對梁任公先生的“熱心腸”深層次解讀

摘要： 《記梁任公先生的一次演講》里的梁任公是位“熱心腸的學者”。關于“熱心腸”，文章試從兩個方面進行深層次解讀：一是梁任公待人熱情，體現在演講的準備工作、演講的內容、出席演講的風貌、演講的影響方面；二是梁任公做事積極的性情，體現在演講的內容上。如：引用的《桃花扇》的部分內容、杜甫的詩歌“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳”、引用的古詩《箜篌引》以及梁任公自號為飲冰室主人等方面。

關鍵詞： 梁任公《桃花扇》《聞官軍收河南河北》《箜篌引》飲冰室主人

《記梁任公先生的一次演講》刻畫了一個有思想、有個性、沉穩、幽默、瀟灑、睿智，既謙遜又自負的學者形象。課文結尾時說梁任公先生是一位“有學問，有文采，有熱心腸的學者”。梁任公先生的“有學問，有文采”的性格特點很容易理解，在文本中很容易找到與之相呼應的內容。至于“熱心腸”的特點，學生即使找到相關內容，理解也很淺顯。而“熱心腸”正是體現梁任公高貴而難得的人品，是文本的亮點也是文本的難點。但是，有不少教師在教授此點時，往往引用的是文本中以外的梁任公先生的生活故事加以說明。筆者認為這樣不好。雖然可以拓寬學生的知識面，但是不能緊扣文本，無助于對文本的理解。而且，文本中有足夠的內容來說明此點。教師可以引導學生通過體悟文本感受梁啟超的“熱心腸”，同時也可以拓寬學生的知識面。

“熱心腸”在辭典中的意思是“待人熱情，做事積極的性情”。“待人熱情”體現在梁任公積極幫助青年人方面。青年人是國家前進的主要力量，是國家的未來。只有青年人的發展道路正確了，國家前進的方向才會正確；只有青年人前途無量，國家才會有錦繡前程。可見，青年人的發展對國家的重要性。而梁先生積極幫助青年人、啟迪領導青年人，不僅體現了他“待人熱情”的一面，更能體現他對國家的熱愛之情。首先，從演講的準備工作上看，“他的講演是預先寫好的整整齊齊地寫在寬大的宣紙制的稿紙上面”，從這句話不僅可以看出梁先生的治學態度嚴謹，而且還體現了梁先生對啟迪青年人的那份熱情。其次，從講演的內容上看，引用的古詩有：《箜篌引》、《桃花扇》、杜甫的詩歌等等，不僅體現了梁先生博聞強識、旁征博引，還體現了梁先生對青年人情感的引導啟迪。關于這些內容，筆者將在后面的闡述中詳述。此外，從出席演講的風貌上看，一個穩健、瀟灑、精悍的學者形象，也可見梁啟超對這次演講的重視。一出臺就是精神抖擻，良好的精神風貌更加振奮人心。最后，梁先生的演講給青年人留下了深刻的影響，這都是從側面描寫體現出來的，如：“他掏出手巾拭淚，聽講的人不知有幾多也淚下沾襟了！”“聽過這講演的人，除了當時所受的感動之外，不少人從此對中國文學發生了強烈的愛好。”由此，我們可以看出梁任公“待人熱情”的一面，對于引導啟迪青年人可謂是用心良苦。

“熱心腸”還有一點是“做事積極的性情”。梁先生一生都在積極地做事情，從戊戌政變到組織護國軍反袁以及到各地講學倡導“詩界革命”、“小說界革命”等等。這些事情的背后都有一個共同的支柱，那就是愛國之情。梁先生的愛國在文本中也有體現，只是涉及的課外知識多，比較難以理解。但是，這恰巧可以提高學生的理解能力，拓寬學生的知識面，文本中主要有以下幾點體現：

