西藏

中國，號稱中央大國，有13億人口。其中大多數(shù)為漢族，占92%。另外55個少數(shù)民族占總?cè)丝诘?%。中國按照省、直轄市和自治區(qū)進行劃分。直轄市和自治區(qū)具有獨立的立法權(quán)，并且可以很好的保護植根于歷史傳統(tǒng)中獨特的風(fēng)俗習(xí)慣。西藏就是這些自治區(qū)中的一個。

從13世紀(jì)起，西藏就納入了中國的版圖。1206至1207年，蒙古的鐵騎推進到了西藏。為了不被強大的敵人粉碎，西藏的土司們不戰(zhàn)而降。西藏成為了蒙古的一部分。在征服了西藏之后，蒙古人占領(lǐng)了中國。在13世紀(jì)中期，成吉思汗的孫子忽必烈登上了中國皇帝的寶座。這標(biāo)志著西藏與元朝開始了緊密的結(jié)合。

17世紀(jì)時，五世達賴?yán)镌诿晒挪柯涫最I(lǐng)固始汗的大力支持下統(tǒng)一了西藏。從此，西藏開始政教合一。然而這里所面臨的卻是動蕩的歲月。由于貴族、土司和敵對寺廟間的內(nèi)部矛盾，西藏的統(tǒng)一岌岌可危。十三世達賴?yán)镌噲D對西藏的封建制度進行改革，但由于貴族害怕失去自己的特權(quán)，這場改革終因守舊貴族的頑固抵抗而失敗。

20世紀(jì)初，由于西藏在喜馬拉雅山和青藏高原的戰(zhàn)略中心地位，英國和俄國對這塊土地開始蠢蠢欲動，并導(dǎo)致了大規(guī)模的軍事沖突。值得關(guān)注的是，英國人曾占領(lǐng)江孜地區(qū)將近3年之久，當(dāng)時這里曾發(fā)生了無數(shù)次大屠殺。當(dāng)?shù)睾芏嗑用駷榱颂颖芴帥Q甚至不惜自殺。在“第三帝國”時期，為了尋覓傳奇中的“香格里拉”，一支探險隊受當(dāng)時德國政府的委托也來到了西藏。

孫中山先生建立中華民國后，民國政府于1912年宣布合漢、滿、蒙、回、藏各族為一大國。這一點在《中華民國臨時約法》里得到了體現(xiàn)。當(dāng)時中華民國的領(lǐng)土包括22行省、內(nèi)蒙、外蒙以及西藏和青海。同年，達賴?yán)锓馓柕靡曰謴?fù)。

1929年，民國時期中央政府開始加強對蒙、藏地區(qū)的管理并成立了蒙藏委員會。遵循歷史習(xí)慣，十三世達賴?yán)锖途攀腊喽U也在中央政府內(nèi)擔(dān)任職務(wù)。西藏專使以及高僧還參加了1931年、1936年和1946年的國民大會。

九世班禪和西藏一些著名人士還被國民政府正式任命為西藏地區(qū)代表。

1950年中國軍隊進軍西藏。1950年11月西藏向聯(lián)合國遞交了呼吁書。中國代表周恩來和毛澤東開始與西藏代表，即現(xiàn)在的達賴?yán)锛捌漕檰栠M行談判。1951年5月23日西藏首腦簽署了著名的“十七條協(xié)議”，談判宣告結(jié)束。

這一協(xié)議確保了中國對西藏的主權(quán)。中國保障西藏享有宗教、文化和其他政治自由。

1956年4月22日，陳毅副總理率團訪問西藏參加西藏自治區(qū)籌備委員會成立大會。3萬多名僧侶歡迎了代表團。

然而，西藏民眾由于反對對其社會結(jié)構(gòu)和古老文化的干涉而進行了大規(guī)模的抗議并引發(fā)了暴亂。其中還形成了一支反對中國主權(quán)的西藏游擊隊。達賴?yán)锞芙^阻止西藏游擊隊的活動并逃離西藏，1959年3月30日他抵達了印度。自此之后，達賴?yán)镌诹魍鲋幸恢痹噲D對西藏的政治和宗教施加影響。

