課外延伸應(yīng)注意的兩個(gè)問題

前段日子，在市教委組織的“送教下鄉(xiāng)”的聽課活動(dòng)中，一位老師上了示范公開課《金色花》；在完成了朗誦、分析后，設(shè)置了這么一個(gè)環(huán)節(jié)，要求學(xué)生展開想象，當(dāng)自己變成金色花，你還能為母親做些什么，用詩歌的語言表達(dá)出來。六七分鐘后，應(yīng)老師的再三動(dòng)員鼓勵(lì)，才有寥寥幾人作了比較簡短的，類同的，干癟的描述。從效果看，這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置，并沒有達(dá)到打開學(xué)生心扉，傾訴自己美好情感，實(shí)現(xiàn)心靈與心靈的多層交流互動(dòng)、熏陶的目的。為什么會(huì)出現(xiàn)這種局面呢？是農(nóng)村的學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)不夠高嗎？是農(nóng)村學(xué)生想象力不夠豐富嗎？是農(nóng)村學(xué)生對母親的感情不夠深嗎？究其原因，我認(rèn)為，是老師在拓展延伸方面的引導(dǎo)不夠，在這幾方面考慮不周造成的。

第一，課外的拓展延伸是課堂和生活，你的指向當(dāng)然應(yīng)該是學(xué)生所嘗試過的，經(jīng)歷過的，熟悉的生活經(jīng)驗(yàn)，你所借助的意象當(dāng)然也是為學(xué)生所熟悉的、親切的了。而“金色花”，作為印度的圣樹，對于印度人而言，當(dāng)然是至親至敬的了，所以泰戈?duì)柌艜?huì)想到化身為金色花來贊美母愛，可是我們中國的學(xué)生，對金色花了解多少？除了顧名思義地猜測其顏色或從圖片上了解其形狀，再從注解中知其為印度圣樹外，又有幾人親眼看過親手摸過？那又怎能叫學(xué)生把自己想象成根本不了解的金色花去贊美母親呢？想象不出是正常的，想象得出，那也是胡編亂造的應(yīng)付之言。所以，我認(rèn)為在課外的拓展延伸中，要想激活學(xué)生的思維，首先要注意情境、意象的設(shè)置必須是學(xué)生所熟悉的，關(guān)注的，有趣的，有挑戰(zhàn)性的，這才能引起學(xué)生的共鳴，才能產(chǎn)生智慧的火花和情感碰撞。例如，我在教學(xué)宗璞的《花的話》一文時(shí)，也設(shè)置了拓展延伸的環(huán)節(jié)：通過剛才的學(xué)習(xí)，我們觀賞了九種美麗的花；我想請教一下同學(xué)們，如果我們樂清市要開展評選市花的活動(dòng)，而候選人就是這九種花，你推薦誰，你推薦的理由是什么？這個(gè)任務(wù)一拋出，我看到許多同學(xué)面露興奮，一面凝神思索，一面躍躍欲試，不久，學(xué)生們五彩繽紛的想法噴涌而出。有的說：我推薦桃花，她冒著春寒開花，向我們傳遞春的訊息；美麗的花朵讓我們欣賞，結(jié)出的果實(shí)桃子又能供我們食用；桃花就像我們樂清人，不怕困難，艱苦創(chuàng)業(yè)，把樂清建設(shè)得既美麗，又發(fā)達(dá)。有的同學(xué)說：我推薦玉蘭花，她清雅高貴，香氣迷人，希望我們樂清人氣質(zhì)高雅，道德高尚，共建文明美好的家園……令我印象最深的是這樣一個(gè)回答：我推薦玫瑰，（生大笑）她色彩鮮艷，熱情奔放，又不失雍容穩(wěn)重，她是愛的信物，我希望我們樂清人每人都有一顆愛心，用愛心把樂清建造成一個(gè)愛的樂園，讓每個(gè)人都能體會(huì)到愛的溫暖，愛的甜美……在這里不難發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)學(xué)生選擇了自己熟悉的花朵，如玫瑰、桃花、玉蘭、丁香、芍藥等進(jìn)行聯(lián)想、表述，而且越熟悉的，表述也越豐富，越生動(dòng)、越有激情，加之又是推薦自己家鄉(xiāng)的“市花”，當(dāng)然更覺有趣，更為關(guān)注。學(xué)生的興奮點(diǎn)找到了，想象力也就激活了，效果也就達(dá)到了。相反，如果非要讓學(xué)生想象“二月蘭”會(huì)說什么話，那恐怕就會(huì)抑制了學(xué)生的思維了。

