鑄造“師魂”是高校育人之本，師德建設(shè)之著力點(diǎn)

摘要： 鑄造“師魂”是育人之本，也是高校師德建設(shè)的著力點(diǎn)。確立德育在高校中的核心地位是教育理念上的一次深刻革命。高等學(xué)校的教師在培養(yǎng)人才的活動(dòng)中擔(dān)負(fù)著特殊的使命。一流的教育必須有一流的教師。加強(qiáng)高校師德建設(shè)正是教育使命和教師職責(zé)的必然要求。本文從實(shí)施高校德育教育的目的、內(nèi)涵等方面，提出了加強(qiáng)高校師德建設(shè)的方法與對策。

關(guān)鍵詞： “師魂” 高校師德建設(shè) 高校教師隊(duì)伍

鑄造“師魂”是育人之本，也是高校師德建設(shè)的著力點(diǎn)。確立德育在高校中的核心地位是教育理念上的一次深刻革命。德育核心地位的確立，將促使我們重新認(rèn)識(shí)和選擇教育功能和教育價(jià)值。教育價(jià)值的地位，首先要定在教師的整體素質(zhì)提高上，定在教師的正確價(jià)值觀上。一流的教育必須有一流的教師，加強(qiáng)高校師德建設(shè)正是教育使命和教師職責(zé)的必然要求。21世紀(jì)的高等教育應(yīng)致力于發(fā)現(xiàn)和開發(fā)蘊(yùn)藏在學(xué)生身上的創(chuàng)造性品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)忍不拔的意志、艱苦奮斗的精神、團(tuán)結(jié)合作的作風(fēng)，以及適應(yīng)社會(huì)生活的能力。特別要從傳統(tǒng)的知識(shí)、專業(yè)、技能教育伸展到學(xué)生的精神世界，更多地關(guān)注學(xué)生理想信念、倫理規(guī)范、道德人格的思維方式的教育。這種教育的基礎(chǔ)和著力點(diǎn)就是培養(yǎng)和造就道德卓越的高校教師隊(duì)伍。

一、確立以德育為核心的高校師德教育，推進(jìn)教師觀念創(chuàng)新

實(shí)施高校教師德育教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，在師德建設(shè)工作中必須明確以下師德教育方面的內(nèi)涵：

1.與時(shí)俱進(jìn)，身體力行——是師德之本。

近代思想教育家梁啟超警示：“在教育界立身的人，應(yīng)該以教育為唯一的趣味，更不消說了。一個(gè)人若是在教育上不感覺有趣味，我勸他立刻改行。”教育工作者，首先要熱愛教育，這是師德之本。教師像渡翁，讓學(xué)生過河鵬程，而自己在河中來回游弋；教師像蠟燭，照亮了學(xué)生而燃盡了自己；教師像蠶蟲，絲抽盡而自逝，這是人們對辛勤而光榮的教師的贊譽(yù)。傳統(tǒng)的論人觀對“德”的要求是以“學(xué)高為師，身正為范”，人師，必須有高尚的道德修養(yǎng)。盡管時(shí)代不同，“德”的內(nèi)涵也不盡相同，但對教師的“德”的要求核心卻是基本一致的。在我們的教師隊(duì)伍中可以看到有很多獻(xiàn)身于教育事業(yè)的優(yōu)秀教師，他們的修養(yǎng)之深、師德之高，令人贊羨不已。作為教師就應(yīng)該學(xué)習(xí)他們這種精神，應(yīng)該仿效他們這種精神。由于受多種因素的影響，在目前的高校教師隊(duì)伍中，對熱愛教育事業(yè)的程度還有所差異，也缺乏教育觀念的創(chuàng)新。

