精神分析學(xué)說與電影文化載體

[摘要] 特殊文化影像系統(tǒng)是電影的一個(gè)分支，弗洛伊德的精神分析文化也能成為這種影像系統(tǒng)的文化載體。懸念片大師希區(qū)柯克將弗洛伊德的精神分析學(xué)說賦予影像系統(tǒng)，使電影的文化內(nèi)涵得到提升。

[關(guān)鍵詞] 特殊文化 弗洛伊德 精神分析學(xué)說 希區(qū)柯克

說到弗洛伊德的精神分析學(xué)說，大家第一印象是晦澀難懂。其實(shí)，精神分析學(xué)說遠(yuǎn)沒有大家想象的那樣高不可攀，懸念片大師希區(qū)柯克用運(yùn)動(dòng)的聲畫影像為我們揭開了精神分析學(xué)說的神秘面紗，使我們從另外一個(gè)更加形象逼真的方面理解了它，這正是電影的魅力。為此，在探討精神分析文化影像系統(tǒng)時(shí)我們不得不提及希區(qū)柯克，正是他對(duì)這種特殊文化的解讀，才有了電影藝術(shù)理論的不斷發(fā)展。

在探討這些之前，我們先看看何謂“特殊文化影像系統(tǒng)”。

一、特殊文化影像系統(tǒng)

給影像系統(tǒng)進(jìn)行分類有很多種，只是標(biāo)準(zhǔn)不同而已。之所以會(huì)分出特殊文化影像系統(tǒng)，是基于人們的一般現(xiàn)實(shí)邏輯層面而定的。所謂“一般現(xiàn)實(shí)邏輯”，“即是在一定的社會(huì)歷史階段中，一定的民族或社會(huì)階層中所形成的占主導(dǎo)地位的相對(duì)穩(wěn)定的審美價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)。”

有了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，我們就可以將影像系統(tǒng)分為象征影像系統(tǒng)、真實(shí)影像系統(tǒng)、抽象影像系統(tǒng)及特殊文化影像系統(tǒng)等。

特殊文化影像系統(tǒng)的特點(diǎn)是，“敘事機(jī)制的營造依據(jù)不是源自干一般現(xiàn)實(shí)邏輯，而是源自于某種特殊的文化學(xué)說。”，像弗洛伊德的精神分析學(xué)說、麥茨的符號(hào)學(xué)說等等。因此，按照這個(gè)定義，解讀精神分析學(xué)說的希區(qū)柯克電影就是典型的特殊文化影像系統(tǒng)。

二、弗洛伊德的精神分析學(xué)說

弗洛伊德(Sigmund Freud，1856～1939)，奧地利精神病醫(yī)生。他在《精神分析引論》《Agenera，introduction to psychoanalysis，1910》中講到了其精神分析學(xué)說的幾大方面，即“過失”、“夢(mèng)”和“神經(jīng)病”。

弗洛伊德認(rèn)為日常生活中的“過失”，包括舌誤、讀誤、聽誤、遺忘(忘記名字、外文字、決心、印象)、誤認(rèn)等是非常有意義的。夢(mèng)的解析是其學(xué)說的主要部分，他認(rèn)為夢(mèng)“就是欲望的滿足，它代表著被壓抑的欲望和沖動(dòng)的一種虛假的滿足，主要特征是愿望的滿足和幻覺的經(jīng)驗(yàn)”。神經(jīng)病主要是對(duì)精神病患者和瘋癲病人的心理研究。

希區(qū)柯克將這一理論進(jìn)行了形象化的描繪，讓讀者和觀眾分別從不同的角度來體驗(yàn)精神分析學(xué)說的魅力。

三、希區(qū)柯克的電影解讀

著名女電影理論家勞拉，穆爾維曾在她的著作《視覺快感與敘事性電影》中指出，女性因?yàn)槿狈﹃栁锒笳髦环N閹割威脅，觀眾通過女性影像所獲得的視覺快感在潛意識(shí)中是包含危險(xiǎn)性的，這就形成了主體的閹割焦慮心理。

她繼續(xù)指出男性在無意識(shí)中逃避這一閹割焦慮心理的兩條通道，即是窺淫一虐待癖和戀物癖。希區(qū)柯克的電影主要體現(xiàn)的就是第一種，他通過發(fā)生在某種事件迫使女人起變化，要求一種意志與力量、勝利與失敗的斗爭(zhēng)。

