在高職思想政治教育中滲透人文素質(zhì)教育的途徑研究

摘要:在高職院校思想政治教育中滲透人文素質(zhì)教育，應(yīng)在思想政治理論課教學(xué)和日常思想政治教育中拓寬教育途徑，創(chuàng)新教育方式，滿足學(xué)生人文關(guān)懷和全面發(fā)展的需要。

關(guān)鍵詞:高職; 思想政治教育; 人文素質(zhì)教育; 融合; 途徑

中圖分類號(hào): G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1672-9749(2009)06-0091-03

思想政治教育與人文素質(zhì)教育都是關(guān)于如何做人的教育，都是以人的自由和全面發(fā)展為終極目的，二者內(nèi)容交叉相融，又相互滲透、相互補(bǔ)充。在加強(qiáng)和改進(jìn)高職學(xué)生思想政治工作中，把人文素質(zhì)教育滲透進(jìn)思想政治教育的全過程，使其成為思想政治教育工作的切入點(diǎn)和重要內(nèi)容，既可以擴(kuò)充思想政治教育的內(nèi)涵、拓寬實(shí)現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)的途徑，又可以滿足學(xué)生人文關(guān)懷和全面發(fā)展的需要。

一、增加思想政治理論課的人文內(nèi)涵

高職院校思想政治理論課(以下簡(jiǎn)稱思政課)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道，是高職學(xué)生的必修課，是幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要途徑。增加思政課的人文內(nèi)涵，必須在教學(xué)中深入發(fā)掘思政課程蘊(yùn)涵的人文內(nèi)容，改革教學(xué)方式方法、教學(xué)模式和考核模式，尊重學(xué)生、相信學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，滿足學(xué)生多方面的興趣和要求，使學(xué)生得到自由和全面發(fā)展。[1]

1.在教學(xué)內(nèi)容中融入人文知識(shí)

人文素質(zhì)教育是以培養(yǎng)和提高學(xué)生人文素質(zhì)為目標(biāo)，將人類優(yōu)秀的文化成果通過人文知識(shí)的傳授、環(huán)境的熏陶，使其內(nèi)化為學(xué)生的氣質(zhì)、人格和修養(yǎng)，成為學(xué)生內(nèi)在的相對(duì)穩(wěn)定的品質(zhì)的過程。[2]人文知識(shí)包括文學(xué)、藝術(shù)、歷史知識(shí)，還包括哲學(xué)、政治、法律、道德、宗教等知識(shí)，這些都是思政課必然涉及的內(nèi)容。高職思政課通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義道德教育、法制教育、理想信念教育與形勢(shì)政策教育，幫助學(xué)生增強(qiáng)社會(huì)主義法制觀念，提高思想道德修養(yǎng)，指導(dǎo)學(xué)生系統(tǒng)掌握毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的基本原理、認(rèn)清國(guó)內(nèi)外形勢(shì)、理解國(guó)家現(xiàn)行的路線方針政策等，從而堅(jiān)定在黨的領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的理想信念。教師在教學(xué)過程中，一方面應(yīng)善于挖掘這些課程中蘊(yùn)涵的豐富的人文知識(shí)，采取合適的方式進(jìn)行拓展，有的放矢地培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)。另一方面，教師還應(yīng)依托人文知識(shí)，在理論講解中滲入人文思維與人文精神的教育。

2.在教學(xué)方式和方法上充分關(guān)注學(xué)生

人文素質(zhì)教育在思政課教學(xué)中的滲透，不僅體現(xiàn)在內(nèi)容上的滲透，也體現(xiàn)在方式方法上的滲透。[3]首先，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)努力以自己的高尚人格、良好師德去感化學(xué)生，同時(shí)堅(jiān)持以理服人、以情感人和啟發(fā)式、互動(dòng)式的教學(xué)原則，引發(fā)學(xué)生情感的共鳴，使學(xué)生在感動(dòng)中獲得人文知識(shí)的滋潤(rùn)、人文思想的啟迪和人格的陶冶，并內(nèi)化和升華為自身良好的人文素質(zhì)。其次，教師應(yīng)高度重視學(xué)生的個(gè)性差異，切實(shí)做到因材施教，同時(shí)應(yīng)充分尊重、平等對(duì)待每位學(xué)生，做學(xué)生的知心朋友，創(chuàng)造寬松民主、平等信任的人文氛圍，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得自信與尊嚴(yán)。再次，教師應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與課堂、學(xué)會(huì)獨(dú)立思考和自主判斷，啟發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，使學(xué)生在主動(dòng)學(xué)習(xí)中真正發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值，自覺形成高尚品格和獨(dú)特個(gè)性。

