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網絡社會中大學生的誠信道德教育

2009-01-01 00:00:00王國嶺彭亞奴
理論月刊 2009年5期

摘要:現代社會人們的交往、溝通與合作離不開網絡,而計算機互聯網知識與技術的普及,使得網絡已經融入到大學生學習與生活的方方面面,并對他們的思想方式、行為準則、道德規范產生了廣泛的影響;但在此過程中所暴露出的一些弊端諸如道德淪喪、誠信缺失的現象也引發了人們對網絡社會中誠信道德教育等問題的深刻思考。本文試從網絡社會對當代大學生群體的影響,揭示網絡社會中存在的問題,進而剖析問題產生的根本原因,從而有的放矢地找出解決網絡社會中大學生誠信道德教育問題的相關途徑。

關鍵詞:網絡社會; 大學生; 誠信道德教育

中圖分類號:G41 文獻標識碼:A 文章編號:1004-0544(2009)05-0179-03

一、 網絡社會現狀對大學生群體的影響

當今社會已經步入信息社會時代,能夠及時掌握到真實、有效的信息,對人們來說,從某種意義上就等于步入了成功的殿堂。作為現代社會信息傳遞的有效媒介,因特網的發展速度令世人矚目。目前,全世界已有186個國家和地區的十多億人使用因特網,并且它還在以典型的指數增長方式遞增,個人電腦和入網數量大約每十個月翻一番。原來只為軍事、科研、教育等特定行業服務的因特網,由于信息傳遞媒介的變革,開始向社會各行各業、人們生活的各個角落滲透;以因特網的高速發展為特征的信息產業革命從上世紀90年代開始,正在從根本上改變著人們傳統的生產與生活方式。通過高速傳輸的網絡系統,人們大大提高了工作、學習效率,領略了信息無國界、知識無時空的神秘魅力!網上沖浪、聊天,收發電子郵件現已成為很多人日常生活的必修課。

但是,不可否認,互聯網的高速發展就如一把“雙刃劍”,在為社會公眾生產、生活提供巨大便利的同時,也在通過這種高速、無形的信息傳遞方式限制、改變著人們傳統的交往方式:虛擬的網絡世界在很大程度上孤立了社會中的公眾個體,引發了諸如孤獨、網癖、網戀、網絡詐騙等一系列新的社會問題。在代表當今社會發展潮流與趨勢的大學生群體中,這些問題顯得尤為突出。根據一些高校的調查顯示,大學生上網的比例普遍在百分之九十五以上。網絡生活已經成為高校大學生日常生活的一個重要組成部分,直接影響著大學生的認知、情感和心理,并直接作用于大學生理想信念、道德素養、行為規范的形成過程。

大學生,是一個極為特殊的社會群體。他們有思想而不完全成熟、勇于接受社會新鮮事物而缺乏一些社會現象辨別能力;由于其世界觀、人生觀尚未形成以及社會經驗的缺乏,對于某些社會現象片面的認識和理解,就容易產生偏激、錯誤的認同,引發不可忽視的社會問題。有調查顯示,在高校大學生的網絡生活中,存在諸多道德缺失現象:部分大學生認為網絡是隱蔽的、自由的,于是在網絡聊天時謊話連篇,有的在BBS論壇上發表一些不健康的言論,進行人身攻擊,甚至相互謾罵;有些大學生為了尋求刺激,專門在網上散布一些有害信息,瀏覽一些不健康的黃色網站等;還有的大學生利用網絡弄虛作假,個別人甚至抄襲或購買網上論文當作自己的論文發表等。諸如此類的現象正在逐步侵蝕著部分大學生的心靈:這些消極因素或內容、行為一方面會使部分大學生情趣低俗、理智消解、責任淡化、道德喪失,甚至滑入犯罪深淵,嚴重影響他們健全心智和完整人格的形成;另一方面還會污染公共網絡環境,引發秩序混亂,導致網絡社會不文明行為的相互感染和蔓延,影響我國互聯網產業健康、有序地發展。由此看來,對于互聯網高速發展在大學生群體中所帶來的負面影響,需要引起社會各界的高度重視;對當代大學生進行網絡道德教育不僅大有必要,而且勢在必行。

