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繁盛的藝術(shù)見證

2009-01-01 00:00:00
戶外探險 2009年5期

公元7~8世紀(jì),正是印度的拉賈斯坦統(tǒng)治時期,帕拉瓦王國的重要港口就在默哈巴利普拉姆城。經(jīng)濟(jì)的繁榮也帶動了藝術(shù)的發(fā)展,小鎮(zhèn)漸而成為南印度的藝術(shù)中心,海岸邊的神廟是小鎮(zhèn)曾經(jīng)繁盛的見證。

剎那芳華

——古跡群

因為是夜晚進(jìn)入小鎮(zhèn),第二天一早醒來從二樓的陽臺向外張望,居然就是藍(lán)色的大海,白色的波濤,還有小鎮(zhèn)最著名的神廟。

在小鎮(zhèn)最大也最具歷史的Mamalla Bhayan餐廳的墻上掛著一張小畫,畫面里的神廟緊臨著大海,眾多漁船停靠在周圍。公元8世紀(jì)初建筑的海岸神廟,之所以被命名為神廟就是因為它位于海邊。作為一座濕婆教神廟,它的設(shè)計是已知最早的南方石造神廟的范例。為了保護(hù)起見,現(xiàn)在神廟已被巨石與大海隔開,并且建起了鐵絲圍欄。

小鎮(zhèn)緊臨大海,周圍是河流濕地和開擴(kuò)的土地。然而神奇的是,就在海岸不遠(yuǎn)處,卻有連片的巨石,令人懷疑它們仿佛從天而降,之后被人視若神靈加以精雕細(xì)鑿,成為了現(xiàn)在所見的另一處古跡群。早期的神廟建筑是仿造西部地區(qū)的石窟,鑿在山崖上,后來發(fā)展到用石塊砌成獨(dú)立的廟宇。據(jù)說現(xiàn)存的巨石原是他們整部作品構(gòu)想的一幅巨大的環(huán)境作品,只是因為龐大而使得它依然是一部未完成的作品。細(xì)節(jié)的雕刻精美無比,而那些只開鑿出輪廓的部分,好像雕刻者不過是剛剛走開,很快還會回來接著完成。

小鎮(zhèn)上最常被印度藝術(shù)史常常提及的是一幅刻在摩崖上名為“恒河的起源”的巨型浮雕,講的是與《羅摩衍那》并稱為印度兩大史詩的《摩柯婆羅多》中的英雄阿朱那的故事。有形象生動的神靈、魔鬼和動物的圖像·百多幅,建筑物上數(shù)以千計的雕刻表現(xiàn)出信徒們對濕婆神的崇拜,如此珍貴的藝術(shù)作品換作其他國家,就算是同為文明古國的中國,也會被重點(diǎn)保護(hù),起碼得圍起來收個門票。可是,印度人實(shí)在是太熱情了,他們免費(fèi)并且供你極近距離地觀賞,不僅如此,全部的巨石群雕雖然是建成了公園性質(zhì),但也依然是免費(fèi)的。

小鎮(zhèn)中心的山頂上,有一尊巨大的花崗石像,是耆那教崇拜的巴胡巴里神像。據(jù)說,每隔12年,耆那教徒都會在此舉行一次巴胡巴里神像灌頂儀式,用牛奶、水、椰子汁、糖水、檀香糊、郁金粉,甘蔗汁、朱砂及花瓣等給這尊神像清洗打扮。儀式很莊嚴(yán),盛況也是空前的,各地的耆那教徒都趕來參加。1981年巴胡巴里誕辰1000年時,來這里參加慶典的耆那教徒大約有五十萬人。

Henna彩繪以印度人的膚色為底會更出效果,而且似乎持續(xù)的時間也更長一些——當(dāng)然,這只是我親身經(jīng)歷之后得出的私人結(jié)論。

渾然天成

——地畫(Rangoli)和手繪(Henna)

