張柏芝你怎么還不倒霉？

“不雅照事件”中，批判明星心理陰暗的大眾，心理也許更陰暗。

陳冠希記者會公開道歉之后，“艷照門”的輿論幾乎完全轉向了，譴責之聲漸隱，而同情之心日增，這與阿嬌公開道歉之后的輿論形成鮮明對比。有人詳細分析了原因，發現他的衣著、表隋、語速、感情濃度，當然還有聲明內容，都經過精心策劃，表演十分到位。這些分析沒有交代自己的參照體系，而我認為這非常重要。也就是說，假如陳冠希真的進行了精心策劃，那么他的依據是什么?那就是翹首等待他的社會公眾心理。

大眾和名人的關系非常復雜。以前以崇拜、仰望和追逐為主，那是人生導師和生命寄托。雖然在古代就有傳言，名人也有讓大眾失望的時候，比如有女粉絲千里迢迢跑到杭州去見偶像湯顯祖，發現他竟然那么不帥，當即跳西湖而死，但是總的來說，名人的偶像位置還是相當穩固的。培根騙朋友，我們說那是軼事；雨果勾引少女，我們說那是風流；馬克思和燕妮吵架，我們說偉人也有普通人的煩惱。因為他們在事業上卓有成效，大行不顧細謹，大禮不辭小讓，那些小事就算不好，也只能稱為白玉微瑕。

上世紀七十年代開始，消費社會的概念越來越深入人心，名人和大眾的關系也越來越多地被解釋為買賣關系。這個理論一方面讓大眾明白了，名人也是一種消費品，挑三揀四是消費者的權利；另一方面也讓名人的生產流水線作業，尤其是影視歌明星被迅速地大量制造出來，成為名人消費市場的方便食品。……