論少數(shù)民族地區(qū)電視主持人的特色追求

[摘要]少數(shù)民族地區(qū)電視主持人的特色追求符合電視藝術規(guī)律和傳播規(guī)律，但追求特色必須要講究科學方法，要結(jié)合實際，因地制宜，有所改革，努力創(chuàng)新，并要在加強主體意識，突破傳統(tǒng)模式；緊扣欄目特點，融入個人元素；立足民族地區(qū)，打造鮮明特色三個方面實踐主持特色的追求。

[關鍵詞]少數(shù)民族地區(qū) 電視主持人 特色 追求

少數(shù)民族地區(qū)電視主持人的業(yè)務發(fā)展往往會受到其工作平臺——民族地區(qū)電視臺的制約。民族地區(qū)電視臺由于大多位于政治、經(jīng)濟和文化的邊緣地帶，所以在硬件和軟件方面明顯不如中央電視臺以及漢族地區(qū)電視臺。但這并不是說，少數(shù)民族地區(qū)電視主持人沒有發(fā)展空間，難以突入全國電視主持藝術的前沿地帶。我們對少數(shù)民族地區(qū)省級電視臺優(yōu)秀主持人進行抽樣分析后，得出以下結(jié)論：少數(shù)民族地區(qū)的電視主持人能夠奪得全國播音主持藝術大獎，能夠受到觀眾歡迎。他們成功的法寶之一就是具有鮮明的特色。著名播音主持藝術家方明先生在評論獲得“全國百名優(yōu)秀節(jié)目主持人”、全國“金話筒之星”的廣西電視臺主持人孫勇時說孫勇“融入個人獨特思考和民族特點與鮮明地域特色的作品，吸引了廣大觀眾的目光。深深地打動了評委們的心。獲獎便是自然之事了。來自少數(shù)民族地區(qū)的省級臺的作品，頻頻在全國性評比中獲一等獎，這是不多見的、不容易的，這需要作者下一番苦功夫的。”由此可見，特色對于電視主持人而言非常重要，必須花苦功夫去追求。

一、少數(shù)民族地區(qū)電視主持人的特色追求符合電視藝術規(guī)律和傳播規(guī)律

當下活躍在電視屏幕、深受廣大觀眾歡迎的主持人，都是各具特色的。以中央電視臺主持人為例，王小丫吐字清楚、反應敏捷：崔永元幽默機靈、輕松活躍：白巖松冷峻理智，思路清晰：李詠機智幽默、風格活潑等等。可以說，特色是電視主持人取得成功的標志之一。因此，少數(shù)民族地區(qū)電視主持人要獲得成功，就必須追求自己特色。這是電視主持規(guī)律所決定的。

(一)電視主持是一門藝術，藝術規(guī)律要求主持人一定追求特色

電視主持具有形象生動、情感豐富、哲理深刻和知識廣泛等藝術特征。它在傳播中對觀眾產(chǎn)生積極的影響，使之或深受感動，或得到啟迪，或接受教育，或感到愉悅，因此是一門藝術。藝術規(guī)律要求電視主持人在主持節(jié)目時發(fā)揮個人情才，進行獨特創(chuàng)作，創(chuàng)造出境界新穎、特點凸顯、與眾不同的效果。至于如何追求藝術特色，英國詩人濟慈說：“詩的天才必須在一個人的身上尋找它自己的出路。……有創(chuàng)造的東西必須創(chuàng)造它自己”。我們將這段論述轉(zhuǎn)化到電視主持藝術的創(chuàng)作中，那就是說，優(yōu)秀的電視主持人必須尋求自己的出路，在主持節(jié)目的同時也創(chuàng)造出自己的特色。這說明，追求特色是藝術規(guī)律對電視主持人的要求。

