由“限塑令”引發(fā)的對消費(fèi)者環(huán)境教育的思考

2008年6月1日起，在所有超市、商場、集貿(mào)市場等商品零售場所實(shí)行塑料購物袋有償使用制度，一律不得免費(fèi)提供塑料購物袋。塑料購物袋有償使用是一場消費(fèi)革命，不可避免地會給消費(fèi)者帶來一定的不便，對此有消費(fèi)者欣然接受，提著菜籃子、布袋子走向市場，有的消費(fèi)者在塑料袋的價(jià)目表前駐足，選擇最合適的使用方式，還有的消費(fèi)者不以為然。這從一個(gè)側(cè)面反映了消費(fèi)者對環(huán)境的態(tài)度，同時(shí)也揭示了對消費(fèi)者環(huán)境教育的迫切性。

美國皮特金在《學(xué)習(xí)無極限》中指出：“包括生態(tài)危機(jī)在內(nèi)的全球問題首先是人的問題，因此，除了改善人的素質(zhì)外，就沒有扭轉(zhuǎn)全球局勢的其他出路。”國外有統(tǒng)計(jì)表明，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必然最終落實(shí)到消費(fèi)層次，消費(fèi)已成為環(huán)境保護(hù)的最終動力。但如何使消費(fèi)者從自身做起，自覺地參與到環(huán)境保護(hù)之中是我國目前經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展面臨的一個(gè)非常關(guān)鍵的問題。由于消費(fèi)者具有高度自主性，對其態(tài)度的改變不能采取強(qiáng)制壓服的方式，只能通過說服教育，促使其自動放棄傳統(tǒng)的不可持續(xù)的消費(fèi)觀，接受新的消費(fèi)觀念。因此，對消費(fèi)者的環(huán)境教育就顯得非常重要。

一、我國消費(fèi)者環(huán)境教育現(xiàn)狀

我國是一個(gè)發(fā)展中國家，消費(fèi)者環(huán)境意識處于初級階段，對環(huán)境的關(guān)切程度不高，對環(huán)境科技知識僅停留在“聽說”層面，缺乏系統(tǒng)、全面、深入的認(rèn)知，對環(huán)境的敏感度低，自覺參與保護(hù)環(huán)境的意識薄弱，城鄉(xiāng)間、地區(qū)間環(huán)境意識差異很大。環(huán)境教育體系亦不完善，中小學(xué)環(huán)境教育不足，社會公眾環(huán)境教育，成人繼續(xù)環(huán)境教育幾乎為空白，不完善的環(huán)境教育體系嚴(yán)重制約著環(huán)境知識的普及，更談不上較高層次的環(huán)境思維、環(huán)境意識、環(huán)境觀念和環(huán)境素質(zhì)的形成和提高；同時(shí)我國消費(fèi)者的環(huán)境意識呈現(xiàn)明顯的“依賴政府型”，消費(fèi)者主要通過政府主渠道來獲取環(huán)保信息，消費(fèi)者對各地政府采取的環(huán)保措施知情率低，對環(huán)保的觀念模糊；加之，消費(fèi)中的外部性行為嚴(yán)重，并具有分散性的特點(diǎn)，每個(gè)消費(fèi)者都會認(rèn)為其消費(fèi)對環(huán)境的影響是微不足道、難以覺察的，但是千百萬的“微不足道”的影響聚集起來，可能形成巨大的環(huán)境損害，對于這類現(xiàn)象，西方環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)稱之為“微小行為的暴行”。許多消費(fèi)活動的外部性以這種方式積累起來，給環(huán)境治理增加了難以克服的困難。

二、對消費(fèi)者進(jìn)行環(huán)境教育的意義

政府通過有關(guān)渠道傳播有關(guān)環(huán)境的科學(xué)知識、政策法規(guī)、價(jià)值觀念、這些能告訴消費(fèi)者應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，起到一定的環(huán)境規(guī)范作用。例如消費(fèi)者大都認(rèn)識到塑料購物袋作為日常生活中的易耗品，中國每年都要消耗大量的塑料購物袋。塑料購物袋能為消費(fèi)者提供便利，但過量使用及回收處理不到位會造成了嚴(yán)重的能源資源浪費(fèi)和環(huán)境污染。特別是超薄塑料購物袋容易破損，大多被隨意丟棄，成為“白色污染”的主要來源。然而這些認(rèn)知不一定能導(dǎo)致自覺地、持久的合理環(huán)境行為的實(shí)現(xiàn)，它只是一種他律，還未達(dá)到自律的境界。從環(huán)境他律到環(huán)境自律精神的養(yǎng)成是一個(gè)漸進(jìn)地學(xué)習(xí)過程，即法律規(guī)章的有效性歸根到底取決于消費(fèi)者環(huán)保意識的覺醒，只有環(huán)境科學(xué)知識的普及和加強(qiáng)，使環(huán)保科學(xué)知識為消費(fèi)者所深刻了解，進(jìn)而轉(zhuǎn)化成消費(fèi)者保護(hù)環(huán)境的自覺性，逐漸形成習(xí)慣，形成固化的傳統(tǒng)和社會習(xí)俗，才能使環(huán)保型消費(fèi)成為消費(fèi)者必然的選擇。故而，對消費(fèi)者的環(huán)境教育具有非常重要的意義。