鄧小平同志指出：“思想戰(zhàn)線上的戰(zhàn)士，都應(yīng)當(dāng)是人類靈魂的工程師。以德育為核心的素質(zhì)教育必須從教育者自身做起，與時(shí)俱進(jìn)，身體力行。在社會(huì)變革和快速發(fā)展時(shí)期，在社會(huì)主義精神文明建設(shè)和整個(gè)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中，教育者的責(zé)任尤其重大。”他強(qiáng)調(diào)：“作為靈魂工程師，應(yīng)當(dāng)高舉馬克思主義的、社會(huì)主義的旗幟，用自己的文章、作品、教學(xué)、講演、表演，教育和引導(dǎo)人民正確地對待歷史，認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)信社會(huì)主義和黨的領(lǐng)導(dǎo)，鼓舞人民奮發(fā)努力，積極向上，真正做到有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，為偉大壯麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)而英勇奮斗。”所以，教育者必須不斷改造自己的主觀世界，用愛國主義、集體主義和社會(huì)主義思想澆鑄自己的價(jià)值觀，去教育感召學(xué)生，最終達(dá)到以科學(xué)的理論武裝人的目的。

2.目標(biāo)明確，堅(jiān)持正確思想——是師德之魂。

人的行動(dòng)受思想支配，思想的動(dòng)機(jī)，產(chǎn)生行為的效果；思想的差異，勢必帶來行動(dòng)的區(qū)別。只有堅(jiān)持正確的思想，才能產(chǎn)生正確的效果。思想，是人的靈魂。舍去思想，人就會(huì)變成無源之水、無本之木、無魂之軀了。所以，堅(jiān)持正確的思想是高校教師職業(yè)道德之魂。作為教育工作者，責(zé)任重大，要完成黨和人民這個(gè)重托，必須堅(jiān)持正確思想。

雖然當(dāng)前高校教師師德狀況總體較好，但還存在著諸如學(xué)校師德建設(shè)工作力度不夠，極少部分教師的師德素養(yǎng)與合格的人民教師還有較大差距等問題。在一些教育行為過程中，體現(xiàn)出思想還有不正確之處，魂還有飄忽之態(tài)。在新形勢下，高校的師德建設(shè)和師德狀況也出現(xiàn)了一些新的問題，雖是個(gè)別現(xiàn)象，但如果長此以往地發(fā)展下去，對高校師德建設(shè)的負(fù)面影響不可低估。

徐特立先生指出：“教師工作不僅是一個(gè)光榮重要的崗位，而且是一種崇高而愉快的事業(yè)。它對國家人材的培養(yǎng)，文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，以及后一代的成長，起著重大作用。”如果我們離開了這個(gè)正確的方向去教，就很危險(xiǎn)了。古代很早就有“修猶切磋琢磨，養(yǎng)猶涵養(yǎng)熏陶”及“傳身齊家治國平天下”之說，把修養(yǎng)作為培養(yǎng)人才、治理國家的重要手段。孔子曾曰：“德之修，學(xué)之不講，聞之不能步，不美不能改。”所以，作為教師必須方向明確，無任何雜念，無一點(diǎn)偏差，為代表無產(chǎn)階級廣大人民群眾利益而教，這是師德之魂。這個(gè)魂一定要附系全身，不能離魂棄舍。

3.重心突出，堅(jiān)持為教學(xué)而學(xué)——是師德之源。

一是高校師德教育的重心要放在以下四點(diǎn)：（1）培養(yǎng)教師要有的民族責(zé)任感。一名沒有民族責(zé)任感的教師，很難說能全心全意為祖國教育事業(yè)效力。在國際競爭愈加激烈的時(shí)代，一定要喚醒一代教師的這種責(zé)任感。（2）強(qiáng)調(diào)自主意識(shí)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代來臨之際，在建設(shè)具有中國特色的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)過程中，必須努力培養(yǎng)自立型的教師，而這種人才培養(yǎng)的著力點(diǎn)，更應(yīng)建立在“三觀”教育之中。（3）激發(fā)競爭意識(shí)。競爭意識(shí)的激發(fā)，是培養(yǎng)教師實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的有效途徑。（4）培養(yǎng)辯證觀念。在高校師德建設(shè)中要引導(dǎo)教師正確對待社會(huì)，明確奮斗目標(biāo)。

二是培養(yǎng)人才是教育的主要職能，教好功課是教師的根本任務(wù)。所以先學(xué)后教、教學(xué)結(jié)合、為教而學(xué)，是教師職業(yè)道德不可缺少的內(nèi)容。教師苦學(xué)不厭，是古往今來教師的美德。子曰：“墨而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”可見，二千多年前的孔子就懂得和提倡教師應(yīng)該為教而學(xué)的師德修養(yǎng)。反之，正如夸美紐斯所說：“不學(xué)無術(shù)的教師，消極地指導(dǎo)別人的人是沒有軀體的人影，是無雨之云，無水之源，無光之燈，因而是空洞無物的。”所以，教師搞好教學(xué)的原動(dòng)力在于學(xué)，更是師德之源泉。