第二，課外拓展延伸除了拓展視野，延伸到生活進(jìn)行情感熏陶外，另外作用就是語言表達(dá)能力的訓(xùn)練。入選教材的課文，無不是語言的典范，無不是對事、情、理的高超表述的精華；通過對課文的語言特點(diǎn)、表達(dá)技巧的體會(huì)掌握，進(jìn)而以這些方法技巧來表述自己的情感經(jīng)歷，既能幫助理解課文，更是達(dá)到訓(xùn)練學(xué)生形象表述能力的有效方法。可是，學(xué)生的實(shí)際能力和作家相比當(dāng)然存在較大的距離，叫沒讀過多少詩，從未寫過詩的學(xué)生用詩的語言去描述自己的想象，難乎其難。這就要求老師授以方法，給以臺(tái)階。方法，就是作者所采用的表達(dá)技巧，如修辭、人稱、結(jié)構(gòu)等；臺(tái)階，就是由淺到深，由易到難，由課文到生活的中間設(shè)置一個(gè)過渡環(huán)節(jié)。一般可由老師舉個(gè)例子，做個(gè)示范，也可巧妙地利用文本資源。如我在教學(xué)《山中訪友》一文時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生品味第5段后，指出這一段采用第二人稱的形式，而且和大自然中的水、云、鳥，以親人相稱，體現(xiàn)了作者和大自然融為一體的情感，然后先請學(xué)生從6，7段的“石頭”、“落葉”、“小花”、“雷陣雨”、“老柏樹”、“螞蟻”中選取兩三個(gè)事物仿照第5段的寫法寫上幾句，學(xué)生有了原文的幫助，都能輕松快速地完成，接著再要求學(xué)生用這種方法描述自己游歷觀賞過的景點(diǎn)或花草樹木，那學(xué)生的回答就是五彩紛呈了，如“……你好！”‘青蛙聚會(huì)’中的青蛙兄弟們，你們圍得那么緊，是在講悄悄話嗎？瞧你們那么嚴(yán)肅地商量著什么，我可以幫你們出謀劃策嗎？你好！‘金雞峰’中的雞妹妹，你起得這么早干嘛呀？大家都還沒起床呢，吵醒他們可不禮貌哦！你好！‘仙人指路’中的老爺爺，瞧你鬢發(fā)蒼蒼，手指前方，是想告訴我遠(yuǎn)方‘學(xué)海無涯苦作舟嗎……’（對雁蕩靈巖的描述）可以想象，如果沒有授以方法，沒有對6，7段中景物的改寫這級臺(tái)階，學(xué)生不會(huì)完成得這么投入、高效、精彩。

基于這兩點(diǎn)認(rèn)識，我在教學(xué)《金色花》時(shí)，設(shè)置拓展延伸時(shí)，是這樣處理的：同學(xué)們，泰戈?duì)栐谠娭谢頌榻鹕ǎ磉_(dá)了對母親無盡的愛，如果你們也能隨心所欲地變?yōu)槿魏我环N花，你想變成什么花，怎樣傳達(dá)對母親的愛？請用盡可能優(yōu)美的抒情語言，用第二人稱來描述。那學(xué)生就熱鬧了，有的化為桂花，用香味消除疲勞；有的化為玫瑰，傳達(dá)對母親的愛；有的化為郁金香；有的化為菊花……接著，進(jìn)一步要求學(xué)生，如能化為任何一件事物，你又想變成什么來表達(dá)對母親的愛呢？有的就變?yōu)檎眍^讓母親枕著休息；有的變?yōu)榇笠屡谀赣H身上；有的變?yōu)槭嶙邮崂砟赣H凌亂的頭發(fā)，有的變成高中錄取通知書讓母親開懷大笑……豐富的想象，美好的情感，精彩的表達(dá)，使師生共同享受了一次心靈的碰撞，美的感受。

（樂清市虹橋鎮(zhèn)第一中學(xué)）