(二)電視是大眾傳媒，傳播規(guī)律決定主持人必須追求特色

大眾傳媒主要指面向大眾進行信息傳播的電視、廣播、報紙等媒體。大眾傳媒在傳播過程中會受到受眾的反作用。受眾對傳媒的態(tài)度以收視率(收聽率或發(fā)行率)的方式，對傳媒進行反饋。甚至直接影響到傳媒的生存與發(fā)展。在信息大爆炸的當代社會里，受眾面臨著多重選擇。首先是在不同媒介之間選擇。在這個過程中，電視以其形象性、快捷性和普及性等優(yōu)勢而成為中國最有影響力的大眾傳媒，擁有龐大的受眾群。其次是在不同電視臺之間選擇。觀眾選臺的標準主要是這些電視臺播放的節(jié)目是否好看。于是，節(jié)目好看的電視臺就會在觀眾的歡迎下脫穎而出。第三是在節(jié)目之間選擇。觀眾對電視節(jié)目喜愛的重要原因往往就是電視主持人的特色。主持人的表現(xiàn)是否有特色直接影響到觀眾的選擇。當觀眾面對著眾多電視主持人進行選擇時。與眾不同、特色鮮明的主持人自然就受到關注。這是因為客觀對象新穎獨特能夠激發(fā)受眾的審美注意心理。這樣，有特色的電視主持人主持有特色的節(jié)目必然受到觀眾的青睞，有特色的電視主持人也能把原本無特色的節(jié)目辦出特色而得到觀眾的喜愛。電視收視率因此而上升。可見，在大眾傳播的背景下，特色便成為電視主持人成功的關鍵所在，因此也必然成為電視主持人追求的目標。

二、少數(shù)民族地區(qū)電視主持人的特色追求要講究科學方法

少數(shù)民族地區(qū)電視主持人追求特色必須講究方法，結(jié)合實際，因地制宜，有所改革，努力創(chuàng)新，并至少從以下三個方面進行實踐。

(一)加強主體意識，突破傳統(tǒng)模式

目前少數(shù)民族地區(qū)電視主持人存在兩個比較突出的現(xiàn)象。一是模仿名家的“克隆”現(xiàn)象。著名主持人怎樣主持，自己就怎樣學主持，毫無創(chuàng)新和特色。以至東施效顰，適得其反。二是單純播音的“傳聲筒”現(xiàn)象。只在演播室里念別人寫的稿子，別人怎樣寫，自己就怎么念，毫無感受和體悟，以至生硬僵化。十分被動。造成這兩種現(xiàn)象的主要原因是電視主持人觀念陳舊。沒有發(fā)揮主觀能動性。因此，少數(shù)民族地區(qū)電視主持人在特色追求的道路上首先要進行觀念突破，形成新的主持理念，有意打造特色，獲得節(jié)目主導權，真正做到化播音為主持。觀念是追求特色的根本。觀念一變，境界全新。它使主持人獲得主動性，為其揮灑個人才華，進行藝術創(chuàng)新，追求鮮明特色，開拓了廣闊的空間。

少數(shù)民族地區(qū)電視主持人在理念上要強化以“我”為主的意識，努力成為采、編、播合一的主持人。主體意識的加強，可以讓主持人在主持節(jié)目時反被動為主動，發(fā)揮主觀能動性，自覺介入欄目或節(jié)目策劃，積極參與采訪和寫作，將自己的思考和情感融于節(jié)目之中。使電視主持發(fā)自內(nèi)心，形諸外表，彰顯個性，得到升華。正如青海電視臺主持人艾紅所說的：“主持人是一個欄目或節(jié)目的靈魂，要把一檔節(jié)目有機地串聯(lián)在一起，要把節(jié)目中的轉(zhuǎn)折、變化巧妙地糅合在一起，要為節(jié)目的發(fā)展進行鋪墊，要在節(jié)目中創(chuàng)造吸引觀眾的氛圍。”主體意識是少數(shù)民族地區(qū)電視主持人追求特色的思想動力，是起決定性作用的內(nèi)因。它使主持人的特色追求成為自覺的行為，有明確的方向。少數(shù)民族地區(qū)電視主持人只有自覺進行理論學習，主動向先進電視臺主持人取經(jīng)，才能獲得和加強主體意識。

少數(shù)民族地區(qū)電視主持人還要在行動上要實踐主體意識。其重要方式之一就是：打破傳統(tǒng)模式，掙脫演播室束縛，主動走進社會，走進生活，有所發(fā)現(xiàn)。有所感悟，有所創(chuàng)作，擴大發(fā)展空間，凝聚自身特色。走出演播室，使主持人的主體意識得到自由發(fā)揮。主持人自然而然地將其在采訪現(xiàn)場得到的感受和感悟融入主持之中，充分展示自己的才情，流露鮮明的個性。觀眾也在這個過程中獲得親切感和真實感，進而對主持人給予接受和好評。這就是少數(shù)民族地區(qū)省級電視臺優(yōu)秀主持人的代表作大多是走出演播室創(chuàng)作的原因。

