批評(píng)性語(yǔ)篇分析在大學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)中的應(yīng)用

摘要： 批評(píng)性語(yǔ)篇分析提出了語(yǔ)篇分析的新視角。這些新視角為大學(xué)英語(yǔ)閱讀提供了新的教學(xué)思路。批評(píng)分析離不開(kāi)語(yǔ)境。批評(píng)性語(yǔ)篇分析工具的靈活使用，是進(jìn)行批評(píng)式英語(yǔ)閱讀的基礎(chǔ)。把批評(píng)性語(yǔ)篇分析的理論和方法融入到我國(guó)的英語(yǔ)閱讀教學(xué)中，在理論上與實(shí)踐中提高學(xué)生的語(yǔ)言意識(shí)，這一新的教學(xué)策略有其可行性、必要性、適用性和現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞： 批評(píng)性語(yǔ)篇分析 意識(shí)形態(tài) 分析工具 應(yīng)用設(shè)想

一、引言

早在80年代，英國(guó)的批評(píng)語(yǔ)言學(xué)家便提出，學(xué)校中的語(yǔ)言教學(xué)應(yīng)注意提高學(xué)生的語(yǔ)言意識(shí)，即加強(qiáng)學(xué)生批評(píng)性語(yǔ)篇閱讀的能力。N.Fairclough（1992）將語(yǔ)篇分析方法分為：非批評(píng)性語(yǔ)篇分析和批評(píng)性語(yǔ)篇分析兩類。前者受到西方現(xiàn)代主流語(yǔ)言學(xué)的影響，將語(yǔ)篇視為靜態(tài)的、孤立的產(chǎn)品，忽略了語(yǔ)篇的社會(huì)性、思想性、變化性和相對(duì)性。后者是20世紀(jì)70年代末至80年代初發(fā)展起來(lái)的一種語(yǔ)篇分析的框架理論和研究方法，以Halliday的系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)為理論基礎(chǔ)和方法來(lái)源，通過(guò)對(duì)語(yǔ)篇形式的分析，研究話語(yǔ)、權(quán)利和意識(shí)形態(tài)之間的關(guān)系。它認(rèn)為語(yǔ)篇是一種社會(huì)空間，在其中同時(shí)出現(xiàn)兩種基本的社會(huì)過(guò)程：對(duì)世界的認(rèn)知與表達(dá)和社會(huì)交往互動(dòng)。批評(píng)性語(yǔ)篇分析為大學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)提供了新的理論支持。

在批評(píng)前者的基礎(chǔ)上，批評(píng)性語(yǔ)篇分析不斷提出語(yǔ)篇分析的新視角。這些新視角為大學(xué)英語(yǔ)閱讀提供了新的教學(xué)思路。加強(qiáng)學(xué)生批評(píng)性閱讀能力，使之體會(huì)認(rèn)識(shí)到語(yǔ)篇的多樣性、含蓄性、社會(huì)性；語(yǔ)篇分析的解釋性、動(dòng)態(tài)性、變革性；發(fā)話人的目的性與身份、地位、權(quán)利的不平等性，以便能夠?qū)@些意義進(jìn)行重新審視。正如McCarthy和Carter（1994）所說(shuō)：“人們一旦開(kāi)始從話語(yǔ)的角度來(lái)觀察語(yǔ)言，那么他的整個(gè)思想觀念都將發(fā)生永久性的變化。”由此可見(jiàn)，在英語(yǔ)教學(xué)中運(yùn)用批評(píng)語(yǔ)言學(xué)的理論和方法，增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言意識(shí)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

二、批評(píng)性語(yǔ)篇分析在大學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)中的可行性與必要性

（一）批評(píng)性語(yǔ)篇分析在大學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)中的可行性——對(duì)象

1.意識(shí)形態(tài)