現(xiàn)在我們具體看看希區(qū)柯克的電影。

希區(qū)柯克是舉世公認(rèn)的“懸念大師”，生于倫敦。1925年開始獨(dú)立執(zhí)導(dǎo)電影。1939年應(yīng)邀去好萊塢，次年拍攝了《蝴蝶夢(mèng)》。獲該年度奧斯卡最佳影片金像獎(jiǎng)，從此定居美國直到逝世。為了表彰他對(duì)電影藝術(shù)做出的突出貢獻(xiàn)，1979年，美國電影藝術(shù)與科學(xué)學(xué)院授予他終身成就獎(jiǎng)。1980年，英國女王伊麗莎白二世封他為爵士。希區(qū)柯克是一位對(duì)人類精神世界高度關(guān)懷的藝術(shù)家，他一生導(dǎo)演監(jiān)制了59部電影，300多部電視系列劇，絕大多數(shù)以人的緊張、焦慮、窺探、恐懼等為敘事主題，設(shè)置懸念，故事情節(jié)驚險(xiǎn)曲折，引人入勝，令人拍案叫絕。雖然他的影片并不全都是恐怖電影，其中也沒有我們現(xiàn)在所崇尚的各種特技和特效，但是他的影片極具懸念，發(fā)人深思，直到現(xiàn)在，人們對(duì)它依然持肯定的態(tài)度。無論從被認(rèn)錯(cuò)身份的人到窺私癖者再到性格孤僻的殺人犯，希區(qū)柯克執(zhí)導(dǎo)的影片最終的目標(biāo)是展現(xiàn)出人性最深層的恐怖和最異常的思想。

我以其較為著名的幾部影片為例，分析這些抽象的思想。

(一)《愛德華大夫》虛妄癥患者的夢(mèng)境

彼得森大夫(英格利·褒曼飾)是醫(yī)院里的女教授，接待一個(gè)新來的愛德華大夫(格利高里·派克飾)。愛德華大夫有嚴(yán)重的恐懼癥，害怕白色劃痕，后來他因受刺激而記起自己并不是真正的愛德華大夫，而是約翰·貝蘭特。愛德華大夫已死，于是警方懷疑約翰殺掉了他并想取而代之。后來通過彼得森大夫與一個(gè)老教授的治療，使約翰終于記起愛德華之死因，最終通過彼得森大夫的協(xié)助，終將兇手莫奇森大夫繩之以法。

約翰·貝蘭特，或稱“愛德華大夫”是個(gè)有嚴(yán)重心理疾病的人。他因?yàn)橥陼r(shí)不小心將自己的弟弟推到鐵尖上以致其死亡而飽受心靈的內(nèi)疚。因此，在他目睹了愛德華大夫墜崖而死時(shí)，他便將責(zé)任攬?jiān)谧约簯牙铩Ｓ谑牵蔀橐粋€(gè)虛妄癥患者，一直生活在別人的夢(mèng)境里，他搞不懂自己在社會(huì)中該扮演什么角色。

還好，有一個(gè)美麗的彼得森大夫用精神分析的理論幫助約翰克服了心理上的困難。片中用一個(gè)非現(xiàn)實(shí)化的場(chǎng)景來刻畫夢(mèng)境，用一系列的虛幻的物象來揭示約翰的心理世界和案情的蛛絲馬跡。終將約翰從夢(mèng)境中喚醒。解救了他。

(二)《精神病患者》人格分裂與雙重性格

故事描述一名盜取公款的女郎珍妮特·李在逃亡期間投宿于汽車旅館，卻在浴室中遭到精神分裂的狂人諾曼，貝茨殺死，她的妹妹和男友加入警方的調(diào)查，在逐步偵查下終于揭露狂人的真相。最經(jīng)典的場(chǎng)景就是“浴室殺人案”了，在這段里，希區(qū)柯克用到“視點(diǎn)置換原理”，讓觀眾在“殺手”、“珍妮特”和“旁觀者”幾重身份中換來換去，使觀眾晃如身臨其境，很具有視覺沖擊力。