例如，廣西電視臺主持人孫勇到北京廣播學院(現(xiàn)中國傳媒大學)讀書后，主持人主體意識得到加強。他認識到：“作為一個節(jié)目主持人千萬不要滿足在播音室內(nèi)做一個傳聲筒”，而要成為記者、編輯和主持三位一體的主持人，就必須“主動地深入生活中去，多做事件和人物的采訪。這是一個節(jié)目主持人進行創(chuàng)作和發(fā)展成熟的最重要的途徑之一”。所以，他走出演播室。到廣西的大海邊進行數(shù)月采訪，主持了獲得第十三屆中國廣播電視優(yōu)秀播音主持作品一等獎的名作《海邊有片紅樹林》。無獨有偶。曾多次獲得國家級“五個一工程”獎、政府獎的青海電視臺主持人古城也有類似的經(jīng)驗。他在談到自己參與制作青海省大型政論片《尋》時說：“我開始嘗試一種不同于演播室主持風格，不嚴格按照導演的文字稿去闡述表達，而是發(fā)揮自我的能動性，主動地參與到節(jié)目當中，讓自己成為節(jié)目的一個重要的結(jié)構(gòu)因素。”這種主體意識的加強使古城獲得了成功。他也是走出演播室，與攝制組走遍了青海湖周邊的山山水水，結(jié)識了許許多多牧民，拍攝出獲獎作品《環(huán)湖系列報道》。古城說“近幾年這種更多強調(diào)主持人自我發(fā)揮節(jié)目的出現(xiàn)，給我?guī)砹烁嗟乃伎迹鄬τ谘莶ナ抑鞒秩耍且环N深層次的參與，主持人不再是導演的傀儡，在臺前背誦幾句導演的文稿，更為重要的是他也是重要的節(jié)目創(chuàng)作人員，能策劃操作節(jié)目，結(jié)構(gòu)節(jié)目，我把他叫作‘開放型的主持’，這種主持風格對主持人的個人綜合素質(zhì)提出了更高的要求。”這種強化主持人主體意識，打破傳統(tǒng)模式。走出演播室的深刻體會和成功經(jīng)驗，是有啟示意義的。它昭示著少數(shù)民族地區(qū)電視主持人的一個發(fā)展方向。

(二)緊扣欄目特點，融入個人元素

少數(shù)民族地區(qū)電視主持人要發(fā)揮主體意識，在節(jié)目中凸顯自己的作用，必須結(jié)合自己的本職工作進行，明確自己的特色定位，將欄目性與個人性水乳交融。

當今的電視節(jié)目是在電視欄目里出現(xiàn)的，是欄目的組成部分。欄目性質(zhì)決定節(jié)目風格。欄目不同，風格迥異。電視主持人的工作是在電視欄目里展開的，所以其特色追求必然不能脫離欄目的風格。這要求少數(shù)民族地區(qū)電視主持人必須結(jié)合所主持的欄目特點來進行特色探索。首先將自己的特色與欄目的特點相統(tǒng)一，然后再在欄目風格的背景下，結(jié)合自身特點或優(yōu)勢，明確特色定位。這是獲得成功的少數(shù)民族地區(qū)電視主持人的必由之路。因此，同是主持新聞節(jié)目的少數(shù)民族地區(qū)電視臺主持人卻有不同的特色。例如，寧夏電視臺主持人張朋的特點是持重穩(wěn)健、灑脫自如，而內(nèi)蒙古電視臺主持人謝麗的風格則是端莊典雅，親切樸實，等等。

少數(shù)民族地區(qū)電視主持人的特色追求在欄目里展開的同時。還要融入個人元素。由于每個人的人生經(jīng)歷、性格氣質(zhì)、思想情感、生活環(huán)境、文化修養(yǎng)的不同，所以其觀照社會與人生的角度，表達思考與情感方式必然不同。主持人把屬于個人的元素融入主持藝術之中，從自己的生活出發(fā)，從自己的感受出發(fā)，用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)，用自己的語言表達，其主持特色也就自然顯現(xiàn)出來了。主持人的個人元素主要有兩個方面。一是主持人對人物和事件的理性思考。它出自于主持人的現(xiàn)場感受和觀察事物的獨特角度。并對節(jié)目主旨的形成產(chǎn)生作用。當這種理性思考成為主持人把握世界的特定方式時，也就構(gòu)成其主持特色的有機部分。二是主持人對人物和事件的形象表現(xiàn)。它是指主持人結(jié)合現(xiàn)場情境巧妙而自然地運用個性化的有聲語言和體態(tài)語言進行準確而生動的主持。少數(shù)民族地區(qū)電視主持人只有把“個人元素”融匯到主持藝術，才能彰顯特色。例如，寧夏電視臺的盧佳在深入草原采訪時，從陷進甘草坑這一小事情里想到環(huán)境保護的大問題，進而主持了獲中國新聞獎的電視片《寧夏草原遭嚴重破壞》。此后她一直從環(huán)境保護的角度關注寧夏草原的生態(tài)問題。從而形成了自己的特色。又如，廣西電視臺的孫勇在主持時講究語言的質(zhì)樸親切，常用方言或少數(shù)民族語言進行采訪，創(chuàng)造輕松親切的氛圍。他還通過樸實自然的體態(tài)語言，與采訪環(huán)境和諧統(tǒng)一，從而突出其質(zhì)樸的風格，給觀眾以深刻印象。