在逃跑途中，他曾向北京的中央政府寫過幾封信，其中多次強調(diào)，他必須要和人民一起逃跑。這些文件至今仍然保留著。

民主改革之前，在西藏生活著98萬人。作為這一體制的代表，達賴?yán)锸菣?quán)力最高的人，他與其他封建上層集團以及寺院高僧一起進行獨裁統(tǒng)治。95%以上的仆人都是農(nóng)奴。當(dāng)長官—官員、封建主和高僧—利用法庭和法律壓迫農(nóng)奴時，他們對于民主自由和人權(quán)沒有絲毫的顧及。這種體制阻礙了西藏的經(jīng)濟和社會發(fā)展，使得此地非常落后，人民生活極其貧苦。1959年以前，在噶廈政府的體制中共有197個貴族家庭，其中富有的大貴族25家，中等26家，小貴族146家。

1961年，中共中央政府建立了西藏自治區(qū)。西藏實行歷史上第一次普選。1965年在拉薩舉行了西藏自治區(qū)人民代表大會，大會選舉了西藏自治區(qū)人民委員會，阿沛·阿旺晉美任自治區(qū)政府第一任主席。

“文革”（1966-1976）給全中國造成了巨大的犧牲。像寺廟等重要的古跡也遭到了損毀，價值不菲的文物被盜竊或廢棄。拉薩的布達拉宮和蘇州的虎丘之所以能夠躲過毀壞，是因為周恩來總理派遣了解放軍去保護這些歷史文物。

70年代末（1978/1979）中國中央政府對宗教的態(tài)度有所轉(zhuǎn)變。政府對大部分寺廟進行了重建和修繕。現(xiàn)在所有人都可以參觀這些廟宇。如今，中央政府實行的是開放的宗教政策。在上一屆兩會的政治報告中就明確指出了宗教界對民族和諧共存所產(chǎn)生的積極作用。在西藏，除了佛教僧侶以外，居住在這里的穆斯林和基督徒也都可以自由地信仰自己的宗教。在自治區(qū)目前共有46300多名僧侶和僧尼。

西藏的經(jīng)濟開始不斷進步。通過對基礎(chǔ)設(shè)施的投入，中國使這個一直與外界隔絕的落后地區(qū)朝著現(xiàn)代化發(fā)展邁了一大步，確實為人們創(chuàng)造了美好的未來。當(dāng)?shù)卣捎谶€要和平處理反抗活動并解決藏族內(nèi)部各派別間利益和爭端，所以這里的管理工作變得更加繁重。

中國一直致力于促進藏語的發(fā)展。上世紀(jì)50年代末藏語的詞匯還很不發(fā)達，因為很多關(guān)于現(xiàn)代化發(fā)展成就的詞語都還沒有進入藏語。后來這些詞匯通過漢語被引進到了藏語里。比如現(xiàn)在還有藏語的物理和化學(xué)等專業(yè)書籍。1959年之前，上學(xué)只是少數(shù)貴族孩子的特權(quán)。農(nóng)奴的孩子根本沒有可能接受教育。而現(xiàn)今學(xué)校對所有孩子開放，對于那些在農(nóng)村地區(qū)的貧困學(xué)生，教育還是免費的。

作為自治區(qū)，西藏不受計劃生育政策的限制。這對于保持這里古老的社會家庭結(jié)構(gòu)也起到了作用。

藏語和漢語作為同等的官方語言被使用。此外大學(xué)生還學(xué)習(xí)英語。

中國努力保持這里的文化、手工藝和傳統(tǒng)，比如在默朗木節(jié)上舉行的騎馬和舞蹈等項目。西藏的博物館里還直觀展示了很多西藏在科技和醫(yī)療方面的進步。傳統(tǒng)手工業(yè)，如織毯、毛皮制品等尤其得到了促進。

