本刊４月薦書

新經典

《人生至理的追尋》

梁漱溟著，梁培寬、梁培恕輯錄，當代中國出版社2008年1月第一版

梁漱溟先生的讀書筆記，往往被冠以“勉仁齋讀書錄”。“勉仁齋”最初出現于1925年，指他那時在清華西院的借住之處。當時及其后，他也以“勉仁齋”稱謂與師友同處共學之處——這又要追溯到1921年，他在《東西文化及其哲學》書末，曾提出“再創中國古人講學之風與近代社會運動結合為一”的主張，即聚合一些朋友，同處同學，恰如古希臘的柏拉圖學園。這一想法后來得到了響應與實踐。勉仁齋幾經遷徙，熊十力先生參與甚深，此外還有一位德國人“衛中”先生——梁漱溟曾專文介紹過他的生平與思想(收入《梁漱溟全集》第四卷)。

梁先生的長子和次子此次合力整理的讀書筆記，是1993年收入《梁漱溟全集》第七卷之“勉仁齋讀書錄”的擴增版，由原來的36篇擴為現在的61篇。

梁先生學識、經歷和見地卓越，其讀書筆記處處透出真精神，令人不能掩卷。最后一頁關于“改革官辦教育”的論述，更是發人深省。

《經濟學思想史講義》

汪丁丁，上海人民出版社2008年1月第1版

本書由作者多年講授“經濟學思想史”課程的大量講義精選而成，它超越了經濟學的專業化視角，結合政治學、社會學、心理學等視角，對全部經濟學予以反思，在這一跨學科的層面上重新闡述和思考經濟學基本問題，如“價值”、“價格”、“均衡”、“貨幣”等核心概念，并且努力將經濟學基本問題與現實世界里的個人及社會的生存狀態聯系起來，考察了諸如“善與幸福”、“情感與心靈”、“經濟效率與社會正義”等具有根本意義的主題。

與以往的講義不同，這里每章都以一幅“心智地圖”開篇，使全章內容和主要概念之間的關系，一目了然。

知識與情趣

《中國民主政治的困境：1909－1949》

張朋園著，吉林出版集團2008年1月第一版

作者多年研究民國初期的立憲政治，于80歲高齡發表這部專著。如漢學家黎安友所說，“論述發人深省，是歷史和政治學界不可或缺的開創巨著。”張先生的研究，著眼于政治精英與政治形態之間的關系，尤其是精英們信奉的政治理念對中國的民主生活及其制度成敗所產生的重要作用。全書500多頁，附錄表格占了大部分，正文不過200多頁，足見作者于基礎資料與文獻所下的功夫。

這一研究報告的初衷，據作者自序，源于熊彼特《資本主義、社會主義與民主》的看法——“有選票就有民主，無選票則無民主。”那么，當選票普遍地可交易時，民主生活極易蛻變為政治的腐敗。若要掃除政治腐敗時，選票又極易成為可有可無的了。在張先生的透視下，中國精英分子自身的素質使然，“民主政治的標桿雖在，卻是可望而不可即。”

《中國經濟史》

侯家駒著，新星出版社2008年1月第一版

作者畢生研究中國經濟思想史，且發表的著作也都是思想史方面的。惟獨這一部作品，是經濟史而不是思想史，難怪成為作者“平生寫作時間最長，而且最費心思的一本書”。

此書寫作始于1987年，成于1997年。估計侯先生或許在思想史研究中始終有經濟史的問題而不能破解，不得不對經濟史考察一番。這一推測的根據是，侯先生在序言中提到，“在杭州寓所小住，讀書與冥思，思及留澳期間所創的一般化勞動平均生產力（GAPL）應是人類發展經濟的追求目標，……當初，馬克思所說的‘生產力（量）’，似有GAPL的涵義……”。于是，我們可以進一步推測，侯先生這部作品是接著馬克思的政治經濟學思路而闡發生產函數理論，這當然會遇見不能破解的經濟史問題。

《尼科洛的微笑：馬基雅維里傳》

（意）毛里齊奧·維羅利著，段保良譯，上海人民出版社2008年2月第一版

對于《君主論》這樣的作品，每一個時代都有爭論。引發無窮無盡爭論的原因之一，也許是讀者對作者身世與經歷的不同理解。這部傳記提供了一個新視角，讓我們有機會重新解讀馬基雅維里的著作。并且，與目前普遍很差的譯筆相比，這一作品的中譯本十分流暢。在書中我們可以看到，馬基雅維里的性生活猶如那個時代一樣混亂、荒唐、自由，堪與他的手抄本《君主論》在當時引發的情感相提并論。

本刊學術組