(三)立足民族地區(qū)，打造鮮明特色

少數(shù)民族地區(qū)電視主持人特色追求的戰(zhàn)略是立足本地區(qū)。面向全中國。這些電視主持人應該將自己的特色追求與所處的民族地區(qū)特點結(jié)合起來，以民族性和地域性來突出自身特色，區(qū)別于其他少數(shù)民族地區(qū)電視主持人的主持風格。例如，同樣是關注失學兒童的、獲全國獎的作品，寧夏電視臺張朋的《救救孩子》具有寧夏省西海固山區(qū)的色彩，而廣西電視臺孫勇的《大石山的鐘聲》則鮮明地打上了廣西西部少數(shù)民族山區(qū)的烙印。這樣，不同地區(qū)的地域特色就成為了這些主持人各自主持特色的元素。

少數(shù)民族地區(qū)電視主持人立足民族地區(qū)的特色追求可以從三個方面展開。

首先，將個人的主觀感覺與所在民族地區(qū)相統(tǒng)一，形成獨特的主觀性。當今少數(shù)民族地區(qū)電視節(jié)目主持人主要由外省籍和本省籍兩部分人組成。外省籍主持人對少數(shù)民族地區(qū)有著獨特的感受。本省籍主持人對家鄉(xiāng)有著深刻的體會。這些與所在民族地區(qū)相聯(lián)系而產(chǎn)生的主觀感覺，成為了少數(shù)民族地區(qū)電視主持人的個人元素，并對其主持特色的形成起到重要的作用。

其次，將個人的特色定位與所在民族地區(qū)相統(tǒng)一，形成獨特的地域性。少數(shù)民族地區(qū)電視主持人應自覺地將自己的特色追求定位于該地區(qū)的代言人和形象代表，主動為自己的主持特色打上該地區(qū)的地域烙印。例如，廣西電視臺的孫勇就是將自己定位于“民族地區(qū)的節(jié)目主持人”。他把“觀眾吸引過來，讓他們了解廣西，關心廣西，支持廣西”作為義不容辭的責任。這就為他的電視主持藝術抹上了濃厚的“廣西”色彩。增加電視主持藝術的地域性的有效方法就是主持人選擇自己所熟悉的少數(shù)民族地區(qū)題材進行創(chuàng)作，并努力以該地的特點作為自己主持特色的標志。例如，新疆電視臺的方睿所主持的《新疆文藝30分》就是以新疆文藝為題材而顯示其主持藝術的“西部味”，體現(xiàn)出新疆的地域風韻。

第三，將個人的民族意識與所在民族地區(qū)相統(tǒng)一，形成獨特的民族性。少數(shù)民族電視主持人在追求特色時要突出民族性，就必須將自己的民族感受與所在地區(qū)的民族生活融為一體。一方面。發(fā)揮少數(shù)民族地區(qū)民族特點鮮明的優(yōu)勢，使自己的主持特色具有民族的色彩。這樣少數(shù)民族地區(qū)的不同，主持人的民族色彩也各不相同。另一方面，發(fā)揮少數(shù)民族主持人自身的民族優(yōu)勢，為自己的主持藝術增添民族元素。例如，新疆電視臺哈薩克族主持人阿米娜的優(yōu)勢是熟悉哈薩克語和漢語，因此她融會哈漢、自成一家而維吾爾族木尼熱·吾甫爾則將自己民族的特點融入主持藝術之中，形成了主持特色的維吾爾族韻味。內(nèi)蒙古電視臺蒙古族主持人蘇日娜的主持風格散發(fā)出蒙古族真誠寬厚的氣息，等等。立足少數(shù)民族地區(qū)，可以使電視主持人為自己的主持藝術打造出具有鮮明地域性和民族性的特色。這就是少數(shù)民族地區(qū)電視主持人能夠奪得全國播音主持藝術大獎的重要原因之一。