[摘要] 從新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)看,體育產(chǎn)業(yè)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度在基本價(jià)值、形式特征、基本原則、運(yùn)行規(guī)則等方面具有同一性,發(fā)現(xiàn)這種同一性并積極促進(jìn)二者的良性互動(dòng),不僅對(duì)拓展體育的經(jīng)濟(jì)功能、促進(jìn)我國(guó)體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有積極作用,而且對(duì)我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的完善也具有積極的影響。同時(shí),在科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建和諧社會(huì)的價(jià)值導(dǎo)引下,我國(guó)體育產(chǎn)業(yè)應(yīng)該統(tǒng)籌利益關(guān)系,實(shí)現(xiàn)利益的整合與平衡。
[關(guān)鍵詞] 利益 利益整合 體育經(jīng)濟(jì)
在體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展中如何看待經(jīng)濟(jì)效益、政治效益與社會(huì)效益等關(guān)系問題,是一個(gè)帶有普遍性、根本性的問題,處理不妥勢(shì)必影響體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度,甚至影響到社會(huì)的和諧發(fā)展。本文就這個(gè)問題從宏觀、微觀等不同角度,談?wù)勛约旱囊豢字姡M芷鸬綊伌u引玉的作用。
一、體育的政治效益、文化效益、社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益作為矛盾對(duì)立體,它們之間是相對(duì)獨(dú)立的概念,沒有主次之分,其地位應(yīng)是平等的
所謂體育的經(jīng)濟(jì)效益是指人們?cè)隗w育投資這一經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,勞動(dòng)的占有和消耗與所取得有用成果的比較,即投入與產(chǎn)出的比率。它的實(shí)質(zhì)是指在體育勞務(wù)產(chǎn)品的生產(chǎn)過(guò)程中,以盡可能少的勞動(dòng)消耗和占有,獲取盡可能多的符合社會(huì)需要的產(chǎn)品。所謂政治效益是從政治角度講,體育產(chǎn)業(yè)有較強(qiáng)的政治負(fù)載功能,能夠通過(guò)輕松活潑、潛移默化的方式宣傳、承載黨和國(guó)家大政方針政策。所謂文化效益是指體育產(chǎn)業(yè)的文化因子活力在推動(dòng)審美、休閑、娛樂、享受等方面所特有的傳輸、媒介功能。所謂體育的社會(huì)效益,是指體育產(chǎn)品大都是精神產(chǎn)品,其產(chǎn)品的主要功能是增強(qiáng)人民體質(zhì)振奮民族精神,實(shí)現(xiàn)個(gè)人的全面發(fā)展和進(jìn)步。其實(shí)質(zhì)是體育產(chǎn)品所產(chǎn)生的社會(huì)效果。因此,它的上位概念大致屬于社會(huì)文化娛樂范疇。由于它們所屬的范疇不同,做為相區(qū)別的一面,它們之間是沒有主次之分的,其地位應(yīng)是平等的。
二、體育的經(jīng)濟(jì)效益與政治、文化、社會(huì)效益作為相互聯(lián)系的一面,其關(guān)系地位不是一成不變的,而是隨研究的領(lǐng)域不同而有不同的涵義
1.就微觀而言,在體育產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營(yíng)開發(fā)中,應(yīng)該把經(jīng)濟(jì)效益放在首位,兼顧體育的其他效益。體育的經(jīng)濟(jì)效益包括直接和間接兩種經(jīng)濟(jì)效益。直接經(jīng)濟(jì)效益是因從事體育活動(dòng)而直接所得的經(jīng)濟(jì)收益,如體育比賽門票收入、體育場(chǎng)地使用費(fèi)收入、體育廣告費(fèi)收入、體育訓(xùn)練用品收入、體育紀(jì)念品收入及其他體育衍生品收入等等。間接經(jīng)濟(jì)效益。體育活動(dòng)的間接經(jīng)濟(jì)效益就是指由于體育活動(dòng)及其相應(yīng)的社會(huì)影響力,而表現(xiàn)為其他部門和行業(yè)所得的經(jīng)濟(jì)效益。如體育的廣告效益、旅游業(yè)收入等。體育作為產(chǎn)業(yè)進(jìn)行開發(fā),走自主經(jīng)營(yíng),獨(dú)立核算,自負(fù)盈虧的企業(yè)化道路,這說(shuō)明推向市場(chǎng)的體育產(chǎn)品是商品。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下進(jìn)行生產(chǎn)、交換、分配、消費(fèi),必須遵循社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律,即以利益為杠桿,通過(guò)公平競(jìng)爭(zhēng),等價(jià)交換,優(yōu)勝劣汰,最終實(shí)現(xiàn)對(duì)體育資源的優(yōu)化配置,保證體育產(chǎn)業(yè)的高速運(yùn)作。