二、 網絡社會中存在的主要問題

1. 個人主體身份的缺失。身份隱瞞是當前網絡社會交往中最為普遍的一種現象,當然一個網絡代號也帶來聊天便利性和安全的感覺,身份虛擬化已經成為一個極為普遍的現象,每個網民都擁有自己的虛擬身份ID,交往者也總是通過一個或者多個虛擬身份同他人進行交往。網絡社區中,一個女人創造了一個男人的身份,一個高校學生聲稱自己是網絡專家,一個二十幾歲的小伙子說自己是年邁的老人,這樣的事情在網絡出現,對網絡社會秩序有相當程度的影響,這樣就給很多上網者加上了一層陰影:對方的身份是不確定的。人們虛擬自己的身份一方面是為了保護自己;一方面自己在一個外衣的掩蓋下可以發泄個人情緒包括對現實社會中的不滿、對某些現象的態度等,扮演現實生活中無法實現的社會角色,完成個體在網絡虛擬世界中多重人格的展現。無可非議,網絡的存在的確突破了由于現實社會中時空及個體身份確定所帶來的種種限制,使人們感受到了前所未有的“自由”,但是,也正是由于這些“不確定”因素的存在,為一些網民進行某些不正當活動提供了便利:惡意虛擬、掩飾自己的身份,對別人進行欺騙,而這種隨意地欺騙導致人們對網絡的不信任,進而引發的不安全感使網民們更加注意偽裝自己,這樣就形成了網絡社會虛擬性的惡性循環,在網絡世界中“光鮮外衣”的掩護下,如果不對人們的這種行為與方式加以控制,人們的膽量就會越來越大,欺騙就會越來越多,網絡社會中的誠信缺失問題也就越發嚴重。

2. 文化沖突,價值觀念多元化。網絡上的信息內容具有不受時間、地域限制,可以不分種族全球共享等特點,這種開放性導致信息混亂,文化滲透,也是大學生價值觀念的多元化根源。互聯網的普及,使信息的傳播失去了國家和地域的約束,人們不受時空的限制自由交往,由此,各種不同的價值取向、思想觀念、宗教信仰、風俗習慣和生活方式等等沖撞與融合成為可能性和必須面對的事實。特別是西方一些經濟大國利用其經濟實力、通過互聯網向世界全方位傳播自己的文化、政治、道德和價值觀念,而且這些網絡信息集知識性、娛樂性、趣味性和政治性于一體,圖、文、聲、像等各種手段并舉,具有很強的隱蔽性和欺騙性,這對于思想活躍、好奇心強的大學生來說具有很強的吸引力。而且網絡在信息多元、言論自由的同時,各種信息垃圾和精神垃圾如色情、暴力也堆積其中,造成信息污染和精神破壞。大學生正處于世界觀和人生觀形成的重要時期,道德防范意識不強,對網絡的各種新觀點、新說法很容易采用不加分析的拿來主義,使正常的價值取向發生改變,與現有的主導思想觀念和價值導向產生矛盾和沖突,導致價值判斷、價值選擇的迷惘,以致角色自我的迷失,易形成不良品質。例如,提倡性解放的國家,在道德和法律上允許色情信息和色情服務,其公民在互聯網上發布、張貼色情資料,提供色情服務,當然無可厚非。但是,在網絡社會中,信息資源是共享的,對“性文化”持不同觀點和認識的國家網民會受到巨大文化差異的影響,從而與自己傳統文化意識產生沖突,引發一系列社會道德與法律問題。目前,互聯網上色情網站泛濫,嚴重威脅著我國傳統的性愛觀。網絡色情就像一種帶有“軟件”性質的網絡問題,尼爾·巴雷特描述道:“從小報性熱潮和令人可笑的女人照片CD-ROM的流行,到由于發行淫穢、非法并完全沒有道德的萬維網主頁而被起訴和關監的兒童流氓犯,計算機色情包含了廣泛的罪惡和罪惡之人。”當代的大學生不論在生理上還是心理上都極易被這些網絡上的不良內容所影響而形成不正確的世界觀和人生觀。因此,大學生群體是這個系統教育工程中的薄弱環節。

3. 網絡侵權現象層出不窮。網絡傳播信息的能力不能不讓人嘆服,它可以跨越時間和地域,隱瞞身份,讓人們從真正意義上步入信息共享的世界;但與此同時,也為缺乏誠信的所謂“學子”開啟了網絡抄襲的便利之門:在當今大學教育中,許多課程是以課程論文或自主論文而非考試的形式對學生進行學業考核的。大學生寫選修課結業論文、學士論文、碩士論文甚至博士論文都有人奉行“拿來主義”,直接從網絡上抄襲,把幾篇文章整合在一起作為自己的成果,沒有任何創新,不但嚴重侵犯他人知識產權,而且長此以往,將直接導致整體學術水平的下降,令人擔憂。這些現象在科教打假網絡新語絲上幾乎時常曝光,甚至一些大學教授、校長也陷入“抄襲門”丑聞。

