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愛國主義是思想政治教育的永恒主題

2008-12-31 00:00:00耿巧蓮
考試周刊 2008年36期

愛國主義是我們中華民族的優良傳統美德。古代的一些道德規范在今天已不復存在了,而愛國主義卻始終是基本的素質要求。愛國主義的形成是一個復雜而漫長的過程,從遠古時代開始,先輩們生于斯,長于斯,利用他們的智慧和勤勞了解、熟悉著祖國的地理環境,并不斷受惠于祖國的物質資源,創造了文化,積累了文明。他們一代又一代享受著祖國文化的熏陶,又為促進文明奮斗著。久而久之,自然而然地產生了對祖國的愛戀之情,并通過演化、提煉、升華而逐漸形成和發展起對民族、對祖國真摯而深厚的愛。

在歷史長河中,面對異族的入侵,中國人民進行了英勇的反抗和奮爭,涌現出岳飛、文天樣、鄭成功等無數可敬可愛的民族英雄,留下無數可歌可泣的愛國主義業績。近代中國,鴉片戰爭、中法戰爭、甲午戰爭,每一次戰爭都使中國一步步陷入半封建半殖民地的深淵。同時,每一次戰爭也使中國人產生震驚和民族危機感,愛國主義的精神日益增強,“救亡圖存”之聲成為時代的最強音。無論是鄭觀應等提倡的“實業救國”,蔡元培等倡導的“教育救國”、“科學救國”,還是鄒容等追隨的“革命救國”,都是愛國主義精神的體現。從林則徐“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”,到秋瑾的“拼將十萬頭顱血,敢把乾坤力挽回”,皆是愛國主義民族精神的生動寫照。

新中國建立后,熱愛社會主義制度,建設富強、民主、統一的國家是社會主義愛國主義的內在要求。二十世紀五十至八十年代,中國人民在曲折中前進,完成了社會主義改造的偉大任務,渡過三年經濟困難時期,在十年“文化大革命”之后,迅速走上撥亂反正,建設有中國特色社會主義的道路。無論是克服困難的毅力,還是糾正錯誤的勇氣,都是以愛國主義為動力的。改革開放以來,中國人民意氣風發,越來越自信地為祖國的繁榮富強奮斗著,我們的綜合國力大大增強。二十年風雨征程,二十年滄桑巨變,我們取得了世界發達國家一百多年才能取得的巨大成就,被國際社會稱為“中國奇跡”。在改革開放和經濟發展的二十年中,以鄧小平、江澤民同志為核心的兩代黨中央領導集體,領導中國人民頂住了八十年代末、九十年代初國際國內政治風波的沖擊,沉著應對一九九七年以來的亞洲金融危機;抵御了九八年夏秋之際洪水的沖擊,同時喜迎香港、澳門回歸祖國,獲得了2008年奧運會的主辦權,并取得了圓滿成功。這些舉世矚目的巨大成就與我們堅持社會主義道路、熱愛祖國和中國共產黨的領導是密不可分的。難忘香港、澳門回歸時,全國人民高舉國旗翹首期盼鐘聲敲響的時刻;難忘申奧成功時,舉國上下熱淚盈眶歡慶的狂熱。這種情不自禁就是愛國主義的流露。

當今世界,科學技術突飛猛進,知識經濟已見端倪,全球化已是大勢所趨。面對競爭激烈的國際環境,面對我國經濟、科技水平發展較低,人口眾多,自然資源有限,地區發展不平衡,生產力不發達狀況還沒有根本改變,社會主義制度還不夠完善,社會主義市場經濟發育還不成熟,社會主義民主法制還不健全等一系列社會主義初級階段的特殊狀況,如果沒有愛國主義的優良傳統,如果沒有熱愛祖國、建設祖國的責任與熱忱,我們便只能臨陣退卻,只能自暴自棄,只能任人宰割,甚而再次成為附庸。只有發揚愛國主義優良傳統,才能堅定不移地堅持四項基本原則,堅持改革開放,開拓進取,對祖國的繁榮富強、社會的文明進步有強烈的責任感,并為此而傾注全部心血,貢獻全部智慧。這是建設有中國特色社會主義不竭的動力。

“愛國主義是一個歷史范疇,在社會發展的不同階段、不同時期有不同的具體內容”。革命時期,需要我們為祖國的獨立出生入死,建設時期,需要我們為祖國的繁榮富強添磚加瓦。

首先,每個公民必須具有強烈的民族自尊心、自豪感。民族自尊心、自豪感是任何時期任何愛國者必須具備的情感。民族自尊心能增加我們自立向上的恒心,自豪感能樹立我們建設祖國的自信。鄧小平曾說:“談到人格,但不要忘記還有一個國格。特別是像我們這樣的第三世界的發展中國家,沒有民族自尊心,不珍惜自己民族的獨立,國家是立不起來的。”

要增強民族自尊心、自豪感,就必須反對民族虛無主義。近代史上,面對列強的分割,面對祖國的落后,部分激進分子主張一切采取“拿來主義”,甚至走向民族虛無主義的極端。民族虛無主義既否定了我們的民族精神和獨立品格,也徹底否定了中華民族幾千年以來備受人們推崇的愛國主義精神,這是一種偃息民族自尊心的觀點。我們民族有五千年的文明史,而且一度領導世界潮流,直到十九世紀。英國著名的思想家羅素對中華民族悠久歷史和文化做出高度的評價:“中國的文明是世界上幾大古國文明唯一幸存和延續下來的文明。自孔子時代以來,埃及、巴比倫、波斯、馬其頓和羅馬帝國的文明都相繼消亡,但中國文明卻通過持續不斷的改良,得以繼續下來。”又說:“平心而論,我認為中華民族是我們遇見的世界上最優秀的民族之一。”他還斷言:“他們將在科學上創造世人矚目的成就。他們很可能超過我們,因為他們具有勤奮向上的精神,具有民族復興的熱情。”這些論述對于我們消除民族自卑感是大有裨益的。事實上,民族虛無主義只是部分激進分子們倡導的,而大多數愛國者還是尊重我們祖國的主權,堅信我們民族的文明。事實證明,民族虛無主義并不會給中國帶來好的出路,只能帶來自卑與自殘,“我們要正確認識自己的歷史文化,區分精華和糟粕,使中華民族幾千年來創造的文明成果,在社會主義現代化建設中獲得新的生命,放出新的光彩”。

其次,要從思想上、知識上充分裝備自己,為祖國的繁榮穩定貢獻力量。隨著越來越多的國家對WTO的認可與加入,全球化已是大勢所趨,中國已成為世界舞臺上不可或缺的一員。我們必須先從思想的高度認識我們面臨的局勢:我們雖有輝煌的文明,但仍處于落后的狀態;我們雖已取得了成就,并得到世界的認可,但仍有部分敵對勢力對社會主義制度十分仇視。我們應保持清醒的頭腦,自覺維護已取得的革命成果與建設成就,維護祖國的穩定統一。目前,世界已進入以智力和知識作為資源和生產力要素的知識經濟時代。面對這一機遇與挑戰,我們應樹立終身學習的理念,拓寬自己的知識面,廣泛吸收新知識、新技術,完善自身的知識結構,更新學習知識的方法與理念。

愛國主義有著鮮明的時代特點,它總是隨著時代的前進和歷史的進步而不斷豐富內容,向人民提出新的要求。毫無疑問,它始終是一個國家、一個民族凝聚人民的重要思想基礎和不斷追求進步的強大精神動力。

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