大海.漁船.自我

2009-01-01 00:00:00徐永新

中華名家書(shū)畫(huà) 2009年4期

18歲那年，生在青島長(zhǎng)在海邊的我，離開(kāi)了故鄉(xiāng)來(lái)到遠(yuǎn)離大陸的海洋島上，開(kāi)始了軍旅生涯。因?yàn)殚L(zhǎng)期與大海相伴，被它的博大所陶醉，被它的洶涌澎湃所震撼，于是萌發(fā)了用畫(huà)筆描繪大海和漁船的想法。閑暇時(shí)，就背上畫(huà)夾來(lái)到艦艇碼頭畫(huà)海島、畫(huà)大海。久而久之，對(duì)小島有了感情，對(duì)大海有了深深的寄托，繪畫(huà)的欲望越來(lái)越強(qiáng)。

提起畫(huà)船，還是前幾年的事。那時(shí)，我剛到海軍政治部創(chuàng)作室不久，海軍張道興老師帶領(lǐng)我們幾個(gè)年輕畫(huà)家到福建、寧波等地體驗(yàn)生活。說(shuō)來(lái)也巧，到福建惠安大砟村的第二天，正趕上漁民祭海。天蒙蒙亮，漁民們就擔(dān)著祭品從各個(gè)村落趕到漁港。隨著一排直徑近2米的巨鼓接連擂擊36響，祭海開(kāi)始了。祭海是當(dāng)?shù)貪O民民俗文化的一部分，早在4000多年前，惠安漁民就已有了出海前向大海施禮，祈求出航平安、滿倉(cāng)而歸的習(xí)俗……世世代代漁家兒女靠海為生、以船為家，抵御狂風(fēng)巨浪，向大海索取生存。他們堅(jiān)忍不拔的意志，威武不屈的性格為人類(lèi)的生存和延續(xù)留下了永恒的豐碑。自那以后，我與船結(jié)下了深厚的情緣，長(zhǎng)年與船“糾葛”在一起，我的人生歲月便隨著潮起潮落，愈陷愈深。

我天生容易觸景生情，容易激動(dòng)。每當(dāng)回憶起那次出行，我就為那些大海的弄潮兒而激動(dòng)，于是我飽含激情地創(chuàng)作了《百舸爭(zhēng)流》等作品。開(kāi)始主要以墨為主，清淡高雅也很好看，但總覺(jué)得缺少點(diǎn)什么。創(chuàng)作第二稿時(shí)，我有意播放著《英雄交響曲》，置身在威武雄壯的旋律之中，仿佛又回到了那激情澎湃的大海，高昂的熱情使我收不住畫(huà)筆連續(xù)創(chuàng)作了《紅船》、《霧季》等系列作品。創(chuàng)作中，我比較重視色彩板塊的對(duì)比效果，強(qiáng)調(diào)自我意識(shí)在畫(huà)面上的運(yùn)用。因?yàn)檫@些作品，都源于觀察、源于自然和源于生活，頭腦里沒(méi)有前人繪畫(huà)的固定模式和影子，才使得自我個(gè)性得以萌發(fā)，也逐漸摸索出了自己的繪畫(huà)語(yǔ)言符號(hào)。

一方水土養(yǎng)一方人。作為畫(huà)家，有自己的創(chuàng)作基地，畫(huà)自己最熟悉的載體，這是生機(jī)和活力所在。這幾年，我經(jīng)常奔波在祖國(guó)的海岸線上，去尋找鄧剛先生所描繪的“迷人的海”的兒時(shí)夢(mèng)想。

寫(xiě)生累了，就到漁家坐坐；餓了，吃點(diǎn)漁家飯：靈感沒(méi)了，就與漁民聊聊。我在漁民中生活，從他們那里學(xué)會(huì)了看潮起潮落，從他們的臉上讀懂了何為雄渾和博大。漁民的命運(yùn)總是與大海相連，無(wú)論嚴(yán)冬酷暑，還是風(fēng)雪霜露，他們總是追著海浪走，隨著海浪回。無(wú)風(fēng)時(shí)，他們搖櫓如風(fēng)推浪涌；起浪時(shí)，他們扯帆似鷹翔云空。他們給我講男爺們出海斗風(fēng)博浪的段子，講漁船的神話故事。處在這樣的環(huán)境里，我才覺(jué)得更為自然，更為真實(shí)，才更能找劍自我。

我經(jīng)常被停泊存港灣、遺棄在海邊的舊漁船殘存的風(fēng)骨所震撼，一次次穿行其間，一次次攀緣其身軀。只想從那十裂的船艙板、卷曲的油漆皮、銹腐的鐵錨釘上，找尋劍如歌如泣的記憶。或許，這就是“生命”的自然法則；或許，這就是時(shí)代發(fā)展的必然規(guī)律。自從有了鐵殼船、塑剛船，古老的木質(zhì)漁船便逐漸減少，最終只能成為人們的記憶。猶如蒸汽機(jī)車(chē)退出歷史舞臺(tái)一樣，木質(zhì)船也終將靜靜地告別我們。作為一個(gè)畫(huà)家，有責(zé)任記錄歷史，告訴人們?cè)谀莻€(gè)時(shí)代、那些歲月里，是這些木質(zhì)船盛載著漁家的希望和未來(lái)。把對(duì)船的這些感悟賦予生命，這是我內(nèi)心情感的強(qiáng)烈涌動(dòng)，也是我努力構(gòu)建船系列的精神所在。