綜上所述,網絡社會中的問題已經直接作用于現實世界,并對大學生的生活產生了諸多不良影響。那么,究竟是什么原因造成了這些不良問題的產生呢?筆者認為,上述現象產生的根源存在于現實社會中。網絡社會與現實社會不是對立的,是從現實社會生活中分化出來的,是現實社會生活的延伸和擴展,是對現實社會的一種反映,它是社會人作為網絡人相互交往的過程,它必然以現實社會為基礎。雖然網絡空間會極大改變傳統的社會結構,但是人畢竟還是現實存在的社會人,人們對于物質、能量的需求還要在現實社會中得到滿足,即使是人的感知、情感訴求,也必須回到現實社會中才能得到直接的實現,例如基于家庭的各種情感,就需要家庭成員在一個物理的地點才能很好的培養和升華。網絡誠信的缺失固然有網絡自身以及制度、文化方面的原因,但是我們從網絡社會是現實社會的延伸和反映這一本質特征來看,網絡社會交往中誠信缺失現象的根源還是來自于參與網絡的社會主體自身及現實社會環境的影響。

三、 網絡社會誠信缺失的原因

1. 現實社會中的道德教育不完善。有資料顯示,中國網民已經超過2.1億人,當前的網民中,相當一部分是25歲以下的未婚網民和學生,而其中大部分是當代的大學生們。他們一直接受著中國傳統的應試教育,而道德教育匱乏是我國傳統應試教育直接導致的不良后果。目前,對學生的道德教育存在內容過于抽象化、空洞化和理想化的特征,脫離了當前青年群體社會生活的實際情況。道德教育的方式主要是理論的說教,側重于正面的灌輸,而忽視了受教育群體心理特征及其成長的具體社會環境,從而使他們產生了逆反心理。這種心理狀態在現實社會中由于各種規范的約束并沒有直接表現出來,當他們進入一個能擺脫現實束縛的虛擬網絡空間時,其內心真實的心理反應就會暴露無遺。道德教育一直是我國教育體系的重要組成部分,但是在應試教育的大環境下,道德教育卻沒有得到應有的重視,現實社會中對大學生群體道德教育的不完善就成為導致其在網絡社會中誠信缺失的重要原因。

2. 現實社會交往環境的不完善。人與人之間的依賴關系被人對網絡的依賴關系所代替,隨著SOHO、網絡遠程教育、網上購物、電子銀行等網絡社會關系的出現,人與人的直接交流也多轉化為通過計算機等個人終端的間接交流,這樣一來,同他人的現實社會交往就會削弱,直接引發了社會個體情緒緊張、孤僻、冷漠、不信任等諸多心理問題的產生。在這種情況下,網絡虛擬空間的存在就為網民們發泄個人情感、獲得安全感、尋找歸屬感提供了一個完全可能的途徑。在網絡社區中虛擬身份的掩蓋下,人們幾乎是可以為所欲為的,因此,要實現上述諸多現實社會中不易滿足的心理需求,網絡空間可以說為其提供了無限可能,這就使得部分大學生不惜犧牲誠信道德,在虛擬的網絡社會中放縱、沉迷。

綜合上述分析,我們不難得知:網絡社會中的誠信問題來源于現實社會,解決問題不僅要依靠網絡自身,最重要的還是要在現實社會中“對癥下藥”。

四、 解決大學生群體網絡社會中誠信問題的辦法

1. 轉變傳統的道德教育方式,增加網絡道德教育的內容。在道德倫理教育體系中加入網絡道德教育的內容,建立起一支既具有較高理論水平、熟悉思想政治工作規律,又能有效掌握網絡技術,在網上進行思想政治教育的高素質師資隊伍,保證使科學理論、正確輿論、高尚精神、優秀作品及時、正確地占領網絡陣地。從事學生道德教育的教師應充分了解網絡道德教育的規律與特點,把網絡道德教育寫入教材,帶進課堂;同時建立家庭、社區、學校一體化的道德教育系統。學校要豐富和拓展“兩課”教育教學內容,強化網絡道德教育,使學生正確認識網絡的先進性與危害性,正確處理網絡行為的道德與非道德、文明與不文明的關系。學校還要積極組織開展豐富多彩的網絡活動,如網頁設計大賽、網絡知識競賽等,組織網絡知識講座,利用各種媒體開展宣傳,倡導大學生文明上網,形成健康向上的網絡道德規范,營造一種文明、健康、安全的網絡生活環境。