一旦行走小鎮(zhèn),卻發(fā)現(xiàn)這小鎮(zhèn)的異美之處并不僅在于那些古跡,而是真實(shí)而平凡的生活,令人深度迷戀往往是因為細(xì)節(jié)。如果不是穿行在小街小道,很難想像在一派混亂的街道背后,有著安靜的院落,有鮮花,有每一家都不同的經(jīng)常在改變的畫在門前的圖案。這種畫在地上的圖案被當(dāng)?shù)厝朔Q之為Rangoli,而且只是在南部印度每逢過節(jié)前,才能在家家戶戶門前的地上看到。過程看似簡單,不過是用手直接捏著各種色彩的粉末在地上直接做畫,最常見的是花鳥圖案,偶爾可見動物。但其實(shí)哪怕是最細(xì)小的事也能看到操作者的才華,何況這也絕對屬于創(chuàng)作。

每天清晨,通常是一家的主婦打掃庭院之后,在地上噴上水,在半濕的地上開始做畫,手藝是從小就開始練就的。我們住的三代同堂的人家里,晚上,孫兒們坐在祖父母的屋門前,奶奶會拿出一本小書,教孩子們?nèi)绾卧诘厣掀鸶謇^而做畫,起稿有點(diǎn)像九宮格,由此再變幻出各種圖案。

據(jù)說,Rangoli的起因是當(dāng)?shù)匚浵伿植保魏问称凡还苁欠胖眉抑械娜魏谓锹洌紩晃浵伆l(fā)現(xiàn)。對于當(dāng)?shù)匚浵伒倪@個能力,我們在一個月的時間里深有體會,但卻沒有當(dāng)?shù)厝说闹腔郏荒苈l(fā)現(xiàn)逃避的手段。而據(jù)說在過去,當(dāng)?shù)厝嗽诿磕甑墓?jié)前,會把少量的糧食鋪撒在自家門口,貪婪的螞蟻們就會被攔截在門前的糧食堆里,而屋里的情況則好轉(zhuǎn)許多。漸漸地,人們發(fā)現(xiàn)用面粉或米粉畫的畫,鋪在門前不僅,美觀而且吉利。但是糧食畢竟是珍貴的,于是人們用巖石粉替代。

因為珍重所以珍惜——傳統(tǒng)手工藝

每一天,在電鋸聲里醒來,在電鋸聲里睡去。小鎮(zhèn)上的電鋸聲當(dāng)然不是因為裝修,而是因為有無數(shù)的工作室在開石材或是打磨石材。小鎮(zhèn)上的石雕工作室實(shí)在是太多了,每一天都穿行。也就終于發(fā)現(xiàn)了其中的精彩——巨石公園的邊上一個獨(dú)立的藝術(shù)工作室,還有工作室里的每一個人。最重要的是認(rèn)識了工作室的主人Rajendran,同時也是建在當(dāng)?shù)氐囊凰《任┮坏膫鹘y(tǒng)建筑與雕塑藝,術(shù)學(xué)院(Govt College fo architecture and scuIpture)的院長。

這所傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)學(xué)院距默哈巴利普拉姆城中心兩三公里處,每年招生約四十人,分別有木雕、石雕、銅刻、傳統(tǒng)廟宇設(shè)計、佛像繪畫及最初級的雕塑模具制作等。現(xiàn)有大約一百五十多名在校生,學(xué)制四年。因為南北方的方言不同,所以只在南部印度范圍內(nèi)招生。

溫和有禮的Rajendran院長帶著我們?nèi)⒂^了他的學(xué)院。因為正值新年,學(xué)生們都放假了,所以校園內(nèi)非常的安靜。到處都是樹,教室散落其間,根本感覺不到惟一性的氣派,甚至可以說是太簡樸了一點(diǎn)。學(xué)校提供住宿,但沒有食堂,令人奇怪的是周圍也沒有見到任何商店和飯館,因為在中國的任何學(xué)校的周邊都會有各種林立的店鋪。2 7畝地的校園緊鄰著大海,站在教室內(nèi)就可以看到大海的波濤洶涌。每一個專業(yè)有一個專門的教學(xué)樓,最高也就是兩層。教師的辦公室也就在教室內(nèi)。學(xué)生上課也非常隨意,手工制作就地而作,墻上掛著他們的作品。每個專業(yè)的學(xué)生都有傳統(tǒng)的繪圖課,從傳統(tǒng)首飾到傳統(tǒng)圖案,直到傳統(tǒng)的造型。