因此,各體育經(jīng)營(yíng)單位必然想方設(shè)法,在盡可能降低勞動(dòng)占有和勞動(dòng)消耗的條件下,爭(zhēng)取盡可能多的利潤(rùn)。與之相適應(yīng),經(jīng)營(yíng)者還必須兼顧體育的社會(huì)效益,要服務(wù)對(duì)路,增添花色,不斷提高服務(wù)質(zhì)量和檔次,滿足人們豐富多彩的體育需要,惟有這樣,才能獲得更多、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì)效益。為了獲得更多的利潤(rùn),占領(lǐng)市場(chǎng),一些有遠(yuǎn)見的投資者似乎并不急功近利而是在提高體育的社會(huì)效益方面下功夫,像高薪聘請(qǐng)外藉球員、本國(guó)優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員,以及培養(yǎng)二、三線梯隊(duì)等,目的當(dāng)然是服務(wù)于經(jīng)濟(jì)效益。
2.從宏觀而言,發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)的最終目的是實(shí)現(xiàn)體育為人民服務(wù),為國(guó)民經(jīng)濟(jì)服務(wù)的宗旨,因此必須把政治、文化、社會(huì)效益放在首位,經(jīng)濟(jì)效益服從服務(wù)于社會(huì)效益。宏觀而言,體育產(chǎn)品中還有相當(dāng)一部分不能作為商品推向市場(chǎng),諸如學(xué)校體育、職工體育,其基本任務(wù)是解決人口素質(zhì)問題,福利性、義務(wù)性突出。像人們健身必備的基礎(chǔ)設(shè)施投資大、周期長(zhǎng)、收益慢,若按市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律自由支配,其生產(chǎn)建設(shè)將無(wú)法進(jìn)行。這就需要國(guó)家無(wú)償投入,并隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,逐漸增加投入的比重。這一點(diǎn)我國(guó)體育法第41條已做了明文規(guī)定,即“縣級(jí)以上各級(jí)人民政府應(yīng)當(dāng)將體育事業(yè)經(jīng)費(fèi)、體育基本建設(shè)資金列入本級(jí)財(cái)政預(yù)算和基本建設(shè)投資計(jì)劃,并隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,逐步增加對(duì)體育事業(yè)的投入。”這里充分顯示了人民政府把體育的政治、社會(huì)效益放在首位,全心全意為人民服務(wù)的宗旨。這無(wú)疑是英明正確的舉措。
三、體育政治、文化、社會(huì)效益能否實(shí)現(xiàn),體育產(chǎn)業(yè)能否健康發(fā)展,并不取決于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)本身,而取決于法制的健全和完備,取決于國(guó)家宏觀調(diào)控的力度
在全民健身方面,我們推出《全民健身計(jì)劃綱要》,美國(guó)推出《健康公民2000年》,加拿大推出《積極人生》,英國(guó)推出《90年代體育——迎接新的地平線》,他們頒布的時(shí)間似乎比我們更早。在計(jì)劃的操作實(shí)施方面,我們有實(shí)施的步驟,他們更有完整的目標(biāo)體系。以美國(guó)的《健康公民2000年》為例,該計(jì)劃700多頁(yè),通篇都是對(duì)實(shí)施目標(biāo)的陳述,其中包括3個(gè)總目標(biāo),22個(gè)子目標(biāo),47個(gè)次子目標(biāo)和300個(gè)再次一級(jí)的目標(biāo)。這些規(guī)定似乎并不亞于我們。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是利益經(jīng)濟(jì),同時(shí)又是法制的經(jīng)濟(jì)。在微觀經(jīng)營(yíng)中,誰(shuí)都可以為追逐利潤(rùn)八仙過(guò)海,各顯神通,但前提必須光明正大、遵紀(jì)守法。這就要求在微觀搞活的同時(shí),國(guó)家必須加強(qiáng)宏觀調(diào)控的力度,即通過(guò)制定實(shí)施一系列的法律、法規(guī)政策去引導(dǎo)、規(guī)范人們的利益行為,再配之以有效的監(jiān)督,就能妥善地處理宏觀與微觀領(lǐng)域的經(jīng)濟(jì)效益與政治、文化、社會(huì)效益的聯(lián)系。
總之,在看待和處理體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展中,政治、文化、社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系時(shí),一定要注意,從思想觀念上擺脫“左”傾思想的束縛,從理論研究上分清宏觀與微觀不同的領(lǐng)域,以實(shí)現(xiàn)利益的整合。
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