2. 利用網絡自身優勢,通過各種途徑宣揚網絡誠信。要加強網上正面疏導,加強校園網絡文化建設。網絡文化是一種開放的文化,不同文化的傳播、碰撞交融在一起,導致大學生的價值觀沖突加劇,價值取向多元化,價值選擇趨于困難。在這種情況下,學校必須將網絡文化納入校園文化建設的總體規劃中,不斷將黨的方針政策和文明健康的文化信息輸入網絡,以和諧社會建設的理論引導大學生在網絡中吸取營養,凈化心靈,陶冶情操,增強自覺抵制各種不健康思想的能力。引導大學生們樹立正確的公正觀念,大力宣傳網絡交往中的誠信行為,對那些不誠實、不道德的行為和言論進行批評、譴責,建立一個和諧的網絡環境。

3. 加強大學生網絡道德“自律”教育。道德是社會交往的產物,當人們的交往方式和交往的物質手段發生了變化,同時帶來的將是道德關系的變化。與信息網絡相適應,人類面臨了新的道德要求和選擇,網絡道德也就應運而生。與傳統道德比較,網絡道德的一個突出特點或發展趨勢,在于從道德他律到道德自律的明顯變化。由于互聯網絡的種種特點,類似于傳統社會中道德他律的種種“外力”,在網絡社會中在一定程度上失去了作用,網絡社會形成了一個相對的“自由時空”,這給網絡道德建設提出了巨大的挑戰,網絡在檢驗著人們道德意識的強弱和道德水平的高低,網絡需要人們由他律道德上升為自律道德。在目前網絡社會基本道德水平還不太高的情況下,需要盡可能地把傳統社會的道德他律方式與手段移植、改造過來,從而把大學生道德自律與道德他律結合起來,把網絡主體的道德自我約束與網絡社會的外部制裁結合起來,網絡社會之道德理想才不致成為空想。

4. 加強網絡管理,健全網絡防衛系統。通過必要的技術和管理手段,對上網信息進行監控,及時消除一些錯誤、消極、反動的信息。要建立和完善有關規章制度,規范網絡運作上和信息提供商的行為,并通過必要的技術、行政和法律等手段,阻止那些反動、低級、庸俗、有害健康的信息進入網絡社會,真正建立起網絡安全的“防火墻”,為大學生的網絡生活樹立起一道“綠色屏障”。一些大學采用了注冊賬號而非無限制方式,一些論壇采用手機或身份證驗證方式,切實實行網站分級制度與不良網頁過濾制度,甚至采用限時上網或時長分段計費方式等,這些措施都具有一定的推廣價值。

五、 結束語

當代大學生是時代的驕子,國家的希望。為了使大學生教育成為網絡和諧的前沿陣地,成為和諧社會的有效基石,我們必須以加強網絡道德意識教育、塑造網絡道德主體、遵守網絡道德規范、培育網絡道德人格為主要內容,采用引導與自我教育相結合、加強硬件(網絡)建設與軟件(思想)建設相結合、網絡道德教育與傳統道德教育相結合、網上交往活動與現實交往活動相結合、道德教育與法制教育相結合、一般教育和特殊教育相結合等和諧統一的教育方法,管理與技術共進,對大學生加強網絡道德教育;善于利用并發揮網絡技術和網絡文化開放、兼容、自由、交互、平等、共享的優勢,指導和鼓勵大學生網絡用戶參與網絡建設、管理、研究等活動,加深學子們對網絡的理解,在認知與實踐層面規范他們的網絡行為和道德,進而助力網絡文化和信息文明建設,形成網絡與大學生思想政治教育相互兼容、和諧共進、共享共榮的機制和格局,引導聰明、勤奮的新一代大學生,真切感受充滿挑戰和機遇的網絡世界,充分激發同學們的上進心和開創性,走積極、健康向上的和諧網絡之路!

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責任編輯王友海

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