1951年以來，中央財政向西藏轉(zhuǎn)移支付達到1600多億元。1951年至2007年間，固定資產(chǎn)投資達到了1786.7億元。1954年，重要的川藏和青藏公路建成通車，結(jié)束了西藏沒有公路的歷史。

1994年至2007年，省、直轄市和自治區(qū)以及17家中央國有企業(yè)在西藏進行了3099個發(fā)展援助項目，投資總額達到了96.6億元。

2001年第四次西藏工作會議召開以來，西藏生產(chǎn)總值年均增長達到12%。2007年實現(xiàn)生產(chǎn)總值342.19億元，大大超過了1957年的1.74億元。農(nóng)牧民人均收入從1959年的35元上升到2007年的2788元。

為了使自治區(qū)擁有現(xiàn)代的交通路網(wǎng)體系，西藏各族人民與全國一起不斷努力建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施。去年全區(qū)公路通車?yán)锍踢_到48600公里。

青藏鐵路的開通將有利于經(jīng)濟和社會進步，也為未來的發(fā)展提供了新的機遇。

西藏各方面都得到了極大的改善，規(guī)范的醫(yī)療保障體系的建立使得西藏人均期望壽命由1959年的35.5歲上升到2007年的67歲。

西藏這樣一個代表了修養(yǎng)、內(nèi)在和諧和寧靜的地方，在中國國內(nèi)也引起了知識界的極大關(guān)注。《回到拉薩，回到布達拉》這首中國歌曲就歌頌了人們所向往的、安寧的靈魂家園。通過很多精彩的文章，中國人表達著他們對西藏的了解、對這塊土地的好感，也報道了西藏日新月異的進步。

在過去的15年里，中國經(jīng)歷了高速的、意義深遠的經(jīng)濟變革。毛澤東時代過去后，計劃經(jīng)濟被繁榮的市場經(jīng)濟所取代。

因為快速的對外開放發(fā)展，使得中國的立法有些應(yīng)接不暇。不過為適應(yīng)新的現(xiàn)狀，現(xiàn)在中國的司法界一直努力不斷去填補法律漏洞。

西方世界現(xiàn)行的民主制度是無法向中國輸出的。對于這樣一個遼闊的國家，北京的中央政府所面臨需要解決的問題無論在形式上還是規(guī)模上都是其他任何國家所無法想象的。這里不僅擁有世界第一的人口，而且眾多的民族還有不同的要求和期待。這樣一種挑戰(zhàn)只能通過艱苦卓絕的努力和富有遠見的目光才能戰(zhàn)勝。

就像日前我們在四川大地震災(zāi)害中所經(jīng)歷的，中國向世界展示了她的人民是多么的緊密團結(jié)。在很短的時間內(nèi)，災(zāi)區(qū)展開了有效的救援行動。國家領(lǐng)導(dǎo)人也與救災(zāi)人員一起并肩戰(zhàn)斗在最前線，提供必要的幫助。解放軍和各種救援隊跋涉進入被阻絕的山區(qū)來搶救人民的生命。在對地震遇難者的全國哀悼中，中國人民彰顯出了空前的大團結(jié)。

北京2008年奧運會火炬?zhèn)鬟f中在國外遭遇的抗議以及敵對讓中國人民感到了屈辱。

全國人民對這一體育盛事在中國的召開表現(xiàn)出來的熱情向國際奧委會證明，選擇中國作為奧運會舉辦國不是錯誤。在中國生活著全世界人口的五分之一，他們會用他們的熱情向世界呈現(xiàn)奧林匹克精神。

（2008年5月27日）

（王薇 譯）

作者曾獲對外友協(xié)頒發(fā)的“人民友好使者”稱號。