高中語文教學閱讀批判之我見

摘要：本文對新課程下閱讀批判教學的前提做了論述，旨在澄清一些閱讀誤解。新課程下的語文閱讀教學批判是建立在學生閱讀理解感悟基礎上的一種學習創新的重要方法與途徑。正確理解閱讀教學批判的前提，有利于提高閱讀教學的有效性。

關鍵詞：閱讀批判 誤解 文本

《語文課程標準》中“閱讀批判”的提出為落實個性化閱讀，實現創造性閱讀提供了途徑，但在實施過程中卻出現了一些問題。究其原因，主要是對閱讀批判的前提有一些誤解。

1，閱讀批判，是對閱讀文本的品評發展

“閱讀批判”一詞也可以理解為“批判性閱讀”，或寬泛地理解為“閱讀批判”，就是讀者運用自己已有的知識經驗、認知水平、情感體驗、審美品位對閱讀對象的品評判斷。它一面指對多文本內容形式的肯定否定、贊賞反駁與匡正補充，一面也指對作者思想認識的賞識認同、寫作思路技巧的評價鑒賞等。可見，“閱讀批判”包括對文本和對作者兩個層面，涵蓋正面與反面兩種批判。

在閱讀教學中。讓學生在深入理解文本的基礎上，運用自己已有知識經驗對課文內容形式、作者觀念、態度、情感等進行“匯兌”。繼而創造性地發表獨立見解，這就是閱讀教學中的閱讀批判。例如讀《愚公移山》這個寓言故事，有學生反問“移山會破壞生態環境，不如開挖隧道”；有學生提出“搬家付出的代價更小”。讀《傷仲永》后有學生發現故事對今天“早期教育”的急功近利有借鑒意義等，都是很好的閱讀批判的例子。閱讀批判能很好地培養學生的創新精神，很好地體現學生在學習過程中的情感、態度和價值觀。只有“敢批判”的膽量是不夠的，只知道批駁指責是狹隘的，閱讀批判的目的不是要把誰推翻打倒，不是抹殺別人以顯示自己，它的最終目的只有一個：讓讀者獲得更大限度的閱讀收益，以利于自身素養的提高。

2，閱讀批判，是對文本的理解升華

閱讀的心理過程是這樣的：感知—理解—欣賞—批判—遷移，顯然，“閱讀批判”是閱讀過程的高級階段，是以前面三個環節為基礎的。閱讀批判也正是針對淺閱讀、偽閱讀而提出來的。閱讀理解是對文本語言“信息解碼”的過程，只有深入地理解文本的內容形式。細致地揣摩作者的觀點態度，恰當地領會作者的思想感情，才能更加貼近文本，貼近作者，才能“入乎其內”。才能與作者產生情感共鳴。

閱讀批判是學生對文本理解的進一步深化，是閱讀的創造性活動，需要讀者走出文本。只有對文本進行了充分地閱讀和理解，學生才能在閱讀批判中去粗取精，去偽存真，作出正確的評價，步步深化。只有閱讀理解時“入得深切”，閱讀批判時才能“出得透脫”。

3，閱讀批判，是對閱讀主體的尊重

閱讀教學是建立在個性化閱讀基礎上的，是在讀者自我感受基礎上的理性閱讀。深刻的閱讀批判總會顯示鮮明的個性。《新課標》也指出：“閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐……要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。”“教學建議”中反復強調學生閱讀要有“自己的看法”、“自己的判斷”、“自己的心得”、“自己的疑問”，顯示出“閱讀是個性化行為”的科學理念。閱讀的個性化特征是客觀存在的，這早已為世人所認同。所謂“人讀人異，人言人殊”；所謂“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，皆為“閱讀是個性行為”的佐證。這一切都在警示教師：閱讀教學中，教師必須尊重學生的主體地位，越俎代庖地肢解文本是對學生閱讀權力的剝奪，把自己的閱讀批判強加給學生更是對學生閱讀批判的粗暴干涉。

閱讀批判一定要發揮閱讀主體的能動性，有了主觀印象，才可能有客觀判斷。要指導學生把自己的觀點置入文本，有所褒揚或批評，盡心讀出新意來，不要把學生當傻子，不要擔心學生的甄別能力。尊重學生在閱讀教學中的主體地位，教師就要鼓勵學生大膽進行閱讀反思和閱讀批判，這樣做的目的是培養學生讀書的主人態度和創造精神。

4，閱讀批判，是對文本的欣賞品鑒

文章浩淼如煙，多少文章還沒有三五個讀者就灰飛煙滅，能經受住時間的淘洗出現在語文教材上的，必然有其益于學生身心的精神營養。雖然我們的教材編選也有諸多問題，質疑教材、質疑權威也是值得提倡的，但是畢竟我們閱讀教學文本的主流是好的，從讀中汲取更多營養才是最要緊的任務。

閱讀欣賞是閱讀批評的基礎，包括對閱讀文本的欣賞和對作者的欣賞。閱讀欣賞是“入書”，是敬重作品作者的“仰視式”閱讀：閱讀批判則是“出書”。是批判作品作者的“仰視式”閱讀。閱讀欣賞到位了，閱讀批判才有可能準確恰切。相反，如果還沒有把書讀懂，還不能準確領會作者的心意，那么，脫離文本或誤解作者的閱讀批判就必然是亂抓辮子，亂扣帽子，亂打板子。

5，閱讀批判，需要對學生的批判作正確引導

閱讀是一個精神再生產的過程，閱讀批判是對精神產品進行再生產，難度很高的創造性閱讀環節。中學生在文章和文學鑒賞中的閱讀批判雖然不同于批評家的文章批評和文學批評，但也需要以“自為的存在”，通過自己主動的重構去發現和創造，這對于學生來說無疑是有許多困難要克服的。閱讀教學就是他們的訓練場。教師就必須擔負起“教練”的糾偏指誤的責任。

教師要讓學生知道：閱讀批判是冷靜的、理智的、客觀的、不帶偏見的，要“有創意的閱讀”。我們必須調用自己已有的知識經驗和情感體驗去感受作者的人生經驗，還要超越作品和作者，對文本作出“比作者自己更好的理解”，更要超越自我，在批判作品中求真向善審美，完成“舊我”向“新我”的飛躍。

我們要為學生講“批判”的真正含義：所謂“批判”，是分清在閱讀過程中，哪些體驗與探究是正確的，哪些是錯誤的；是在比較遷移中感受文本內容的正誤，體會文本形式的優劣，感受作者思辨的清明。我們指導學生進行閱讀批判應該堅持正確的價值導向，對權威不迷信，對至理不盲從，閱讀批判應聽命于科學的理性。但是，閱讀批判并不倡導一味地批評指責，不是要學生“雞蛋里挑骨頭”，鉆牛角尖式地懷疑一切打倒一切的閱讀態度決不可取。

總之，我們不能將閱讀批判過分地縮小或擴大化，這對培養學生的閱讀創新是不利的。我們應該讓學生在閱讀中有所審視，有所批判，只有正確地認識閱讀批判，才會有所收獲。