清算家庭權(quán)威

要真理還是要親情？兒子告發(fā)父親是一個(gè)謎一樣的話題。

主持人|吳定則出處|《英才》雜志3月刊

嘉賓

文嫣作家

李博律師

做父親不容易。除了撫養(yǎng)子女，有時(shí)還要忍受來自孩子們的“忤逆”。

曾任納斯達(dá)克股票市場公司董事會主席，號稱華爾街巫師的伯納德#8226;麥道夫，就接二連三地被兒子告狀。

去年12月10日，麥道夫的兩個(gè)兒子舉報(bào)其父犯有500億美元的證券欺詐罪——此前麥道夫向兒子承認(rèn)，他公司的投資證券業(yè)務(wù)是一個(gè)規(guī)模巨大的“龐氏騙局”。

今年初，麥道夫的兒子再次向檢察官檢舉：麥道夫違反了法庭對他實(shí)施的資產(chǎn)凍結(jié)令，向兒子郵遞了珠寶、手表及其他貴重物品。

沒有天哪有地，沒有你哪有我。要真理還是要親情？兒子告發(fā)父親是一個(gè)謎一樣的話題。

血緣淡于法律

西方人更重視獨(dú)立人格，成年人在人格上是平等的，都是神的子民。

主持人：兒子兩次舉報(bào)父親，父子決裂得很徹底，這在華爾街有點(diǎn)兒破天荒。

文嫣：無情最是帝王家。大義滅親的人一般有野心，這回是商場上的無情。知子莫如父，反過來，知父莫如子，一家人知根知底，一告一個(gè)準(zhǔn)，關(guān)鍵是告不告。

李博：同類的事也是有的。在美國一個(gè)小鎮(zhèn)，一家三兄弟在網(wǎng)上看法制節(jié)目，發(fā)現(xiàn)案犯手上拿的那把45口徑鍍鎳外殼手槍就是幾年前自己送給老爸的珍貴生日禮物，案犯使用的轎車是家里的福特“水星”，車牌號碼更是毫不留情地抹去了三兄弟腦子里的幻想。最后，那個(gè)形象高大的父親被兒子告發(fā)了。

文嫣：東方一向講究父為子綱，父慈子孝，兒子告父親是無情的。但西方人更重視獨(dú)立人格，成年人在人格上是平等的，都是神的子民，該告發(fā)就告發(fā)，不管是不是父子。

李博：法家認(rèn)為，舉報(bào)父親對國家是一種忠，忠于國家的法律也是忠。盡管父子的關(guān)系很特殊，但再特殊的父親也是國家的一分子，也必須遵守國家的法律，一旦違法，就應(yīng)該受到懲罰，這樣國家才叫國家。

文嫣：國家是個(gè)心理概念，和父親相比似乎不存在——它不會和你擁抱，沒有音容笑貌。人們能看到電視中的元首，能看到值勤的武警，但看不到國家。

李博：父子關(guān)系首先是一種血緣關(guān)系，一種先天關(guān)系，一旦形成，終生擁有，不能改變，所謂脫離父子關(guān)系，是指脫離法律關(guān)系，血緣關(guān)系永遠(yuǎn)脫離不了。但民眾和國家的關(guān)系是一種道義，一種法律關(guān)系，一個(gè)人與國家和法律沒有血緣，這是一種后天關(guān)系。

文嫣：兒子告發(fā)有的出于善意。上述的美國三兄弟中的一個(gè)就說：“拿著槍搶劫銀行，會傷害到職員和門衛(wèi)；如果稍有意外，他也有可能會受到傷害，告發(fā)是給他反思改過的機(jī)會。”

報(bào)恩等于孝

在中國古代的法律中，子女揭發(fā)父母犯罪，不但不受鼓勵，反而受到法律懲罰。

主持人：那么，兒子應(yīng)該如何回報(bào)父親？知情不報(bào)是不是報(bào)恩？共同犯罪是不是情？

文嫣：儒家說是。他們見到親情，忘了國法。《論語》里，葉公對孔子說，我們鄉(xiāng)里有正直的人，他的父親偷了別人的羊，他向官府告發(fā)了父親。孔子就說，父親應(yīng)該為兒子隱瞞犯罪事實(shí)，兒子也應(yīng)該為父親隱瞞。

