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日本的畸形文化:女體盛

2008-12-31 00:00:00王艷鵬
時代先鋒 2008年11期

也就是在日本,能把一件扭曲的事情做得那么一絲不茍,可以說,女體盛是日本文化的特有產物。

餐桌上躺一名裸體女人,女人身上放滿各色食物,客人們就圍坐在這樣的餐桌旁吃飯,這就是日本的女體盛。

這兩年女體盛在中國銷聲匿跡了。

女體盛是不道德的,2004年一陣喧鬧后,這道日本“菜肴”遭到中國大眾口誅筆伐。

當年,昆明一家餐館炮制了中國第一道女體盛。這家餐館找了兩名在校女大學生,不過考慮到中國的具體情況,“女體”沒有全裸。

有82人參加了這場女體盛,其中有49名記者。最后能鬧得沸沸揚揚,和這49名記者脫不了干系。

這注定會成為一場鬧劇。餐館老板沒有想過長期經營女體盛,很可能只是想造成一種轟動效應。

據媒體報道,這次女體盛還是比較規矩的——

前面的準備工作非常細致,選擇的“女體”苗條健康,皮膚白皙,給“女體”沐浴……

用餐的時候,“食客不能自己從女體身上夾取食物,不能與女體模特兒說話或提問題,不能有任何下流語言及下流動作,更不能有任何淫穢或玷污女體的行為。如有食客違規,要移交有關部門處理”。

女體盛是日本的特產,但這種飲食方式在日本也沒有多大的市場,也就在東京、大阪等幾家豪華度假旅館還有保留。

日本的崇拜

女體盛,在日語里的意思就是,用少女裸露的身軀作盛器,裝盛大壽司的宴席。剛開始出現時,別的國家的人都把這種盛宴當作一種行為藝術。從心理上,這還比較好接受。要像日本人一樣,餐桌上吃得臉不紅心不跳,別的民族還很難辦到。

也就是在日本,能把一件扭曲的事情做得那么一絲不茍,可以說,女體盛是日本文化的特有產物。

日本是一個有著強烈性崇拜的國家,廣為人知的就是各個場合的藝伎,那些白撲撲的臉蛋。即使在今天,日本經濟高度發達,傳統的豐年祭依然呈現狂熱的氣氛。在這場“天下奇祭”上,日本人會抬出一尊神像——一個巨大的木制陰莖,民眾朝它膜拜、歡呼,以祈求五谷豐登、子孫繁衍。

女體盛的制作也像一場儀式,就如同豐年祭一般。女體盛上的女子也被稱作藝伎,這些藝伎首先必須是處女,然后容貌、皮膚、體態等都有嚴格要求,甚至血型也只要一種。因為日本藝伎倫理的最高原則,就是對客人的完全服務、娛樂和服從。女體盛上,無論客人怎么做,藝伎都不能動,所以A型血的藝伎最受歡迎,日本人認為A型血型的人,性格平和、沉穩、有耐心。

為了滿足食客的心理需要,藝伎上崗前要經受非人的訓練。傳統的訓練方法是在裸身上6個點各放置一枚雞蛋,要求在靜躺4個小時后,雞蛋仍在原位不動。為了鍛煉堅韌不拔的毅力,在靜躺過程中,有人不時地往藝伎身上灑涼水,這樣依然要保證雞蛋不動。

女體盛的準備過程也非常繁瑣,藝伎往往要準備90分鐘。先將腿部、腋下的體毛除凈,用溫水淋遍全身,用海綿把無香味的肥皂擦遍全身,再用裝滿麥麩的小麻袋揉搓,以徹底去除老化的皮膚角質。然后用熱水沖泡,再用絲瓜筋揉一遍,最后用冰水淋浴,以免藝伎工作時身體出汗。

宴席所在的屋子,布置也很講究,古畫、古瓷、盆景……壽司在藝伎身體上的擺放位置也有說道,比如蛙魚會給人以力量,放在心臟部位;旗魚有助消化,就放在腹部等等。另外,壽司擺放的數量還不能太多,否則藝伎的身體被蓋住太多,食客們會不高興。

客人們也不能隨便,他們吃女體盛前,需要換上傳統的浴衣進入用餐房間。但菜過五味,酒過三巡后,有些人就有點管不住自己了,污言穢語、舉止不雅的丑行就開始暴露。

以此看來,女體盛也不是隨便什么人都能享用的,有人就說,這是為了滿足一些富有男人畸形的貪欲。可能因為客人們的舉動有失風度,也可能是這種飲食的確不怎么文明,在日本很多人都反對女體盛繼續存在。

難以暢行世界

女體盛和日本文化聯系這樣緊密,日本人都反對其繼續存在,女體盛在中國的境況可想而知。

把女體盛添進中國飯店的菜譜,中國人一百個不答應,所以2004年昆明的女體盛轟鬧一時,能容忍的也就是事不關己、高高掛起的態度。2006年,中國鞍山一家酒店只是以女體盛為噱頭,想招徠生意,根本沒有打算真正推出女體盛,就被消費者罵得狗血淋頭。

美國西雅圖一家壽司店推出女體盛后,社會嘩然,反對的聲音主要認為餐廳下流,而女權主義者的反對最烈。其實,美國人做的是改良過的女體盛,模特身上裹有保鮮膜,也沒有完全裸體。英國有家日本料理店要推出女體盛,但英國消費者反應強烈,所以政府還是順應民意,禁止女體盛上桌,理由跟昆明市禁止的理由一樣:女模特沒有健康證明。

中國政府以模特健康問題取締了女體盛后,一家雜志社策劃了一場“男體盛”,以抵制女體盛。

這次“男體盛”照葫蘆畫瓢,在細節上都仿照女體盛的做法。他們選擇了一個帥氣健壯的男孩,準備過程中同樣有除去體毛、去掉角質等程序。有6位美女被邀請入席,這次經歷對她們來說“有一種男女平等、挑戰女體盛的快感”。

活動組織者“策劃‘男體盛’完全是為了批判女體盛”,但這種以暴制暴的方式真的就能達到她們想象中的男女平等嗎?意料之中,這次“男體盛”招來的罵聲一點不亞于女體盛。既然女體盛是一種不擇手段污辱女人的商業行為,是男權主義的橫行,反過來,男體盛又何嘗不是一種不擇手段侮辱男人的行為呢?

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