一、引用的《桃花扇》的部分內容。關于此點，學生能找到文本中相關的內容，但是，學生一般理解為梁任公演講感情投入深，感情充沛而已。那么，梁先生為什么演講到此處“悲從中來，竟痛哭流涕而不能自已”呢？文本中引用的《桃花扇》部分內容是“左良玉在聽到崇禎帝上吊而死”的消息時悲痛萬分而唱的一段曲詞。崇禎帝作為明朝的最后一位皇帝，生前也曾有過遠大的抱負。他勵精圖治，力挽狂瀾，希望改變明朝的命運，但是當時明朝已經內憂外患，最后只能是以失敗告終，而他自己也悲慘地上吊而死。當講到這兒時，梁先生想起了命運相似的曾經被寄以厚望的君主光緒帝。曾幾何時，梁啟超等人和光緒帝發動戊戌政變，君臣一起策劃美好的未來，希望借此改變國家命運，使國家強大起來。但是，結果卻以失敗告終。光緒帝被軟禁，抑郁而死，一切終成泡影。于是乎，說到崇禎帝上吊而死時，梁先生“不能自已”“痛哭流涕”。既有對光緒帝的懷念，又有著對國家命運何去何從的擔憂，不是愛國深切怎能體會得了呢？

二、當梁先生講到“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳”高興地于“涕泗交流之中張口大笑”。這句詩寫于唐朝基本上平定了安史之亂后。當杜甫聽到朝廷軍隊已經收復了部分失地，此時已經收復薊北時高興的“欲狂”之狀。梁先生講到此時就好像看到朝廷割讓的土地一一收復回來，祖國大好河山就好像完全收復了一樣，不禁“張口大笑”，這其中只有心系國家、內心滿懷著深厚的愛國之情的梁先生才能切身體會其喜其“欲狂”。

三、引用的古詩《箜篌引》。這首詩歌說的是一位看守黃河渡口的士兵子高，一早出去時看見一位狂夫，披發提壺，步行要渡黃河，結果渡河而死，他的妻子阻止不住，也墜河而死，死前鼓箜篌而歌曰：“公無渡河。”回來后，子高告訴其妻麗玉，麗玉非常感動，作了《箜篌引》，從此廣為傳唱。詩寫一位狂夫不顧家人所勸渡河而死，實際上所表達的是一種瘋狂的人格力量。是抗爭的極致，也是一種執著地追求理想至死不渝的精神。講到這兒，梁先生想起了昔日的戰友——譚嗣同，譚嗣同是為中國政變犧牲的第一人。正是執著的追求——追求國家富強的強烈的愛國情感驅使著譚嗣同堅定不移地像《箜篌引》里的狂夫一樣奔赴死地！譚嗣同如此，梁任公先生也是如此。

四、梁任公自號飲冰室主人。“飲冰”源自于《莊子·人世間》：“今吾朝受命而夕飲冰，我其內熱與？”后人用“飲冰”比喻重任在身內心之憂慮。梁先生自號“飲冰室主人”，就是把國家的前途、朝廷的任務、人民的命運當成是自己的重任，無人逼迫，無人強壓，恰是梁先生內心真摯的愛國情感促使著他主動擔當這個重任，并且為之日夜難寢，內心焦慮，痛苦萬分，一生奮斗，死而后已！

我們知道，梁先生在那個生靈涂炭的歲月里，自己的政治主張一而再、再而三地受挫，但是他并沒有氣餒，反而越挫越勇，這是一種什么力量？是深厚而真摯的愛國之情，是他一生奮斗的支柱。而今，雖然時代不同了，但是對祖國的熱愛卻是亙古不變的。我們要讓今天的學生、明天的“希望”牢牢記住這份情感，并且世世代代相傳，延綿不絕。

通過這篇課文的教授，筆者發現這篇課文教學目標不僅要實現引導學生學習敘事中表現人物的方法等寫作技巧，還要加強學生的情感教育，引導學生了解梁任公先生的人格魅力，培養學生的愛國情操，提高學生的思考能力和欣賞水平。

參考文獻：

［1］孔尚任原著桃花扇.陜西人民出版社，1998版.

［2］唐詩鑒賞辭典.上海辭書出版社，1983.

［3］高中語文教師用書（第1冊）.人民教育出版社，2007.

［4］莊子.中華書局出版，2007.