１００公里徒步為什么？

每年3月的第三個(gè)周末下午開始，都會有數(shù)千人從南山出發(fā)由西向東徒步穿越深圳，成為這個(gè)城市每年春天里一道特別的風(fēng)景。試想有一天你下晚班或者和朋友吃完飯走在深南大道，冷不丁地見到數(shù)千人夢游一般往一個(gè)方向去，會有什么樣的感受?據(jù)參與者的敘述，走在大街上被市民問得最多的問題就是“你們在干嗎?”回答這個(gè)問題最大的難度是基于不同回答而帶來的更為深遠(yuǎn)，不解的追問，諸如“為什么不坐車?”“為什么要走這么遠(yuǎn)?”等等。人們很難理解在交通如此發(fā)達(dá)節(jié)奏如此快速的深圳，為何要不眠不休地徒步100公里?而回答這些問題的難度，不亞于馬洛里面對“為什么要登山?”的命題。所以有些人想要探究這一集體臆癥般的行動到底“為什么?”的努力一直沒有停過。

尋找完美經(jīng)典的答案的努力到目前為止暫時(shí)都以失敗告終。有人企圖借用流行的“環(huán)保”，“回歸”等字眼為它貼上標(biāo)簽，但反對的聲音說雖然徒步是環(huán)保的出行方式，但大多數(shù)人絕非為了環(huán)保而徒步，況且比起在家休養(yǎng)生息的行為，高強(qiáng)度的運(yùn)動之后還須以高營養(yǎng)的食物來補(bǔ)充，折騰來折騰去反而消耗資源；又有人把它冠以“挑戰(zhàn)”，“征服”之名，不過馬上有人出來說100公里徒步雖然艱苦，但絕不贊同參與者非要跟自己過不去，能走則走見好就收，還有好多人帶著爐頭套鍋音箱什么的，明顯就不是想去虐待自己；還有人按照國際慣例，想賦予它“慈善”、“奉獻(xiàn)”的意義，不過大多數(shù)人馬上害羞地躲了起來，表示自己雖然不乏愛心，但暫時(shí)也沒有一定要在這里有所表現(xiàn)的打算；也有人想給它一些“文化”、“歷史”的包裝，諸如“丈量自己的城市”、“感受百年歷史”之類，不過對于缺乏根基的深圳來說，顯然十分牽強(qiáng)——總之，數(shù)千人100公里的徒步到底為什么?沒有人能給出哪怕只是讓少部分人信服的答案。

從另外一個(gè)角度看，“不為什么”也許是個(gè)不錯(cuò)的答案，因?yàn)楹眯┳约阂蚕氩煌ǖ耐讲秸咭呀?jīng)自嘲地表示這種行為純屬“吃飽了撐的”、“腦袋進(jìn)水”，還有超級無厘頭的“打臺灣”、“打醬油”等回答。轉(zhuǎn)溯中國人喜歡扎堆湊熱鬧的傳統(tǒng)，這一盛會似乎更透露出一些溫情，因?yàn)槲乙步拥竭^好幾個(gè)邀請“同去同去”的電話，原因就是“好久沒見了”，仿佛過年串門走親戚。

戶外犀牛曰：沒有理由并不是缺乏理由，恰恰是承載了太多的理由，在城市文化和溫情極度匱乏的深圳，一個(gè)純粹民間自發(fā)的活動會產(chǎn)生如此龐大的規(guī)模和如此深厚的影響，不能不說是一個(gè)奇跡。