經(jīng)常把一些翻譯詩里的意象拿來用。這一點，林新榮做得非常不錯。站在這塊土地上，我們就要說這塊土地上的話，這塊土地養(yǎng)育了你，你就要為這塊土地說話。

林新榮的詩歌，確乎是在把自己的生活經(jīng)驗或者說對生命的歷練，作為自己的審美判斷，把這種判斷，作為自己審美的旗幟。他不會亂抒情。他的詩回避晦澀。他有些很不錯的小短詩。雖然他直接的抒情方式看上去有些空泛，可是你回過頭來再把他的詩歌重新咀嚼一下，你會覺得也只能這樣寫了。林新榮所選擇的抒情方式，要求他的語言要明快、簡單、直接，沒有復(fù)雜的詞匯。這種樸素的直接方式，是他詩歌的一個優(yōu)點。

張德強（省作協(xié)詩創(chuàng)委主任、詩人）：《天瑞地安》一稿，我認(rèn)為寫得挺不錯，雖為主題先行，卻顯示了他的藝術(shù)功力，以抒情短詩結(jié)輯的形式表達他對瑞安人文地理的獨特感受，同時也為宣傳家鄉(xiāng)盡了子民之力。這些詩具有強烈的現(xiàn)場感和濃郁的生活氣息。林新榮擅長捕獲生活中看似不經(jīng)意的尋常細節(jié)，有選擇地加以詩化處理，意象清新，構(gòu)思靈巧，將古典意境與現(xiàn)代技巧糅合在一起，樸實的語言中暗藏機智，逐漸形成了他自己獨特的抒情風(fēng)格。看了第一輯“云江#8226;溪灘”，我尤其喜歡《笛音里的寨寮溪水》、《古典的寨寮溪和一位旅人》、《清晨，走過二條小溪，早起汲水的姑娘裊娜在桑樹邊》等幾首，實在寫得太美了。

董培倫（省作協(xié)詩歌創(chuàng)委會副主任、詩人）：林新榮的詩有三個特色：第一，短小精悍。縱覽林新榮的全部詩作，百分之九十以上都是短小精悍之作，可以稱之為現(xiàn)代詩的絕句，這對當(dāng)前詩壇上存在的冗長化是一個挑戰(zhàn)。也符合人們在緊張的生活節(jié)奏間隙，擠出一點時間來欣賞詩的需求。如《一個旅人獨自坐在峽谷邊》，沒有任何說教，把生活中的感受呈在讀者面前，讓讀者去聯(lián)想去品味。

第二個顯著的特色：是以白描的手法，將客觀現(xiàn)實詩意地呈現(xiàn)給讀者，不加任何主觀的見解與評語，讓讀者在他的白描呈現(xiàn)中，去品味詩的言外之意，弦外之音。第三個特色：突出詩的細節(jié)描寫，更好地表現(xiàn)客觀形象，從而給人以終久難忘的藝術(shù)效果。特別是《擦拭頭發(fā)的妻子》這一首，寫得活靈活現(xiàn)，如見其人，如聞其聲，還能聞到那女性特有的香味。當(dāng)然林新榮還采用了比喻、通感、擬人化等手法。《豆芽兒》就是其中之一，堪稱神來之筆。“水對豆芽兒說/豆芽兒、快起床。/豆芽兒醒了/挺了挺身子/探了探頭/外面的世界真奇妙。”

子張（浙江工業(yè)大學(xué)中文系主任、評論家）：我喜歡林新榮的詩。他的詩短小凝練，用詞精確，意境幽遠，給人以和諧、靜謐、安寧之感。這一點，在他上世紀(jì)90年代的詩作中體現(xiàn)得特別好，特別美。

林新榮比較善于推敲詞句和營造意境，其詩往往有古典式的意境美。這似乎體現(xiàn)了林新榮的一種古典情懷。在超越世俗功利之后，能安靜地坐下來，觀察生活，體悟生命，在這樣一種狀態(tài)下，他的詩進入了一種類似于禪悟的境界，特別是那些極短的小詩，通過一種類似于“月下歸來僧敲門”的意境，傳達出撞擊心靈的力量。如：“茅篷的小亭/三兩個諍友”這兩句，只十個字，唐詩的意境就出來了。

但他的詩，我們很難發(fā)現(xiàn)他具有爆發(fā)力和沖擊力的句子，他好像不大追求這個。中國傳統(tǒng)詩學(xué)中有所謂的“有章無句、有句無章”之說，他的詩可能前者居多。這與他注重整體感有關(guān)。所以對于林新榮的詩，我們最好不要一句一句地去分析它，把它一句一句地拆開來讀，這樣會破壞它的整體性，我們只能去感覺它、感受它。