4.注重過程教育，堅(jiān)持為人師表——是師德之最。

古今之教育家，都把教師的師表放在最重要的位置。子曰：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”荀子曰：“師述有四，而博習(xí)不與焉。尊嚴(yán)而憚，可以為師；耆文而信，可以為師；通說而不陵不犯，可以為師；知微而論，可以為師。”教育學(xué)家蔡元培說：“什么叫師范？就是模范，可為人榜樣。自己的行為，做別人的模范……模范不是短時(shí)間能成就的，須慢慢養(yǎng)成。”作為教師，如何為人師表，是師德最重要的方面。加強(qiáng)師德修養(yǎng)，必須在為人師表上有所造詣。葉圣陶指出：“教育工作者的全部工作就是為人師表。”可見，教育者要教好人，必須首先達(dá)到為人師表的道德要求，而要達(dá)到這樣的道德要求，必須注重實(shí)踐的教育過程。這就要求教師在一切教育行為的活動(dòng)中必須以社會(huì)主義精神文明的要求來規(guī)范，嚴(yán)于律己，養(yǎng)成正性，具有浩然之氣，做一個(gè)無愧于自己、無愧于學(xué)生、無愧于社會(huì)和民族，受到歡迎和稱贊的光榮高尚的人民教師，這才是真正的其樂無窮，真正的不枉過一生。

鄧小平同志多次講過，理論聯(lián)系實(shí)際是馬列主義的基本原則，也是我黨思想政治工作的優(yōu)良傳統(tǒng)，同樣，也是德育工作的根本方法。他指出：“教育一定要聯(lián)系實(shí)際。……這樣，理想紀(jì)律教育、共產(chǎn)主義思想教育和愛國主義教育，才會(huì)有效。”強(qiáng)調(diào)要“堅(jiān)持對思想上的不正確傾向以說服教育為主的方針”。據(jù)此，師德建設(shè)要堅(jiān)持正面教育，加強(qiáng)正確思想的灌輸教育；要進(jìn)行說服疏導(dǎo)，既要實(shí)事求是，又要講清道理，以理服人；要力戒形式主義，注重實(shí)際效果，加強(qiáng)針對性。只有這樣，才能使廣大教師科學(xué)地對待人生的意義和價(jià)值、人生的目的和理想、人生與社會(huì)之間的關(guān)系，處理好物質(zhì)追求和精神追求之間的關(guān)系，處理好實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值目的和手段之間的關(guān)系，樹立起堅(jiān)定正確的政治方向，把個(gè)人融入振興中華、建設(shè)有中國特色社會(huì)主義宏偉事業(yè)中，為祖國的教育事業(yè)奮發(fā)學(xué)習(xí)、無私奉獻(xiàn)，擔(dān)負(fù)起當(dāng)代大學(xué)教師最神圣的使命和責(zé)任。

二、貼近社會(huì)實(shí)際，推動(dòng)師德教育實(shí)踐創(chuàng)新

要做好以德育為核心的高校師德教育工作，關(guān)鍵是內(nèi)容和方法的創(chuàng)新。高校要緊跟社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)和世界經(jīng)濟(jì)所引起的變化，有針對性地采用多樣、多渠道、多載體的方法。

1.理論指導(dǎo)與社會(huì)教育并舉。

當(dāng)前的高校師德教育必須給廣大教師以超前的理論指導(dǎo)，使理論教育緊密聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，從理論上幫助他們提高觀察問題、分析問題的能力，以馬克思主義理論之“矢”射社會(huì)生活、教師思想實(shí)際之“的”。必須有理性和正當(dāng)?shù)牡赖吕碛勺鳛橹危欣碛袚?jù)地說服教師，從正反兩方面引導(dǎo)教師自我剖析：我為什么必須這樣做？為什么這樣做是正常的、善意的？要以豐富的人類社會(huì)發(fā)展的知識(shí)為背景，在認(rèn)識(shí)人類公理和公共秩序的層次上，在個(gè)人生命質(zhì)量和生活意義的層次上理解價(jià)值觀教育、道德教育的正當(dāng)性。