批評(píng)性語(yǔ)篇分析（critical discourse analysis）是關(guān)于各種文本和話語(yǔ)如何服務(wù)于各種意識(shí)形態(tài)利益，以及它們所產(chǎn)生的各種強(qiáng)大的政治后果的一個(gè)明確的規(guī)范性的分析。其哲學(xué)基礎(chǔ)是法蘭克福學(xué)派的西方馬克思主義，該派所倡導(dǎo)的“批判性社會(huì)理論”堅(jiān)持反對(duì)一切意識(shí)形態(tài)，認(rèn)為意識(shí)形態(tài)支配和控制人的心理，從而阻礙了人的自我解放。然而，以Roger Fowler等為代表的批評(píng)語(yǔ)言學(xué)家并不同意“西馬”激進(jìn)的意識(shí)形態(tài)批判，他們的意識(shí)形態(tài)概念顯得更中性一些，是指人們“理解世界，整理、歸納經(jīng)驗(yàn)時(shí)所持的總的觀點(diǎn)和看法”（Hodge，Kress，Jones，1979：81），“人們安排和證明自己生活的方式”（Flower，1991：92），不含任何“虛假”、“歪曲”等貶義。因此，批評(píng)語(yǔ)言學(xué)中的“批評(píng)”意為“評(píng)論”、“評(píng)價(jià)”，而無(wú)日常生活中用這個(gè)詞時(shí)所具有的“抱怨”、“挑錯(cuò)”等含義（Fowler，1991a：90、92）。

2.顯性意識(shí)形態(tài)與隱性意識(shí)形態(tài)

批評(píng)性語(yǔ)言學(xué)從一開(kāi)始就自視為一種“工具語(yǔ)言學(xué)”。宏觀上看，批評(píng)語(yǔ)言學(xué)的研究對(duì)象主要是大眾語(yǔ)篇和官方話語(yǔ)，例如電視、廣告、報(bào)刊、官方文件、商業(yè)組織和法律法規(guī)等。試圖通過(guò)對(duì)各類語(yǔ)篇的分析，揭示其中隱含的意識(shí)形態(tài)意義。具體到每一個(gè)語(yǔ)篇中，意識(shí)形態(tài)意義又可以分為顯性的（explicit）和隱性的（implicit）。前者主要體現(xiàn)在詞匯的概念意義中，容易識(shí)別。后者往往體現(xiàn)在風(fēng)格意義、內(nèi)涵意義、感情意義、聯(lián)想意義、搭配意義當(dāng)中，具有相當(dāng)?shù)碾[蔽性；“其中大部分已被自然化，變成了貌似常識(shí)性的東西，對(duì)語(yǔ)言使用者具有潛移默化的影響作用”（辛斌，2002）。

綜上所述，批評(píng)性語(yǔ)篇分析以這種隱性的意識(shí)形態(tài)意義為重，特別關(guān)注語(yǔ)篇中那些不被直接言明的隱藏在語(yǔ)言表達(dá)背后的假定、信念和價(jià)值觀，即巴爾特（Barthes）稱之為“神話”（myth）的那些東西。Fairclough（1989：92）指出，“意識(shí)形態(tài)通過(guò)偽裝自己的性質(zhì)，裝扮成它不是的東西發(fā)揮作用”，“其作用方式最隱蔽時(shí)才最有效”。批評(píng)語(yǔ)言學(xué)的目的就是要通過(guò)語(yǔ)篇分析來(lái)揭示語(yǔ)言中的這種含而不露的意識(shí)形態(tài)意義及其與社會(huì)結(jié)構(gòu)和權(quán)力控制的關(guān)系。在分析中教師要引導(dǎo)學(xué)生注意考察：及物性（transitivity）、情態(tài)（modality）、轉(zhuǎn)換（transformation）、分類（classification）和連貫性（coherence）等蘊(yùn)含的意識(shí)形態(tài)意義。

（二）批評(píng)性語(yǔ)篇分析在大學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)中的必要性——目標(biāo)