3.在教學(xué)模式上拓展人文教育的空間

高職思政課教師應(yīng)改革教學(xué)模式，突出實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，以深化課堂教學(xué)，拓展人文教育的空間。在實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)實(shí)施的人文素質(zhì)教育比課堂教育更直接、更深刻、更持久，更有利于培養(yǎng)學(xué)生正確的理想信念、價(jià)值取向和道德情操。首先，在校園實(shí)踐教學(xué)中，開展豐富多彩的校園文化活動(dòng)，如人文素質(zhì)教育講座、人文知識(shí)競(jìng)賽等。校園文化建設(shè)及其所形成的人文環(huán)境能潛移默化地寓思想政治教育于文娛活動(dòng)和人文知識(shí)傳播之中，使學(xué)生在人文精神的感染下凈化心靈，陶冶情操。其次，依托社會(huì)實(shí)踐培植人文素質(zhì)教育的生長(zhǎng)點(diǎn)，將高職學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐納入思政課實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，如利用寒暑假，有計(jì)劃組織學(xué)生深入農(nóng)村、社區(qū)和企業(yè)，開展勤工助學(xué)、社會(huì)調(diào)查與志愿服務(wù)，使學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中了解世情國(guó)情、認(rèn)識(shí)社會(huì)人生，形成正確的自我意識(shí)和價(jià)值取向;同時(shí)也使學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中鍛煉能力、增長(zhǎng)見識(shí)，激發(fā)社會(huì)責(zé)任感、使命感，這對(duì)從整體上提高高職學(xué)生的人文素質(zhì)具有不可估量的作用。

4.在考核模式上建立人性化考核評(píng)價(jià)體系

為增加思政課的人文內(nèi)涵，教師在考核模式上也應(yīng)從高職學(xué)生實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持理論考核和行為考核相結(jié)合的原則，[4]建立以學(xué)生為核心的知行合一的人性化考核評(píng)價(jià)體系。首先，在理論考核方式上，應(yīng)采取大多數(shù)學(xué)生愿意接受的考試或考查方式，如網(wǎng)上考試、開卷考試、開卷與閉卷相結(jié)合、小組共同答卷、小論文寫作等。其次，在考核內(nèi)容上，應(yīng)關(guān)注學(xué)生運(yùn)用理論知識(shí)的能力，避免考“死知識(shí)”。如通過增加材料分析題、案例分析題等考試題型，考核學(xué)生認(rèn)識(shí)、分析和解決問題的能力以及語(yǔ)言表達(dá)、團(tuán)隊(duì)合作和開拓創(chuàng)新的能力等。再次，在考核成績(jī)?cè)u(píng)定上，應(yīng)加大平時(shí)成績(jī)的比重，突出職教特色，堅(jiān)持知行合一，關(guān)注學(xué)生在實(shí)踐中的能力與素質(zhì)表現(xiàn)，使考核經(jīng)常化、過程化，以綜合考察和評(píng)價(jià)學(xué)生的成績(jī)。這種注重對(duì)學(xué)生實(shí)際行為表現(xiàn)的知行合一的人性化考核模式，能夠促使學(xué)生自覺將理論認(rèn)知內(nèi)化為素質(zhì)，外化為行為，使學(xué)生既具有科學(xué)的創(chuàng)新精神和較強(qiáng)的實(shí)踐能力，又具有高尚的情操和完善的人格。

二、加強(qiáng)日常思想政治教育的人文關(guān)懷

黨的十七大報(bào)告明確提出了“加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)”的要求，高職院校要克服對(duì)學(xué)生日常思想政治教育工作重視不夠、形式單調(diào)、吸引力不強(qiáng)等問題，必須針對(duì)高職學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律，從多渠道入手，拓寬教育途徑，創(chuàng)新教育方式，把人文素質(zhì)教育滲透進(jìn)日常思想政治教育的全過程，使日常思想政治教育充滿人文關(guān)懷，真正得到學(xué)生的心理認(rèn)同和自覺接受。

1.在班級(jí)工作中堅(jiān)持人本管理

首先，高職院校的輔導(dǎo)員應(yīng)平等對(duì)待每一位學(xué)生，敞開心扉真誠(chéng)與學(xué)生交流溝通，以無私的愛感化學(xué)生，做學(xué)生的良師益友。同時(shí)應(yīng)關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，從每位學(xué)生的生理、心理和思想實(shí)際出發(fā)，采取合適的方式進(jìn)行個(gè)性化教育，尤其要做好存在心理健康問題學(xué)生的疏導(dǎo)工作，引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待自己、他人和社會(huì)，正確對(duì)待困難、挫折和榮譽(yù)。其次，輔導(dǎo)員應(yīng)從學(xué)生的日常生活和學(xué)習(xí)入手，關(guān)注學(xué)生多方面的感受和需求，幫助學(xué)生解決實(shí)際問題，如貧困生的資助、學(xué)困生的指導(dǎo)、畢業(yè)生的就業(yè)等，營(yíng)造出濃厚的人文氛圍，既讓學(xué)生感受到社會(huì)、學(xué)校、教師人文關(guān)懷的溫暖，也使學(xué)生認(rèn)識(shí)到思想政治教育是他們健康成長(zhǎng)所需要的，是使他們終生受益的，從而自覺接受管理和教育。再次，輔導(dǎo)員應(yīng)加強(qiáng)班級(jí)文化建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)、合作意識(shí)與創(chuàng)新精神，形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)陌囡L(fēng)、學(xué)風(fēng)以及和諧的師生關(guān)系，營(yíng)造出良好的班級(jí)人文環(huán)境，使學(xué)生在潛移默化中塑造健康人格[5]。

