馮小剛賀歲電影中流行性大眾美學(xué)元素的分析

[摘要] 當(dāng)代中國電影產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程中具有代表性的導(dǎo)演馮小剛，以自己超乎尋常的聰明、機智和判斷力，努力平衡“藝術(shù)”與“大眾商業(yè)流行”、現(xiàn)實性與娛樂性之間的關(guān)系，不僅創(chuàng)作了一部又一部具有良好市場號召力的電影，也造就了一套將社會批判與主流價值、美學(xué)元素與商業(yè)元素結(jié)合在一起的電影美學(xué)體系。

[關(guān)鍵詞] 馮小剛 賀歲片 流行 大眾美學(xué) 元素

一、電影大眾流行美學(xué)

長期以來，電影的藝術(shù)美學(xué)、政治社會學(xué)是中國電影研究的核心，也是研究的價值理念和方法取向。但是，隨著電影的產(chǎn)業(yè)屬性越來越明顯，電影經(jīng)濟越來越成為了衡量一部電影成功與否的標(biāo)志。電影經(jīng)濟的衡量標(biāo)準(zhǔn)是以市場占有率即票房來體現(xiàn)的，票房好則說明是適應(yīng)了大眾流行的審美觀點。大眾文化具有“流行(為大量閱聽人而存在)、瞬間即逝、唾手可得、成本低廉、大量生產(chǎn)、主要以年輕人為訴求對象、詼諧而帶點智慧、撩撥性欲、玩弄花招而顯得俏皮、浮夸、足以帶來大筆生意等十一項特質(zhì)”。所謂電影的大眾流行美學(xué)就是以市場需要和經(jīng)濟規(guī)則為前提的電影藝術(shù)設(shè)計和創(chuàng)作體系。馮小剛的電影經(jīng)過一步步摸索，逐步尋找出了藝術(shù)與大眾商業(yè)流行的結(jié)合點，確立了自己的美學(xué)慣例，并根據(jù)市場和觀眾的變化不斷推出新的慣例。

二、馮式主流大眾流行商業(yè)電影——賀歲片

“賀歲片”是針對“春節(jié)檔期”量身定作的，可以說是中國春節(jié)文化市場的特定產(chǎn)物，現(xiàn)在將每年11月至次年1月上映的影片都稱為“賀歲片”。馮小剛無疑是中國賀歲片的先鋒者，他以自己特殊的平民氣質(zhì)、靈活的市場判斷力和良好的藝術(shù)感覺，以賀歲片為突破口，創(chuàng)造了一種獨特的馮式主流大眾流行商業(yè)電影，為今天終于大張旗鼓地走向產(chǎn)業(yè)化的中國電影的大眾流行商業(yè)美學(xué)的形成提供了寶貴的經(jīng)驗。

具體說來，馮小剛的賀歲系列喜劇在電影商業(yè)美學(xué)上形成了幾個顯著特點：

1、用草根的悲喜劇來喚起大眾認(rèn)同

在過去的美學(xué)理念中，喜劇是讓人笑的，體現(xiàn)的深度價值不大，而悲劇則恰恰相反，他是讓人哭的，從事物本質(zhì)去挖掘深處隱藏的價值。而在馮小剛的賀歲電影中，哭和笑是融合在一起的，悲喜劇是交替在進(jìn)行，創(chuàng)造性地實現(xiàn)了悲劇因素的喜劇。無論是《甲方乙方》、《不見不散》、《沒完沒了》還是《大腕》、《手機》和《天下無賊》，無不遵循這種創(chuàng)作理念。觀眾笑中帶淚，每一個草根形象更貼近現(xiàn)實生活，看到電影中的這些人物這些事，就好像看到了自己身邊的人和事。這種喜劇觀念，一定程度上說，是在電影環(huán)境、觀眾需求和導(dǎo)演藝術(shù)個性之間平衡和妥協(xié)的結(jié)果。