批判性話語(yǔ)分析旨在捕獲話語(yǔ)與社會(huì)之間的各種動(dòng)態(tài)關(guān)系。Wodak（1989）把這一目標(biāo)分為三個(gè)步驟：（a）對(duì)語(yǔ)篇作批評(píng)性分析以揭開(kāi)某些社會(huì)過(guò)程的神秘面紗，使那些用以操縱、控制、歧視、蠱惑的手法暴露無(wú)遺；（b）盡可能細(xì)致地考察這些社會(huì)過(guò)程的來(lái)龍去脈以便弄清現(xiàn)實(shí)社會(huì)為什么和如何會(huì)有這樣的結(jié)構(gòu)；（c）研究者與所有相關(guān)各方聯(lián)合采取行動(dòng)來(lái)改變這種現(xiàn)實(shí)。（辛斌，1996）由此可見(jiàn)，語(yǔ)篇分析的主要目標(biāo)是社會(huì)實(shí)踐性。而使人們能夠認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言在產(chǎn)生、維護(hù)和改變社會(huì)關(guān)系中所存在的重要意義，這一點(diǎn)正是在學(xué)校的語(yǔ)言教學(xué)中需要注意的。在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)該有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生批評(píng)性語(yǔ)篇分析的能力，鼓勵(lì)學(xué)生去挖掘其中含而不露的各種意識(shí)形態(tài)意義。

大學(xué)生已經(jīng)具備一定的語(yǔ)言意識(shí)，以及對(duì)日常文本的微觀政治與各種意識(shí)形態(tài)力量、各種權(quán)力關(guān)系、資本交換和各種物質(zhì)的、歷史的宏觀政治景觀之間動(dòng)態(tài)關(guān)系的洞察力。這為在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中開(kāi)展批評(píng)性閱讀語(yǔ)篇分析提供了前提條件。隨著中國(guó)對(duì)外開(kāi)放政策的發(fā)展，外國(guó)文化的滲入，學(xué)生可以通過(guò)閱讀了解權(quán)力階層如何運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)影響人們的思想意識(shí)以維護(hù)自身利益和現(xiàn)存的社會(huì)結(jié)構(gòu)，這樣一來(lái)，提高學(xué)生的語(yǔ)言意識(shí)更有其現(xiàn)實(shí)意義和必要性。

三、“批評(píng)性語(yǔ)篇分析工具”在英語(yǔ)閱讀教學(xué)中的應(yīng)用設(shè)想

（一）三個(gè)步驟

1.分析工具的使用是進(jìn)行批評(píng)性語(yǔ)篇分析的第一步，首先學(xué)生分析語(yǔ)篇的結(jié)構(gòu)并在老師的指導(dǎo)下將其與某些生成技巧相聯(lián)系。批評(píng)語(yǔ)言學(xué)屬Halliday所倡導(dǎo)的工具語(yǔ)言學(xué)。老師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)相應(yīng)的文章進(jìn)行批評(píng)分析，揭示其中的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，其主要工具是Halliday的系統(tǒng)功能語(yǔ)法，常用的分析工具包括：及物性、轉(zhuǎn)換、情態(tài)、時(shí)態(tài)、直接引語(yǔ)、預(yù)設(shè)、隱喻、分類和連貫性等。當(dāng)然批評(píng)工具不僅限于此，事實(shí)上凡是有利于批評(píng)分析的理論、模式、分析者、方法論都可以拿來(lái)使用，使其功能主義化。