2.擴(kuò)大教育的內(nèi)涵和外延。

高校要充分利用社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的積極影響，進(jìn)一步擴(kuò)大教育的內(nèi)涵和外延，有效地指導(dǎo)教師把自己塑造成適應(yīng)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的優(yōu)秀高校教師。要充分明確：完整的“師德”教育應(yīng)當(dāng)是學(xué)校、家庭、事業(yè)、社會(huì)的共同教育，這也可稱為“師德”教育的大教育觀。如何實(shí)施這一教育觀念，有一個(gè)如何調(diào)動(dòng)、開發(fā)各類教育資源的問題。首先，要積極調(diào)動(dòng)教師的自動(dòng)力，配合學(xué)校師德教育的凝聚力；其次要采取走出去、請進(jìn)來的方式，借助社會(huì)力量對教師進(jìn)行有針對性的人生價(jià)值教育。

三、以環(huán)境陶冶為依托，強(qiáng)化師德教育方式創(chuàng)新

1.積極轉(zhuǎn)變教育理念，提高思想認(rèn)識(shí)。

從制度上和政策上維護(hù)廣大教師的基本權(quán)利和合法利益，通過多種途徑，為廣大教師搭建自主發(fā)展的平臺(tái)，促進(jìn)教師教學(xué)科研水平的提高。深刻認(rèn)識(shí)師德建設(shè)在高校發(fā)展、人才培養(yǎng)方面的重要性和必要性。

2.進(jìn)一步提升教師的地位，在全社會(huì)形成尊師重教的良好輿論氛圍。

由于我國教師職業(yè)遠(yuǎn)沒有真正成為受人羨慕和尊敬的職業(yè)，因此，只有加大對教育和教師隊(duì)伍建設(shè)的投入，大力提高教師的物質(zhì)待遇和社會(huì)地位，改善教師的工作、生活條件，為師德建設(shè)提供強(qiáng)大的物質(zhì)支撐和輿論保證，才能在全社會(huì)形成尊師重教的良好風(fēng)氣。

3.加強(qiáng)對教師師德風(fēng)范和敬業(yè)精神的培養(yǎng)。

要教育廣大教師自覺地實(shí)踐黨的教育方針，為人師表，恪守學(xué)術(shù)道德，尊重他人的智力成果，以自己的高尚品德和人格力量教育和感染學(xué)生。新教師上崗后，要指定德才兼?zhèn)涞慕處煄Ы蹋褞煹陆逃{入到教師的職務(wù)培訓(xùn)中去。

4.建立師德準(zhǔn)入制度，構(gòu)建師德評價(jià)長效機(jī)制。

學(xué)校和教育主管部門要建立和完善教師招聘中的準(zhǔn)入制度，把有真才實(shí)學(xué)而且具有良好職業(yè)道德的人安排到教師崗位上，因?yàn)閹煹戮哂幸陨砹⒔痰淖饔茫陀^上要求教師必須達(dá)到比常人更高的道德標(biāo)準(zhǔn)，需要更加重視道德修養(yǎng)。對要成為教師的人員，除了教師資格證書外，必須建立一套嚴(yán)格的師德考核體系。同時(shí)要引入競爭管理制度，建立系統(tǒng)完善的師德約束制度，從責(zé)任和義務(wù)上對教師的職業(yè)道德進(jìn)行約束和規(guī)范。學(xué)校對師德師風(fēng)、教學(xué)質(zhì)量、科研成果三個(gè)主要方面的評價(jià)，應(yīng)將師德放在首位。學(xué)校各級黨政領(lǐng)導(dǎo)一定要在思想上重視，在措施上得力，把師德建設(shè)工作列入重要的工作日程，只有這樣才能全面推進(jìn)師德建設(shè)。

參考文獻(xiàn)：

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［2］王勝利.高校師德建設(shè)的現(xiàn)狀分析.

［3］李新華.師德現(xiàn)狀分析與對策.