狂人諾曼，貝茨是個(gè)人格分裂的人物，他一直在扮演他的母親和自己，具有雙重人格。因?yàn)椋瑥男∷闶艿阶约耗赣H的束縛，母親的言行深深地改變著他的人生觀，以至于母親死去多年后，他仍保留其尸體并扮演母親。在諾曼，貝茨的心理世界中，母親和自己同時(shí)存在，而且母親的意志占主導(dǎo)地位。這就能解釋為什么貝茨會(huì)對(duì)珍妮特下毒手了。

希區(qū)柯克在談到此片時(shí)，說到應(yīng)該體現(xiàn)出精神病患者的虛弱感。他認(rèn)為，虛弱感是神經(jīng)病和精神病行為的源頭，即便諾曼·貝茨掌握著其他人的生殺大權(quán)，但他的虛弱感必須體現(xiàn)出來。像在故事的結(jié)尾，諾曼·貝茨還在以母親的角色猜度著警察們的想法。

影片較為深刻地刻畫出人格分裂者的心理世界，對(duì)畸形人格和扭曲靈魂的描寫具有強(qiáng)烈的震撼力，是希區(qū)柯克對(duì)精神分析學(xué)說的精辟解讀。

(三)《后窗》窺淫癖和窺私癖

影片《后窗》講的是攝影記者杰弗瑞由于一次意外摔斷一條腿，經(jīng)常周游的他如今也不得不在輪椅上過一段無聊的日子了。時(shí)值紐約的盛夏，周圍的鄰居們?nèi)找苟汲ㄩ_窗戶，閑來無事的杰弗瑞總是喜歡透過窗戶觀察周圍的鄰居們。對(duì)面窗口的推銷商拓普夫婦又一次發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，當(dāng)晚杰弗瑞發(fā)現(xiàn)那個(gè)拓普先生三次冒雨拿著大皮箱走出家門。第二天，杰弗瑞發(fā)現(xiàn)拓普先生正在包裹刀和鋸條，而拓普太太卻從她臥病很久的床上消失了，小狗在樓下花壇不停地刨著什么，一切都令杰弗瑞不安。杰弗瑞的女秘書莉莎來了，又注意到拓普先生正在準(zhǔn)備一個(gè)大箱子，還從太太的手包里拿出首飾、戒指，兩個(gè)人由此得出他殺人分尸的結(jié)論。杰弗瑞找來當(dāng)警察的老友調(diào)查此事，但結(jié)果是拓普太太到外地療養(yǎng)，老友對(duì)杰弗瑞等人的緊張不無嘲諷。莉莎在拓普先生家尋找證據(jù)時(shí)被堵在屋子里，杰弗瑞及時(shí)報(bào)警才使她免遭毒手，她向杰弗瑞示意自己已經(jīng)找到證據(jù)，推銷商才知道自己正在被人監(jiān)視。拓普先生很快找到杰弗瑞，行動(dòng)不便的杰弗瑞只能在黑暗中用閃光燈保護(hù)自己，拖延時(shí)間。兩人扭打的時(shí)候，老友帶著莉莎和警察趕到，但杰弗瑞還是從樓上摔了下去。最終，杰弗瑞和莉莎還未找到確鑿的證據(jù)及拓普太太的尸體，但此時(shí)兩人卻墜入愛河。

杰弗瑞在劇中已成為一個(gè)十足的偷窺癖者。他在修養(yǎng)期間，就靠窺視中打發(fā)無聊的時(shí)間。像他偷窺到一位體態(tài)迷人的舞蹈女演員每天身穿胸罩短褲、邁著優(yōu)美的舞步干家務(wù)；一位獨(dú)居的作曲家經(jīng)常坐在鋼琴前創(chuàng)作，干家務(wù)時(shí)也不例外；一對(duì)無子女的夫婦熱得躺在三樓陽臺(tái)上消暑，每天把小狗放下去玩耍；二樓推銷商拓普先生的妻子久病臥床，不時(shí)可以看見兩人口角；一樓的單身女子似乎總也找不到伴侶，被杰弗瑞稱為“寂寞芳心”；一對(duì)新婚夫婦搬進(jìn)公寓后忙不迭地親熱，隨即放下窗簾，此后就難得亮相……這一系列的偷窺內(nèi)容極大的滿足了觀眾的窺淫快感。例如，看到的一些“少兒不宜”的內(nèi)容以及女性的身體都能從感官上給人以刺激。杰弗瑞不僅偷窺，還借助望遠(yuǎn)鏡和攝影機(jī)等設(shè)備仔細(xì)觀察，而且發(fā)恐嚇信息給拓普，這樣明暗之間的對(duì)比讓觀眾更加獲得視覺沖擊力。