1.對消費(fèi)者進(jìn)行環(huán)境教育是實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的要求。消費(fèi)關(guān)系到每個(gè)人的生存、發(fā)展，每個(gè)消費(fèi)者都應(yīng)該享有環(huán)境權(quán)，享有在安全、優(yōu)美的環(huán)境中生活的權(quán)利，同時(shí)也有保護(hù)環(huán)境義務(wù)。環(huán)境教育有利于消費(fèi)者改變傳統(tǒng)消費(fèi)觀念，增強(qiáng)環(huán)保意識，提高自主意識、自律意識，實(shí)現(xiàn)消費(fèi)合理化，使環(huán)保型消費(fèi)真正成為人們的行動指南。

2.對消費(fèi)者進(jìn)行環(huán)境教育是提高消費(fèi)者生活質(zhì)量的要求。環(huán)境質(zhì)量作為一種公共物品，會在人們的福利中占據(jù)越來越重要的地位。美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅斯托在《政治和成長階段》一書中提出追求生活質(zhì)量是未來消費(fèi)必然趨勢的觀點(diǎn)。可持續(xù)消費(fèi)的首要和最終目標(biāo)是提高人類的生活質(zhì)量，即超越人類生理需求之上的，促進(jìn)人類身心全面發(fā)展的，人類與大自然之間、人類相互之間，人類代際之間和諧相處，均衡協(xié)調(diào)的生活質(zhì)量。環(huán)境教育可促使消費(fèi)者主動采取可持續(xù)消費(fèi)行為，提高生活質(zhì)量。

3.對消費(fèi)者進(jìn)行環(huán)境教育是提高消費(fèi)者素質(zhì)的要求。保護(hù)環(huán)境不僅僅是政府的事情，專家的事情，如果消費(fèi)者不參與、不支持、不關(guān)注環(huán)境保護(hù)，僅靠政府和專家，污染的環(huán)境是不可能被治理好的，必然導(dǎo)致環(huán)境的進(jìn)一步惡化，環(huán)境狀況受消費(fèi)者的消費(fèi)決策、消費(fèi)方式、消費(fèi)習(xí)慣、消費(fèi)觀念、消費(fèi)能力等消費(fèi)者素質(zhì)的影響。而消費(fèi)者素質(zhì)的提高，需要多層次、全面、持久的消費(fèi)者教育活動。

4.對消費(fèi)者進(jìn)行環(huán)境教育是提高消費(fèi)者綠色消費(fèi)力的需要。對消費(fèi)者進(jìn)行環(huán)境教育可幫助消費(fèi)者掌握綠色產(chǎn)品知識，增加處理綠色消費(fèi)信息的技能，提高消費(fèi)綠色產(chǎn)品和服務(wù)的能力。

三、對消費(fèi)者進(jìn)行環(huán)境教育的途徑

環(huán)境問題既是理論問題，更是實(shí)踐問題、現(xiàn)實(shí)問題。由此決定了環(huán)境教育是一種實(shí)踐性很強(qiáng)的教育活動，強(qiáng)調(diào)參與，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，組織各種各樣的環(huán)境教育實(shí)踐活動是消費(fèi)者環(huán)境教育的重要途徑。

1.倡導(dǎo)科學(xué)、合理、適度、文明的消費(fèi)觀念。對消費(fèi)者的環(huán)境教育就是要提高消費(fèi)者自覺保護(hù)環(huán)境的意識，影響消費(fèi)者的思想和行為，喚起消費(fèi)者的生存危機(jī)意識，樹立資源環(huán)境價(jià)值觀和可持續(xù)發(fā)展觀，使消費(fèi)者能意識到自己的行為同整個(gè)社會的生存和利益、同子孫后代的利益息息相關(guān)，提高其參與環(huán)境問題的積極性和主動性，促使其自覺地參與到環(huán)境保護(hù)工作中去。

2.形成良好的消費(fèi)習(xí)慣。環(huán)境教育的重要任務(wù)之一，就是校正人們不良消費(fèi)習(xí)慣，使之與可持續(xù)消費(fèi)所要求的消費(fèi)模式相一致。教育消費(fèi)者，樹立自覺關(guān)注并解決環(huán)境人口與可持續(xù)發(fā)展問題的主體精神，掌握有關(guān)環(huán)境人口與可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)知識，形成有利于環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展的消費(fèi)習(xí)慣。例如提倡使用拎布袋子、提菜籃子，重復(fù)使用耐用型購物袋，減少使用塑料袋，引導(dǎo)企業(yè)簡化商品包裝，積極選用綠色、環(huán)保的包裝袋，鼓勵企業(yè)及社會力量免費(fèi)為群眾提供布袋子等可重復(fù)使用的購物袋，共同營造節(jié)制使用塑料購物袋的良好氛圍。

