如何使中學(xué)語文課堂教學(xué)“活”起來

呂叔湘先生曾指出：語文教學(xué)“關(guān)鍵在于一個‘活’字。”又說：“成功的教師之所以成功，是因為他把課講活了。”可見“活”是中學(xué)語文課堂教學(xué)成功的關(guān)鍵。

一、 充分體現(xiàn)語文學(xué)科的性質(zhì)特點

語文學(xué)科是“交際工具，文化載體”，它以其豐富的內(nèi)涵向我們顯示著全新的信息。只有抓住語文學(xué)科的豐富性和生動性這一特點，才有可能將語文課講“活”。在教學(xué)中，教師不但要傳授知識，還要指導(dǎo)學(xué)生進一步開拓視野，陶冶情操，發(fā)展智力、個性和特長。在教學(xué)內(nèi)容上，教師不但要把語文學(xué)科的語言視為語法理論上的“語言”，而且還要將其視為語言交際中的“言語”，要使學(xué)生能夠準(zhǔn)確地理解和恰當(dāng)?shù)乇磉_國語，能夠掌握適使用語言要領(lǐng)。第三，在教學(xué)模式和方法上，教師要努力避免單一化。

二、 靈活機動地駕馭教材和使用教材

教材是中學(xué)語文課堂教學(xué)的核心。教師如果能全面熟練地駕馭教材和使用教材，語文課堂教學(xué)就會活起來。否則，教材就會變成死板的說教材料，使課堂沉寂。

1. 制定好中學(xué)語文教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)，是教學(xué)活動所追求的預(yù)期結(jié)果在主觀上的超前反映。語文教學(xué)目標(biāo)是語文課堂教學(xué)“活”起來的先決條件。教師必須先體會大綱要求，理清教材程序，了解認知前提，摸清學(xué)生心理，然后制定出科學(xué)的語文教學(xué)目標(biāo)。

2. 設(shè)計好板書。板書的設(shè)計，是教師在原文基礎(chǔ)上的一種再創(chuàng)造。教師必須依照大綱要求，深鉆教材，抓住重點，融語文教育與美術(shù)為一體，設(shè)計出精要、醒目、美觀、形象的板書。

三、 充分發(fā)揮教學(xué)藝術(shù)在語文課堂教學(xué)中的作用

“活”的語文課堂教學(xué)離不開教學(xué)藝術(shù)的支撐。所謂教學(xué)藝術(shù)，是指能達到最佳教學(xué)效果的，包括教學(xué)機智、教學(xué)幽默、教學(xué)創(chuàng)造、教學(xué)語言和教學(xué)過程情感交流在內(nèi)的各種知識、條件、手段和方法的綜合。

1. 教學(xué)機智。教學(xué)機智具體表現(xiàn)在教師隨機應(yīng)變的能力上，這主要包括語文課堂教學(xué)中突發(fā)性情況應(yīng)變和授課過程中意想不到的學(xué)生質(zhì)疑應(yīng)變。如我教《天上的街市》時，一位男生突然舉手提問：“老師，牛郎織女早就被王母隔在天河兩岸不得相見了，詩中怎么又寫他們騎著牛兒、提著燈籠‘閑游’呢？”對于這樣的質(zhì)疑，教師一定要沉著。教師先表揚學(xué)生善疑的精神，之后解釋：“這是詩人大膽揚棄了神話傳說中愛情悲劇內(nèi)容和統(tǒng)治者的恩威內(nèi)容，重新構(gòu)想了牛郎織女過著自由幸福生活的美境，借以寄托詩人的社會理想。”

2. 創(chuàng)造藝術(shù)。創(chuàng)造是教學(xué)藝術(shù)的生命，沒有創(chuàng)造，就沒有教學(xué)藝術(shù)。教師要以獨特的風(fēng)格，創(chuàng)造性的個性，創(chuàng)設(shè)情境，開啟學(xué)生思路，使學(xué)生在求“新”獵“奇”中提高獲得知識的能力。

3. 語言藝術(shù)。“活”的語文課堂教學(xué)要講究語言藝術(shù)，很好地運用有聲語言和無聲語言。

①有聲語言。語文課堂教學(xué)語言，一要規(guī)范，教師要用普通話，切忌將方言、土語、口頭禪帶進課堂；二要有科學(xué)性，教師對問題的分析和認識要完整、嚴密，對所教內(nèi)容要準(zhǔn)確無誤，切忌含糊其辭；三要富有美感，語文教師要善于修辭，巧妙組合，口若懸河，出口成章；四要抑揚頓挫。

②無聲語言。無聲語言是指教師的眼神、表情姿態(tài)、手勢、動作等。教學(xué)中，教師的舉手投足、一顰一笑，都帶著鮮明的感情色彩，學(xué)生置身于情感氛圍中，不自覺地就會受到熏陶和感染。

以上談了使中學(xué)語文課堂教學(xué)“活”起來的幾個因素，而提高教師綜合素質(zhì)、端正教學(xué)思想?yún)s是搞好語文教學(xué)的前提，這就要求教師不斷學(xué)習(xí)并走出應(yīng)試誤區(qū)。

（遷西縣教育局）