因此，我們說窺淫癖和窺私癖的介入，更加揭示了平常人的內(nèi)心世界和潛意識(shí)中的性本能和欲望。《后窗》是對(duì)這一理論的精妙詮釋。

(四)《蝴蝶夢(mèng)》偶像的幻滅

影片《蝴蝶夢(mèng)》(Rebecca)開始是一段回憶的畫外音，配合幽暗的畫面，營造出散發(fā)著恐怖氣氛的效果。男女主人公彼此相愛，莊園里嚴(yán)厲的管家丹弗斯夫人卻明顯流露出對(duì)新女主人的厭惡和對(duì)前女主人麗貝卡的崇拜，麗貝卡雖然死了，卻又仿佛無處不在，影響著莊園里的一切，到處都是帶有麗貝卡名字縮寫的物品。新的女主人嘗試著熟悉新環(huán)境，卻一次次碰壁，所有這些痛苦經(jīng)歷以乎都在給她一個(gè)暗示：她的丈夫?qū)⒂肋h(yuǎn)——而且只愛麗貝卡。她的猜疑、丈夫的沉默，在這對(duì)新婚夫婦之間劃下了越來越深的裂痕。但是過去發(fā)生的事并沒有這么簡單，逝去的麗貝卡仿佛隱藏著很多的秘密，而遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是表面上看起來那么圣潔、美麗。終于，為了挽回新婚妻子的心，丈夫承認(rèn)是他殺死了麗貝卡，并把麗貝卡沉尸大海。就在這時(shí)，麗貝卡的尸體被人發(fā)現(xiàn)，她的死困重新引起了人們的關(guān)注。經(jīng)過調(diào)查，最終還是真相大白麗貝卡是自殺死的，卻把一切布置得象是被梅西親手殺死的樣子來報(bào)復(fù)他。最后，丹弗斯夫人在絕望中點(diǎn)起大火，與曼德利莊園一起化為灰燼……

應(yīng)該說這部《蝴蝶夢(mèng)》既是希區(qū)柯克中早期電影最典型、最杰出的代表，也是為希區(qū)柯克帶來更光明前途的里程碑式作品。片中希區(qū)柯克出色地營造了陰暗壓抑的曼德利莊園景象，古堡廢墟一般荒寂的建筑、開闊大廳里的一條狗、幽靈般出沒面無表情的管家婆丹弗斯夫人，都成了世界電影史上永恒的記憶。

《蝴蝶夢(mèng)》英文譯法《Rebecca》，Rebecca(麗貝卡)既是片名，也是始終未出現(xiàn)的前女主人公的名字。女管家丹弗斯夫人是麗貝卡的忠實(shí)追隨者，她以這個(gè)前女主人為偶像，在麗貝卡死去后還依然崇拜她的亡靈。為了尊敬自己的偶像，丹弗斯夫人強(qiáng)烈地抵制著自己的新女主人，不惜以得罪男主人為代價(jià)。在她眼中，新女主人公是讓自己的偶像從男主人公記憶中消失的罪魁禍?zhǔn)住５钱?dāng)一切計(jì)劃都已失敗為告終，特別是得知自己的偶像是自殺而死時(shí)，她的理智崩潰了。

偶像的幻滅導(dǎo)致女管家丹弗斯夫人無法接受，以至于她到了歇斯底里的地步，丹弗斯夫人在絕望中點(diǎn)起大火，與曼德利莊園一起化為灰燼。其實(shí)，丹弗斯夫人也是一種病態(tài)的體現(xiàn)，心智健全的人斷然不會(huì)這樣，這讓我想到《簡·愛》中那個(gè)將莊園焚之一炬的瘋女人。

結(jié)語

對(duì)于希區(qū)柯克電影的研究，各有千秋。裁只是結(jié)合一些具體的影片談?wù)勛约旱目捶āＫ挠捌c弗洛伊德的精神分析學(xué)說聯(lián)系得比較緊，主要揭示面也無非就是精神病臆癥、犯罪心理等方面。他的作品非常之多，在此我也只是選擇一些非常具有代表性的影片進(jìn)行分析。希望能加深大家對(duì)精神分析學(xué)說方面的理解。