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教師對學生審美的心理機制制約

2008-12-31 00:00:00黃會琴
成才之路 2008年31期

摘要:教師的審美外在表現就是如何挖掘學生的真善美,教師的直覺、情感、心理距離等形成了教師的審美心理機制制約。

關鍵詞:教師;審美;心理制約

教育公正的前提之一在于教師對學生評判公正,對學生的審美產生的愉悅感直接影響了教師的評判。因此,剔除教師心理機制制約因素對教師審美影響,挖掘學生的真善美就是教師審美的全部所在。

一、 教師審美的直覺性制約

審美是人們對一切事物的美丑做出一個評判的過程,是人們根據自身對某事物的要求所做出的一種對事物的看法,因此具有很大的偶然性。同樣是一朵花,在植物學家的眼中,看到的是它屬于哪個花科;在哲學家的眼中,看到的是它帶給人們愉悅的社會功能。這種直覺的不同,是審美體驗受審美主體的性格和情趣的影響而發生變化的最佳證據。所以說,審美直覺不是一種盲從,而是一種扎根于審美主體的自身文化、學識、教養的高級“直覺”。一名學生是從整體上還是支離破碎地被教師感知,直接影響到教師對他的評判——究竟是“好”學生還是“差”學生?

如果以一刀切的標準去衡量所有的學生,就會產生所謂的“差生”,這種評判會使他們逐漸喪失學習興趣及自尊心、自信心。教師的評價應該在承認個體差異的基礎上依據學生的不同個性,充分尊重學生的個體發展要求,正確地判斷每個學生的不同特點及其發展潛力,實施分層評價。把主體讓位于學生,用動態的眼光去感知學生的變化和特點,在動態的過程中感知學生的總體形象。比如,針對比較聰明而學習存在一定困難的學生,多側重于對他們的學習習慣等方面的評價,重在研究學生個體與群體的發展、影響。

二、 教師審美的情感性制約

審美情感以審美認識判斷為基礎,構成審美特點之一。任何審美過程,如果不能動人之以情,那就不能使人產生美感,或者至少這個美感是不深刻的。在美感引起的情感活動當中,有兩種基本的情感,就是“驚”和“喜”的結合,是審美主體對客體是否符合自己需要所做出的一種心理反應、態度和體驗。從這個意義上講,產生對學生的評判根源于教師的理性活動:認知、推理和判斷,也與情感密不可分,是一種滲透了情感的情感理性。比如學生的穿著、語言等會首先給教師以感官上的刺激,北方人和南方人的生活方式不同、處理問題方式的不同,也會產生教師對學生的評判上(北方和南方)的偏離。

學生是一切情感的復合體,而情感又是一個極為活躍、極為復雜的動態因素。因而掌握合適情感尺度,首先要營造教育評判的愉悅環境,在尊重、信任、相互支持與幫助的氣氛中使個體情感得到充分伸展,給予學生寬松的心理環境。利用各種外在活動提供思想和情感交流的機會,促進教師和學生相互之間的理解。如此,美學上“帶有令人解放的性質”的情感愉悅在教育評判中得到貫徹和落實,也使教育評判剝落了理性規范和制度的冷面性,使情感理性這一以“人”為中心的教育理念成為真正標榜。

三、 教師審美的心理距離制約

“心理距離”,是指人在審美時,由于經驗、功利、主觀情感等不同,而對同一審美對象產生不同的審美感受。審美“心理距離”產生于人的思想意識。審美的距離,太近、太遠都會破壞美感,達不到良好的審美效應。太近,就極容易發覺審美對象的白璧微瑕;太遠,沒有準確清晰地觀賞到審美對象、勢必影響美感的產生,審美效果肯定不佳。英國散文家杰拉爾德說:“一個人用顯微鏡看布,他看到的不再是布,而是不同的東西。一個人觀察自己時同樣如此。事物只有將它置于恰當的位置、適度地觀察時,才能保留它們本來的特征?!睂徝勒吲c審美對象之間,要保持一定的心理距離才能產生美感體驗。

能夠真心誠意地愛學生的教師,總是時時從學生身上感知到他們真善美方面可愛之處。比如學習成績差的學生,如果總把他與個人功利相聯系,“就是你搗亂我的班風”“你降低了全班的平均分”等,那么他身上的“美”則很難發現了。按布洛的觀點,這種距離要求主體超然于實際利害關系,“不受個人感情影響”,但“距離并不意味著非人情的純理性關系”,主要強調:審美主體衡量、檢驗審美對象時,淡化與削弱對象的實用價值、道德價值,把注意力集中到其審美屬性上。據此,在挖掘差生閃光點時,既要竭力避開個人利益性的喜怒哀樂,同時又心存一種高尚的情感,用大師的眼光撇開那顯眼的令人生厭的表現,使美的品行凸現出來,努力發掘差生的優點與正視其缺點是相統一的。

四、 教師審美的感受多元化制約

審美是一個思維過程,也是一個文化升華過程,只有當人們的文化背景比較接近時,其審美情趣才可能趨向一致。因此,從這個意義上說,教師的審美具有主觀性、排他性,它與文化背景、教育程度、社會地位、情趣等因素有密切關系。一個審美主體在審美時,都要學會聯系原有的審美體驗積累,并在對新的審美對象的關照中獲得新的審美體驗。教師的任務不是從外部塑造或改造學生,而是幫助學生學會選擇、學會建構并為理想目標的實現而不懈努力。因此,教師重視每一次審美體驗的積累,并把這種積累轉移到新的審美對象中去。

必須把學生當成獨立的個體看待,主動培養自己的審美能力特別是審美感知、想象、情感、領悟。教師要關注每一個學生,關注學生的情緒生活和情感體驗,關注學生的人格養成,讓學生獲得更多的發展。教師對學生的人文關懷要最終上升到教育倫理的層面,形成以關注學生的發展為宗旨的教育倫理觀,為每個學生的成長與發展負起責任。不僅如此,還要更深地關注到學生發展的全體性、全面性、主動性、差異性和可持續性。

參考文獻:

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[3]魯潔,王逢賢.德育新論[M].南京:江蘇教出版社,2000.

(北京師范大學哲學與社會學學院)

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