2.第二步，學(xué)生需要在老師的指引下分析論證這些工具或技巧的使用在具體的語(yǔ)境中表達(dá)的意識(shí)形態(tài)意義是什么，從而揭示語(yǔ)篇里那些不易被察覺(jué)的各種假定和信念。Fairclough的關(guān)于文本與語(yǔ)境的模型，來(lái)自于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)：語(yǔ)境被定義為各種生產(chǎn)的條件與解釋的條件。語(yǔ)言結(jié)構(gòu)與其語(yǔ)篇意義之間沒(méi)有永恒不變的聯(lián)系，某一結(jié)構(gòu)孤立來(lái)看或許并不具有任何固定的社會(huì)意義，然而一旦用于特定的語(yǔ)境中，與其它結(jié)構(gòu)相聯(lián)系，它便可能產(chǎn)生重要的意識(shí)形態(tài)意義。因此，“任何現(xiàn)時(shí)的詛咒語(yǔ)都可能變成贊美詞，任何現(xiàn)時(shí)的真理在其他時(shí)候的許多人們聽(tīng)起來(lái)都肯定會(huì)不可避免地被視為最大的謊言”。比如被動(dòng)語(yǔ)態(tài)在新聞報(bào)道暴力事件中的意義、廣告中被動(dòng)語(yǔ)態(tài)的含義、法律法規(guī)中出現(xiàn)的被動(dòng)語(yǔ)態(tài)與科技說(shuō)明文中的被動(dòng)態(tài)的意義是不一樣的。因此批評(píng)分析離不開(kāi)語(yǔ)境，透過(guò)具體的語(yǔ)境才能挖掘出語(yǔ)篇背后的隱性意識(shí)形態(tài)意義。

3.最后是對(duì)社會(huì)實(shí)踐的分析，主要是分析語(yǔ)篇與社會(huì)權(quán)利、意識(shí)形態(tài)意義與其相對(duì)的社會(huì)功能之間的關(guān)系。

（二）閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)

在分析選定的語(yǔ)篇之前，教師有必要首先交代清楚所需要用到的分析工具。將其一一寫(xiě)在黑板上，并給出簡(jiǎn)單的定義及其語(yǔ)篇功能。如：“被動(dòng)化”能有效地減弱行為或過(guò)程的動(dòng)作感，為掩飾因果關(guān)系和行為者提供了方便；“名物化”通過(guò)刪除情態(tài)成分、模糊時(shí)間概念和掩飾過(guò)程的參加者及因果關(guān)系等，遮掩了許多可以揭示意識(shí)形態(tài)范疇的語(yǔ)言信息。在此建議剛?cè)腴T(mén)時(shí)，每次只用一種分析工具進(jìn)行批評(píng)性的語(yǔ)篇分析。也就是說(shuō)，同樣一個(gè)語(yǔ)篇完全可以運(yùn)用多種分析工具多次使用，當(dāng)然用不同的分析工具分析不同的語(yǔ)篇也是可行的，二者要有機(jī)結(jié)合。待基礎(chǔ)打牢之后，再綜合使用分析工具分析一個(gè)完整的新語(yǔ)篇。下面筆者以“預(yù)設(shè)”模式為例，介紹如何使用批評(píng)性語(yǔ)篇分析工具指導(dǎo)英語(yǔ)閱讀教學(xué)。

1.概念引入。預(yù)設(shè)（presupposition）是蘊(yùn)含的一種具體類型。一般而言，預(yù)設(shè)是交際雙方都早已知道的信息。共知性是預(yù)設(shè)的基本特征之一。

2.強(qiáng)調(diào)語(yǔ)篇功能。意識(shí)話語(yǔ)中的預(yù)設(shè)往往違反預(yù)設(shè)“共知性”的基本特征，使之具有勸誘功能。強(qiáng)調(diào)指出：勸誘功能往往微妙地使受話人把某一點(diǎn)命題作為真實(shí)的內(nèi)容接受下來(lái)，盡管事實(shí)上它根本不是真實(shí)的，或至少是有爭(zhēng)議的。預(yù)設(shè)可以掩蓋虛假或有疑問(wèn)的命題。在意識(shí)話語(yǔ)分析中，明確透析話語(yǔ)中由預(yù)設(shè)表達(dá)的隱含的意義是批評(píng)分析的有力工具。