2、用社會流行語言引起觀眾共鳴

喜劇電影通常是通過形體動作、情景和故事布置、語言等多種手法來達(dá)到喜劇的效果。馮小剛電影的情節(jié)一般都很簡單，也很少通過形體動作來表現(xiàn)喜劇效果，他的電影最大的特點則是運用精挑細(xì)選、千錘百煉的特色臺詞來突出喜劇效果的。“什么叫成功人士，你知道嗎?成功人士就是買什么東西都買最貴的，不買最好的。所以我們做房地產(chǎn)的口號就是不求最好，但求最貴。”這段《大腕》中觀眾倒背如流的臺詞，還有比如“做人要厚道”“審美疲勞”“黎叔很生氣，后果很嚴(yán)重”等，都成了被大眾廣泛傳播的經(jīng)典語錄。這些臺詞之所以流行，就是因為產(chǎn)生于生活高于生活的濃縮和精華，引起了觀眾的共鳴。這類臺詞也作為馮式賀歲片的“地標(biāo)”使觀眾在多年后仍能清晰地回憶起當(dāng)年的電影和社會氣氛。

3、用各種手法釋放觀眾情緒，展現(xiàn)時代特征

當(dāng)然馮式賀歲片不僅僅止于口口相授所制造的“話語風(fēng)暴”，從《甲方乙方》里面近乎荒誕和夸張變形地折射社會各階層對自身現(xiàn)狀的未滿感和夢想與現(xiàn)實間的落差，到《不見不散》中笑里帶淚地描繪了被90年代那場出國熱潮席卷的普通人的悲喜，再到《一聲嘆息》里直面三角戀的話題，《大腕》里對財富效應(yīng)的放大，一直至《手機》熱映后引發(fā)的那場口水戰(zhàn)，導(dǎo)演自覺與不自覺的表達(dá)使這部電影的時代感滿溢出來，社會新富階層和婚外戀、新的通訊方式的交疊在一起，不同的社會因素的碰撞產(chǎn)生的戲劇感凸顯了我們這個時代的困境，又將現(xiàn)實層層剝開，為我們這個時代號脈是貫穿馮式賀歲片的一條清晰的線索。

三、創(chuàng)造面向市場的美學(xué)橫式

電影經(jīng)濟對電影美學(xué)模式的影響不容低估。對于一部成功的商業(yè)電影而言，既要節(jié)約成本又要能有效激發(fā)觀眾情感，這就要求有吸引力的內(nèi)容元素和各種手法的電影推進(jìn)慣例。

在馮小剛影片中，這種慣例首先體現(xiàn)為他采用中國觀眾易于接受的線性敘事，基本按符合日常生活的時間順序發(fā)展，鮮有藝術(shù)電影的閃回和時空倒錯等手段。這樣就降低了觀眾看懂電影的門檻，吸引了更多階層的平民觀眾。

“電影就是把人的欲望提出來，我們拍《甲方乙方》也罷，拍《不見不散》也罷，也是不斷在尋找百姓的欲望”。在內(nèi)容上，馮小剛的電影故事非常簡單，一般只有一條主情節(jié)線，譬如《甲方乙方》“圓你好夢”的線索，《沒完沒了》韓冬向阮大偉討債的線索，《大腕》尤優(yōu)為外國大腕導(dǎo)演辦葬禮的線索，主要靠不同的板塊組合來連綴事件，各個環(huán)節(jié)的因果鏈條非常緊湊，在敘事的流暢性和戲劇沖突的密集度上處理非常合理。

同時，馮小剛影片也習(xí)慣于采用明星組合形成最佳市場影響。“鐵打的賀歲片，流水的女演員，不變的葛優(yōu)臉”。實際上，葛優(yōu)的丑星效應(yīng)，當(dāng)紅女演員(劉蓓、徐帆、吳倩蓮、關(guān)之琳)的表演，以及故事背后所隱含的李冬寶與戈玲的愛情模式，正是其賀歲片的最大賣點。

作為具有中國特色的大眾文化產(chǎn)品，馮氏賀歲片無疑也反映出了目前大眾文化生產(chǎn)中的一條普遍規(guī)律：大眾文化其實是以贏利為其最高的價值取向的，一切的操作完全忠實于市場忠實于觀眾。在電影經(jīng)濟屬性越來越明顯的今天，馮小剛將主流意識、商業(yè)訴求和藝術(shù)個性融合在一起，不僅創(chuàng)造了高票房，也通過小人物的悲喜劇折射著社會的現(xiàn)實，體現(xiàn)了一種主流的社會價值觀。他的電影正在努力創(chuàng)造著中國面向市場的美學(xué)模式，也必將成為未來電影的趨勢。