在激情的創(chuàng)作中，我從來(lái)沒(méi)有想到開(kāi)創(chuàng)或超越之類(lèi)的詞匯，只是在體悟和追求一種創(chuàng)作過(guò)程的愉悅，毫無(wú)顧忌地將自己的感情渲泄于紙上，一切仿佛都在自覺(jué)與不自覺(jué)之中完成。我一直認(rèn)為藝術(shù)要求真實(shí)，首先要求畫(huà)家具備一種內(nèi)心的真實(shí)。因?yàn)椋嬲乃囆g(shù)應(yīng)出自于藝術(shù)家求真的、耐心的、單一的獨(dú)立情感。正像老子說(shuō)的那樣：“孰能獨(dú)以止，靜止得清，孰能安以之，動(dòng)之以生。”中國(guó)畫(huà)也是這樣，其“語(yǔ)境”是作者精神因素的高度體現(xiàn)。在作品創(chuàng)作中，我努力吸收素描、油畫(huà)、版面的精髓，滲入劍水墨表現(xiàn)之中，使之細(xì)膩富于變化和真實(shí)表現(xiàn)的特征，筆盥運(yùn)用著力以筆墨語(yǔ)言、意志符號(hào)及構(gòu)圖樣式，去營(yíng)造一個(gè)精神家園，去體現(xiàn)真情實(shí)感的流露，上獲得自己獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言符號(hào)。我在創(chuàng)作中喜歡大面積的線與面、黑與白、干與濕、筆與墨、肌與理的對(duì)比，形式上既有“圍味”又有畫(huà)的感覺(jué)成份，刻意追求：“隨濃隨淡，可燥町濕，一氣成之自然生氣遠(yuǎn)出”，使其水墨瞬間美而又不失傳統(tǒng)的骨法用筆，把水墨的點(diǎn)、線充分發(fā)揮。著力強(qiáng)化筆力凸顯線性，從單純樸素的畫(huà)面中，從筆墨意蘊(yùn)間，追尋水墨的藝術(shù)淵源與精神源頭。

大海的雄偉與博大，讓我愛(ài)上了耕耘大海的船舟，讓我學(xué)會(huì)了獨(dú)立與自強(qiáng)；漁舟的挽歌，讓我體會(huì)到了追求的淡泊，讓我領(lǐng)受到了大自然的恩賜。吸一口濕潤(rùn)的海風(fēng)，吻一次仁厚的礁石，踏著沙灘，迎著日光，頂著風(fēng)浪，劍大海里去暢游，她給了我生活的盎然情趣。

醮著艱辛和執(zhí)著，用筆墨尋找著真誠(chéng)：帶者崇敬和希望，在畫(huà)卷中尋找著自我。人海仿佛每時(shí)每刻都在告訴我答案，但有時(shí)又好像沒(méi)有回音、永無(wú)盡頭。路，既已選定，就要義無(wú)返順地走下去，我無(wú)怨無(wú)悔。

徐永新

畢業(yè)于解放軍藝術(shù)學(xué)院。現(xiàn)為海軍北海艦隊(duì)專(zhuān)業(yè)畫(huà)家，國(guó)家一級(jí)美術(shù)師，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)海洋繪畫(huà)研究院副院長(zhǎng)。

在中國(guó)畫(huà)的探索和創(chuàng)新中，以其深厚的造型功力，凝重的筆墨語(yǔ)言，力求刻畫(huà)北方山水的風(fēng)骨、氣質(zhì)及畫(huà)家內(nèi)心的情感、心態(tài)。使作品具有強(qiáng)烈的震懾力和整體氣韻。創(chuàng)作了許多以山海氣息為主的藝術(shù)作品，形成了蒼茫與飄逸，厚拙與雅致相結(jié)合的獨(dú)特語(yǔ)言符號(hào)。

多次在國(guó)內(nèi)及海外舉辦畫(huà)展，國(guó)內(nèi)外一些博物館及美術(shù)館均有其墨跡，作品大量被中國(guó)美術(shù)館、中南海、中央軍委、新加坡美術(shù)館等收藏。

著有《徐永新作品選》、《徐永新畫(huà)集》等。

主要作品：

《周恩來(lái)》獲全軍美術(shù)作品展覽二等獎(jiǎng)；

《春山堆于玉圖》入選第八屆全國(guó)美展；

《濤聲依舊》獲2001年全國(guó)中國(guó)畫(huà)畫(huà)展銅獎(jiǎng)；

《塞外奇兵》或建黨八十周年全國(guó)美展優(yōu)秀獎(jiǎng)；

《紅船》獲21世紀(jì)中國(guó)畫(huà)澳大利亞展優(yōu)秀獎(jiǎng)；

《碩果》獲首屆全國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)藝術(shù)大展優(yōu)秀獎(jiǎng)；

《銀色奏鳴》入選第二屆全國(guó)中國(guó)畫(huà)展；

《霧季》獲2003年全國(guó)中國(guó)畫(huà)提名展銀獎(jiǎng)；

《夜航》獲第二屆中國(guó)美術(shù)金彩獎(jiǎng)優(yōu)秀獎(jiǎng)；