3.使用分析工具。讓學(xué)生去閱讀已選定的語(yǔ)篇。當(dāng)今大學(xué)英語(yǔ)的教材本身，英語(yǔ)考試中出現(xiàn)的閱讀理解、報(bào)刊雜志都為批評(píng)性語(yǔ)篇分析提供了豐富的原材料。不僅如此，教師還可以有意識(shí)地搜尋電視、新聞、網(wǎng)絡(luò)中相關(guān)的語(yǔ)篇資料，既可以作為每一個(gè)單元相關(guān)主題展開(kāi)的背景知識(shí)使用，以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，也可以選擇典型的篇章，作為批評(píng)性語(yǔ)篇分析的原材料，增強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)言的敏銳性。教師可以通過(guò)書(shū)面的形式也可以通過(guò)多媒體將語(yǔ)篇呈現(xiàn)給學(xué)生。給學(xué)生時(shí)間找出預(yù)設(shè)部分（individual work），教師公布答案。

4.探討意識(shí)形態(tài)意義。教師指引學(xué)生論證預(yù)設(shè)的使用在具體的語(yǔ)境中表達(dá)的意識(shí)形態(tài)意義是什么，揭示語(yǔ)篇里不易被察覺(jué)的假定。讓學(xué)生意識(shí)到這里的預(yù)設(shè)不再被解釋為發(fā)話人和受話人雙方以前共知的信息，而被解釋為受話人在發(fā)話人的勸誘下不得不隨其理所當(dāng)然地認(rèn)同的信息。這個(gè)部分要求學(xué)生首先做一個(gè)小組討論（group discussion），再由老師進(jìn)行指導(dǎo)。

5.探討語(yǔ)篇與社會(huì)權(quán)利的關(guān)系。這個(gè)部分有一定的難度，可以根據(jù)學(xué)生的閱讀能力及該語(yǔ)篇分析的難易程度，選擇學(xué)生自由發(fā)言，教師總結(jié)；小組討論、組長(zhǎng)發(fā)言，教師總結(jié)；或者教師直接給出答案，讓學(xué)生再思考等方式對(duì)語(yǔ)篇的社會(huì)實(shí)踐意義做出深入的分析。

四、結(jié)語(yǔ)

批判性的話語(yǔ)分析包含了一個(gè)原則性的往返轉(zhuǎn)換；它在各種文本分析與各種社會(huì)分析之間、在文化符號(hào)與制度構(gòu)型之間、在符號(hào)學(xué)分析/話語(yǔ)分析與對(duì)各個(gè)地區(qū)性制度的分析之間、在對(duì)各種文本的一個(gè)規(guī)范性解讀與對(duì)社會(huì)世界的一個(gè)規(guī)范性解讀之間展開(kāi)。盡管目前許多評(píng)論將批判性話語(yǔ)分析看作為一個(gè)激進(jìn)的、“替代性的”、在構(gòu)型中的領(lǐng)域，處于應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)和社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的各種邊緣處，它的理論與方法仍需完善，所涉及的“意識(shí)形態(tài)”、功能等基本概念還在激烈爭(zhēng)論之中。但這門(mén)新興的交叉學(xué)科卻已經(jīng)為語(yǔ)言研究和應(yīng)用開(kāi)辟了一條新的道路，為豐富語(yǔ)言學(xué)作出了自己的貢獻(xiàn)。

目前，批評(píng)性語(yǔ)篇分析正處于充滿活力、蓬勃發(fā)展的時(shí)期。隨著研究隊(duì)伍的不斷擴(kuò)大，研究領(lǐng)域的不斷拓展，研究成果的不斷豐富，批評(píng)性語(yǔ)篇分析所扮演的角色越來(lái)越重要：其一，它將成為對(duì)社會(huì)生活進(jìn)行描述、解釋、分析和批評(píng)的不可或缺的工具；其二，教師可以充分利用教材、考試、報(bào)刊資料，豐富的網(wǎng)絡(luò)資源，先進(jìn)的教學(xué)手段，篩選出合適的語(yǔ)篇來(lái)培養(yǎng)學(xué)生批評(píng)性閱讀的能力。如何把批評(píng)性語(yǔ)篇分析靈活地應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐，如何更為深入地綜合應(yīng)用這種語(yǔ)篇分析方式提高學(xué)生的語(yǔ)言意識(shí)，取其精華，去其糟粕，是我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)中需要去嘗試、去豐富、去關(guān)注和去探索的。

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