2.在黨團(tuán)組織內(nèi)實(shí)施關(guān)愛機(jī)制

首先，高職院校的黨團(tuán)組織應(yīng)充分關(guān)注、經(jīng)常傾聽黨員團(tuán)員學(xué)生的呼聲，關(guān)心他們的疾苦，幫助他們解決生活學(xué)習(xí)工作中的實(shí)際困難，使他們充分感受到組織的溫暖，從而激發(fā)對(duì)組織的歸屬感、榮譽(yù)感和責(zé)任感，增強(qiáng)組織的吸引力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。其次，應(yīng)充分尊重廣大黨員團(tuán)員學(xué)生的主體地位，保障他們的合法權(quán)益，滿足他們的合理需求，采取他們對(duì)組織活動(dòng)的合理建議，從而調(diào)動(dòng)他們參與組織活動(dòng)的積極性和主動(dòng)性。第三，應(yīng)通過各種途徑，加強(qiáng)黨團(tuán)員學(xué)生干部的教育和培訓(xùn)，鼓勵(lì)并組織他們積極參加鍛煉，使他們的人文知識(shí)得到豐富，人文修養(yǎng)得到提高，能夠更好地發(fā)揮先鋒模范作用，并通過他們的言傳身教，激發(fā)廣大黨員團(tuán)員學(xué)生提高自身的精神生活品位，自覺追求生命中的真善美，形成良好的人文素質(zhì)和崇高的思想境界。第四，通過組織內(nèi)部充滿溫暖和活力的自身建設(shè)來樹立黨團(tuán)組織的良好形象，讓非黨團(tuán)員學(xué)生看到黨團(tuán)內(nèi)部組織生活的人性化和人情味，從而更加積極地向黨團(tuán)組織靠攏。

3.對(duì)社團(tuán)活動(dòng)進(jìn)行人文引導(dǎo)

首先，高職院校的共青團(tuán)組織應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生多建立一些人文社團(tuán)，如攝影、美術(shù)、舞蹈、音樂、書法、文學(xué)、詩(shī)歌等方面的社團(tuán)，以陶冶情操、塑造自我。其次，要加強(qiáng)對(duì)各類學(xué)生社團(tuán)的指導(dǎo)，努力提高社團(tuán)活動(dòng)質(zhì)量，打造品牌社團(tuán)，使其自覺服務(wù)于人文素質(zhì)教育的主題，以提升校園文化的檔次和品味。再次，為增加社團(tuán)活動(dòng)的吸引力和生命力，發(fā)揮社團(tuán)組織“自我教育、自我管理、自我服務(wù)”的作用，在社團(tuán)管理上，一要注重社團(tuán)干部的培養(yǎng)，社團(tuán)干部隊(duì)伍的素質(zhì)直接影響到整個(gè)社團(tuán)的建設(shè)與發(fā)展;二要充分發(fā)揮社團(tuán)會(huì)員對(duì)社團(tuán)建設(shè)的作用。重視對(duì)社團(tuán)每個(gè)會(huì)員的人文關(guān)懷，從會(huì)員的利益出發(fā)想問題、辦事情，鼓勵(lì)會(huì)員提出活動(dòng)建議和活動(dòng)方案，以吸引會(huì)員的廣泛參與;三要在經(jīng)費(fèi)、技術(shù)、場(chǎng)地等方面為社團(tuán)活動(dòng)創(chuàng)造良好的條件，使社團(tuán)得到繁榮和發(fā)展，真正成為學(xué)生施展才華、鍛煉自我的舞臺(tái)。[6]

總之，在高職院校思想政治教育中滲透人文素質(zhì)教育，應(yīng)在思想政治理論課教學(xué)和日常思想政治教育中拓寬教育途徑，創(chuàng)新教育方式，這既是高職院校人文素質(zhì)教育的一條路徑，也是提高思想政治教育實(shí)效性的必要選擇。

參考文獻(xiàn)

[1]本書編委會(huì).中國(guó)大學(xué)人文啟思錄(第6卷)[M].武漢:華中科技大學(xué)出版社，2003:55-62.

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