李博：不僅儒家，法家也是。在古代的法律中有“親親相隱”的原則，子女揭發(fā)父母犯罪，不但不受鼓勵，反而是一種應(yīng)當(dāng)受到法律懲罰的行為。《刑事訴訟法》規(guī)定，凡是知道案件情況的人，都有作證的義務(wù)。如果子女知道父母違法犯罪的事實(shí)，都負(fù)有作證的義務(wù)。但沒有要求一定去主動告發(fā)。

文嫣：清官難斷家務(wù)事。濟(jì)南的一個(gè)女學(xué)生，就兩次只身進(jìn)京舉報(bào)父親包養(yǎng)二奶。你不做好父親，我也不做好女兒。父親包二奶，首先是在家人面前自己否定了自己，其次是否定了母親，因?yàn)榕畠菏悄赣H所生，順便也是對女兒的否定。

主持人：告發(fā)父親要看母親的態(tài)度。不知道小麥道夫的兩次告發(fā)，母親是什么樣的態(tài)度，不知道他們的父母平時(shí)關(guān)系如何？

李博：“文革”時(shí)期父親有問題，孩子們要劃清界限，兒子檢舉老子，妻子告發(fā)丈夫，學(xué)生出賣老師，都是受到提倡的，就是所謂的“與牛鬼蛇神劃清界限”。父子間藏不住秘密，是時(shí)代的悲劇。

文嫣：七仙女為什么要下凡，因?yàn)槎朗切⒆印６罒o錢安葬死去的父親，只得賣身為奴，換來安葬費(fèi)，他的這個(gè)孝是一種犧牲精神，這個(gè)世界不乏自私的人，好不容易出了個(gè)董永，所以仙女很喜歡。

主持人：百善孝為先，如果一個(gè)人孝，其他的品德就不會差，當(dāng)然這是仙女的邏輯。

李博：有個(gè)大公司總裁，招聘員工的條件是找孝子。招聘過程中，他會試一下，看你是不是孝子。公司的觀點(diǎn)是，如果一個(gè)應(yīng)聘者對自己的父母都不好，對同事、上級就不會好，就沒有團(tuán)隊(duì)合作精神。這位總裁的邏輯也是仙女級的。

是反抗更是報(bào)復(fù)

君子報(bào)仇，十年不晚，小麥道夫借國家之手解決了家庭矛盾。

主持人：有的人就是怪，誰都可以原諒，就是不原諒父親。

文嫣：父親像座山，像海，要么被他包容，要么被他壓住。只有跨越父親，兒子才會長大。有時(shí)候告發(fā)是要借助社會輿論來斷定父子間的是非。

李博：弗洛伊德說，父子斗爭乃是人類歷史上的一種恒常現(xiàn)象，精神分析以“閹割焦慮”、“俄狄浦斯情結(jié)”、壓抑、嫉恨、沖突等概念來描述父子之間微妙的心理關(guān)系，父母與子女間確實(shí)隱含著不少的敵意。

文嫣：卡夫卡的父子關(guān)系就不好，已是晚年還耿耿于懷。他對父親的反抗是秋后算賬。他寫了3.5萬字的超長信《致父親》，聲討父親對他的壓制，聲討父親不懂得怎樣教育子女，只會用命令、呵斥、怒罵甚至體罰等粗暴的手段要求孩子服從。

李博：說是給父親，其實(shí)是公開信，外揚(yáng)家丑，廣而告之，訴諸輿論，這也是一種告發(fā)——在家里就是你一個(gè)人說了算，那就讓大家來評評理。

文嫣：小麥道夫或許就如此，他們之所以要告發(fā)父親，深層原因就是清算自己小時(shí)候父親的權(quán)威，這是借國家之手來解決家庭關(guān)系。兒子報(bào)仇，十年不晚，他終于等到了一個(gè)時(shí)機(jī)。

主持人：如果無法告發(fā)，沒有機(jī)會告發(fā)怎么辦？如果那樣，父親就是一個(gè)很完美的人。

文嫣：《雷雨》里面，大兒子周萍對父親的反抗就是偷父親的女人，看著心愛的后母，他說他恨父親，愿他死，就是犯了滅倫的事他也干。因?yàn)樗桓液透赣H公開的斗爭，也沒有足夠的力量。但是，不能不痛不癢，一定要讓父親的切身利益有重大損失，于是偷他的女人才解恨。這屬于地下斗爭——把你的實(shí)力掏空了。

李博：多年父子成兄弟，只要二人的關(guān)系不被權(quán)力、金錢和性所扭曲，父子關(guān)系是十分美好的寶貴財(cái)富。