3.將消費(fèi)者環(huán)境教育納入全民教育體系。在中小學(xué)開展廣泛的可持續(xù)消費(fèi)宣傳教育活動，使之從小養(yǎng)成良好的、有利于環(huán)境的消費(fèi)習(xí)慣；大學(xué)教育可偏重我國環(huán)境現(xiàn)狀教育和自身素質(zhì)教育，使大學(xué)生形成環(huán)境保護(hù)的主體意識，主動自覺地進(jìn)行綠色消費(fèi)，并以其行動影響社會其他消費(fèi)者。除學(xué)校教育系列之外，應(yīng)充分發(fā)揮傳播媒介，輿論工具等手段的作用，引導(dǎo)消費(fèi)者的綠色消費(fèi)行為。

4.傳播環(huán)保知識。通過環(huán)境科學(xué)知識，特別是生態(tài)倫理學(xué)知識的傳授，將消費(fèi)者道德關(guān)懷的對象擴(kuò)大到自然界，形成尊重自然，關(guān)心自己，關(guān)心他人的良好社會氛圍，給自然、社會充分的關(guān)懷。向消費(fèi)者宣傳與保護(hù)環(huán)境有關(guān)的產(chǎn)品選擇、使用、保養(yǎng)、維護(hù)等方面的科學(xué)知識，使其了解有關(guān)環(huán)境的科學(xué)知識，掌握有關(guān)保護(hù)環(huán)境的基本技能，形成有關(guān)愛護(hù)與保護(hù)環(huán)境的意識與覺悟，積極參與防治環(huán)境污染，保護(hù)生態(tài)環(huán)境的社會活動。對于“限塑令”可結(jié)合環(huán)境日、節(jié)能宣傳周等活動，充分利用廣播電視、報(bào)刊雜志、互聯(lián)網(wǎng)等各種媒體，采取群眾喜聞樂見、通俗易懂的方式，重點(diǎn)選擇社區(qū)、村鎮(zhèn)、學(xué)校、超市、商場、集貿(mào)市場及車站、機(jī)場、旅游景點(diǎn)等場所，廣泛宣傳“白色污染”的危害性，宣傳限產(chǎn)限售限用塑料購物袋的重要意義，使廣大群眾和生產(chǎn)、銷售企業(yè)牢固樹立節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境意識，自覺合理使用塑料購物袋，依法生產(chǎn)、銷售合格塑料購物袋。

5.建立健全民眾監(jiān)督機(jī)構(gòu)，支持民間機(jī)構(gòu)和社會團(tuán)體的消費(fèi)者環(huán)境教育活動。政府機(jī)構(gòu)應(yīng)調(diào)動民間機(jī)構(gòu)、社會團(tuán)體和行業(yè)協(xié)會的積極性，通過消費(fèi)俱樂部、環(huán)境保護(hù)者組織、消費(fèi)者學(xué)校、產(chǎn)品展示會、產(chǎn)品陳列會，用戶培訓(xùn)、產(chǎn)品消費(fèi)講座等活動，增加消費(fèi)者的綠色產(chǎn)品知識，增強(qiáng)其對綠色產(chǎn)品的識別力、鑒賞力，提高消費(fèi)者素質(zhì)和消費(fèi)質(zhì)量。

6.促成企業(yè)開展消費(fèi)者環(huán)保教育活動。企業(yè)在營銷活動中有著開展消費(fèi)者環(huán)境教育的內(nèi)在主觀動力和外在環(huán)境壓力。環(huán)境競爭力是繼價(jià)格競爭力、非價(jià)格競爭力之后企業(yè)生存、發(fā)展、壯大的高層次的制勝因素，是新形勢下企業(yè)的競爭優(yōu)勢所在，然而消費(fèi)者消費(fèi)能力欠缺，例如缺乏對綠色產(chǎn)品的識別能力、分析比較能力，勢必會對企業(yè)實(shí)施綠色營銷造成障礙，為此企業(yè)需要引導(dǎo)消費(fèi)者、教育消費(fèi)者，提高消費(fèi)者的環(huán)保素質(zhì)以增強(qiáng)其綠色產(chǎn)品消費(fèi)力。

總之，對消費(fèi)者的環(huán)境教育，是一項(xiàng)系統(tǒng)的社會工程，需要政府、消費(fèi)者和社會各階層的積極努力，形成良好的互動效應(yīng)。 唯有如此，我們的明天才能更美好。