他在散文里談到自己的詩風(fēng)，提到有些讀者不理解他，批評他的詩歌缺乏沖擊力或爆發(fā)力，缺少一種宏大的力量，或曰“張力”。其實，何必刻意去追求這種“沖擊力”呢？因為人是一種文化動物，總是受到自己置身于其中的那種文化的制約。他似乎不熱衷于城市化的、社會化的東西，而比較欣賞自然的狀態(tài)，這是他的特點，也是他的優(yōu)點。只要堅持走自己的路，靠作品說話，不斷有超越自我的自覺，我想他有通過時間檢驗的力量。

樓奕林（省作協(xié)詩創(chuàng)委副主任、詩人）：我覺得林新榮過去的詩歌缺乏火候，這火候在哪里呢，讓人一下子又說不清。他不是沒有自己的東西，而是沒有太多自己的東西，看了讓人總覺得不過癮。昨晚上我看了他的《抵達》，我一震，感覺他的變化很大，有好些詩很不錯。他開始用自己的眼光、角度，去觀察事物和這個世界了。然后，在這當(dāng)中提煉出自己的詩意來，我喜歡他的《江邊》，寫得很有畫面感。這種畫面感不是簡單的一幅畫，我覺得像是一張四開的照片，但他把自己拍進去了，照片里的自己，不是平面的，他把自己的心靈全部裝了進去，讓人讀到了很多東西。 柯平（湖州師院教授、詩人、詩評家）：林新榮的詩有很強的畫面感，如《我走過樹下時》這首，一個很普通的生活場景，就是寫自己看到老媽洗衣服，站在樹下晾曬，激發(fā)出內(nèi)心的感慨，這是王國維“因景生情”的典范。這首詩的前面幾句，我相信任何人都能寫得出來，但最后兩句非常好，“像一道閃電/灼傷了我的眼睛”，看似和前面沒有關(guān)系，其實有密切的內(nèi)在聯(lián)系，有了這兩句，整首詩的意境獲得了提升，言有盡而意無窮，境界全出，是屬于可遇不可求的那種。《感覺或者幽會》這首詩，寫一只熱水瓶摔在地上，在是生活中常見的一個小意外，作者內(nèi)心有強烈的感受，通過這個事件，就發(fā)泄出來了，這印證了《人間詞話》里另一個觀點，“因情造景”。它寫什么呢，寫的就是一種感覺，一種說不清道不明，只能意會不能言傳的感覺。在這首詩里，其實詩題也是詩句。通過標(biāo)題，通過對場景的渲染，勾勒，我們能夠感受到作者主要想表達的東西。真正的好詩也許就是這樣，你沒法完全把它弄清楚，只能用心靈去感受。

從整體上說，林新榮像一只質(zhì)地比較好，業(yè)績比較穩(wěn)定的優(yōu)質(zhì)股。他寫了二十年了，一直在朝前走。橫著有多長，豎起來就有多高，這是股市里的一句話。他現(xiàn)在的問題是如何讓自己豎起來。當(dāng)然，這只是一個比喻。

鄒漢明（詩人、詩評家）：林新榮是我同時代的詩人，我看過他的《抵達》，很驚訝，跟他過去的詩歌不相象，又看過他最新的電子文本《天瑞地安》，這本詩集還沒有出版，我個人認(rèn)為，在他所有的詩集中，這本書最好，這本書的抒情，比較原先的，有了一種變化，不純粹是浪漫主義的抒情，不繁復(fù)，它是那么簡約，簡約不同于簡單。他的有些詩非常短，短而有力，這是一個好的現(xiàn)象。在這本書里，我看到中國古代文化在現(xiàn)代詩人作品中的回應(yīng)。我在他的詩中看到了他和古人的一些對話，如與高則誠、孫詒讓、曹豳，這些他家鄉(xiāng)的了不起的人物在他詩中出現(xiàn)了。這些人物的出現(xiàn)，為我們剛才討論的詩歌的抒情性加入了一些文化的元素。

從這部詩集看，早期的《涉水之痕》中的古典痕跡，已經(jīng)逐漸淡化、消失，林新榮基本上從事著他自己理解了的一種現(xiàn)代性的寫作，出色的作品有《巾子山上的兩株樹》，簡潔得很，就寫了兩棵樹，根和上面的關(guān)系，以及風(fēng)來了后的一種搖晃，其實是一種象征。樹在努力、在堅持，樹提供給讀者一種力量。從《天瑞地安》看，詩的表達方式比照過去，不同了，林新榮變得含蓄了，也變得更加簡約了，毫無疑問，也更有力量了。