我們每天都會去院長的工作室里轉(zhuǎn)上一圈,看看他們工作的進(jìn)程。有1O位專業(yè)較好的學(xué)院的學(xué)生在這里兼職工作。其中的一位雕塑師已在這里工作了15年,先是跟著老師學(xué)習(xí)了八年,之后才開始獨(dú)立工作。工作室里有一個17歲的學(xué)工,每天做各種輔助性工作,小男孩一會兒騎車去給做飯的女人買材料,一會兒提著爐子架火和泥。上下午茶時間也是他托了茶桌一杯杯送了過來。如果能上完大學(xué)再來實(shí)習(xí)狀況自然是不同的,但幸運(yùn)總是屬于少數(shù)人。專業(yè)工人每天的工資是600盧比,而實(shí)習(xí)學(xué)生每天的工資只有2:00~300盧比左右,每月每人交飯費(fèi)1 600盧比。一天三頓飯,上下午各一次茶點(diǎn)時間,也管他們的居住。拉什米在工作室里專門負(fù)責(zé)做飯,去過印度的人都知道當(dāng)?shù)氐牟惋嬚娴牟桓姨^恭維,但拉什米做出來的飯菜和湯實(shí)在是美妙,她對此也很得意,偶爾會用勺子舀上一點(diǎn)湯倒在我的手心里示意讓我品嘗一下,然后微笑地等著我伸出大姆指。

不知是因為學(xué)院帶動了小鎮(zhèn)的藝術(shù)繁盛,還是因小鎮(zhèn)原來的藝術(shù)傳統(tǒng)才得以擁有這樣的一所藝術(shù)學(xué)院。小鎮(zhèn)上的各類工作室林立,前店后F-——前面是商店,后面就是工作室。石雕更是小鎮(zhèn)最著名的藝術(shù)品。印度寺院林立當(dāng)然促使了傳統(tǒng)手工藝術(shù)的保持。而且即使是普通大眾中的有錢人或者是領(lǐng)導(dǎo)者,也都喜歡塑像。我們住的小院的隔壁據(jù)說是當(dāng)?shù)匾晃徽晤I(lǐng)袖,他的家門前就有一尊他的塑像。

在Rajendran院長的工作室,就有很多類似這樣的塑像,也終于見識到了印度傳統(tǒng)的雕塑全過程。據(jù)說青銅從公元10世紀(jì)至12世紀(jì)曾是朱羅雕塑的最好的材料。制作印度銅像慣用的技術(shù)是失蠟法(cireperdue),用蠟制成全部細(xì)節(jié)完整的一個模型,然后在關(guān)鍵之處接上各種蠟條,使它看起來有點(diǎn)兒像一具用箭釘住的人體,并且涂上三層黏土。包著黏土的蠟像再加熱,蠟熔化了,在黏土中留下一個精確復(fù)制原來蠟像的空胎。然后把熔化的青銅澆注進(jìn)由熔化的蠟條所留下的溝槽內(nèi),一旦青銅冷卻下來,就把黏土打破除掉,把溝槽銅條銼平,剩下的東西便是完整的青銅雕像。在朱羅時代這些模子制作得很精確,以至于成品很少需要任何再加工,而工作室里一尊精致的銅像就是在院子的地坑里完成的,之后也不過就是從粗劣到精細(xì)地人工拋光打磨。

能夠形成產(chǎn)業(yè)自然影響力是足夠的。有些石雕室簡陋到不過是用芭蕉葉架在頂上,但這也并不妨礙他們的手藝和名聲,訂單從世界各地而來。Rajendran院長的工作室就曾經(jīng)為原新加坡總統(tǒng)姐姐的學(xué)校雕塑了一尊紀(jì)念像。多數(shù)情況下他們收到的是來自世界各地的印度教寺廟的訂單,最常見的作品也與印度教的傳說相關(guān)。

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