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論設計藝術的邏輯性

2008-12-31 00:00:00王晨萱陳丹萍
電影評介 2008年23期

摘要 電影畫面設計的邏釋性對于電影情節的表達,所起的作用至關重要。良好的設計會促進電影主題信息的正確傳達。《木乃伊3》是在這方面較為失敗的例子之一,從設計藝術的邏輯性角度對該電影加以分析,以便更好的論證電影情節與設計藝術邏輯性的關系問題。

關鍵詞 設計藝術 環境 邏輯

電影是藝術,也是一種娛樂形式。通常而言,電影主題表達方向的選擇可以很廣泛:反邏輯的、虛幻的、夸張的都可以。但這并不意味著電影藝術可以毫無章法。電影的主題表現雖然所受限制不多,但在表達主題的過程中,電影畫面以及電影部分細節的表達邏輯性卻是非常重要的。類似這種錯誤,很難想象會在有著巨大投資和強大陣容的《木乃伊3》這部電影中出現。

首先。從題目而言,已經形成內容和題目的矛盾。木乃伊是經過去除內部器官處理后的干尸。和影片中的人物明顯不符。即使從商業定位的角度而言,也需要考慮常識性的問題。電影在設計方面所出現的邏輯錯誤。會影響電影情節的藝術感染力,因此設計是電影藝術中非常關鍵的一個因素。設計藝術的邏輯性是一個影片進行高檔定位的前提條件。

在《木乃伊》系列的前兩部電影大受歡迎的基礎之上,大家對《木乃伊3》的期望值比較高,本電影的定位也比較高,《木乃伊3之龍帝之墓》的成本高達1.45億,投資也是在這三部電影中最高的。然而由于出現了部分設計的問題,使得該影片在藝術表達上出現了很大的負面影響。這些設計問題概括起來主要反映在四個方面。

一、環境藝術的設計

環境藝術設計在電影中主要以背景的形式出現。因此,環境藝術起到烘托電影畫面,輔助情節推進的作用。邏輯性也同樣是這種環境藝術設計所需要遵循的。

為了更好的達到影片的高質量表現,導演羅伯·科恩特別帶隊去拜訪了兵馬俑博物館,并同中國考古學家交談,影片中無論是戰車、城墻,還是一張床、一副盔甲,它們都有真實物件作為依據。說明在準備工作和準備方向上都注意到了電影畫面設計的邏輯性。

但結果卻并不是那么完美。“龍帝”喚醒兵馬俑是站在一個巨大的“龍帝”三維雕像上邊,這種環境的設計違背了中國歷代皇帝的墳墓建設原則,他們為了防止自己的墳墓在死后被發現,是從不在墳墓之上的地表建設如此大的雕塑來引導盜墓者的。這種環境的設計是缺乏對中國歷代皇帝歷史心理的了解造成的。從另一個角度,雕像顯然是按照皇帝本人所雕,也就是在說明,這個雕塑所表示的是對于陵墓的守護。使用自己的形象對自己的陵墓進行守護,也是歷代中國帝王陵墓的環境設計所沒有的。雕塑的花紋細致,上邊的龍型三維雕塑,牙齒尖利,卻都完好無損,經過風吹日曬依然完好無損。這是一部投資如此巨大的電影在環境設計方面所不應該出現的錯誤。環境的設計作為電影背景和情節貫穿,是需要一定的歷史知識和基本常識的,這是輔助情節的順利推進不可忽視的因素。

二、思維邏輯的設計

并不是所有思維邏輯錯誤都會引起觀眾注意的。本電影以秦始皇復活為主線。這是主題之一,也是整個故事的基礎之一,主題性的反邏輯或者想象,由于是整部電影誕生的基本,因此并不會引起非議。而非主題性的細節一旦出現錯誤,就會容易引起一定程度反響。

(一)語言文化邏輯

1、劇尾龍帝在墓中打斗,當對方用英語說,象一個真正的男人那樣打一場,意思是不讓他變身,這位龍帝從不講英語,卻可以聽懂英文。電影畫面與廣告招貼不同。除了整體畫面效果之外,語言也是電影情節的主要表現因素之一,背景畫面設計和語言的整體效果共同組成了電影的情節表現。龍帝顯然應該聽不懂英文,這是個細節的邏輯問題,當語言有著明顯邏輯錯誤的時候,就會降低電影的表現力。

2、龍帝在喚醒兵馬俑之后,竟然說到世上混亂腐敗。腐敗一詞在《漢書·食貨志上》曾經出現:“太倉之粟,陳陳相因,充溢露積于外,腐敗不可食。”意指(谷物)發霉、腐爛。也就是說在漢朝的時候,腐敗一詞所使用的仍然是其在生物學方面的意思。也就是說。腐敗一詞延伸含義的提出明顯是在秦朝之后。

隨著觀眾整體文化素養的不斷提高。對于歷史知識和基本常識的不斷積累。觀眾對于電影的欣賞角度也逐漸向深層次轉化。從而突出了語言邏輯在電影畫面表達中的重要意義。語言邏輯成為評判電影是否精工細作的主要因素之一,當語言邏輯頻頻出現錯誤,就會使得電影的表現力大打折扣。而且民眾的這種對于語言邏輯的嚴謹性已經融進了很多歷史專業知識的成分,為電影的語言邏輯表現提出了更高的要求。

三、文脈符號的解讀

文脈符號是各地區差異的一個文化層面的表現形式。是區分不同地區的主要文化標志之一。對于不同地區不同文脈符號的解讀,是作為一名導演對非本國文化的電影表現所應該注意的。文脈符號的正確解讀可以增加電影藝術的真實性和感染力,使之能夠更好的表現主題。這里就涉及到《木乃伊3》影片關于中西方龍型的文化表征。

中國的龍,大都是以一個頭的形象出現,并且沒有翅膀。西方的龍多頭是比較常見的,并且帶有翅膀。不僅如此,龍帝所化身的怪獸也是以西方的怪獸形象出現,這就說明,導演羅伯·科恩對于中國文化的歷史知識沒有做到足夠的了解,造成了對中國文脈符號的解讀失敗,從而形成在文化層面上的一種矛盾。這種矛盾所帶來的負面結果,主要是在有著中國文化積淀的區域產生。也就是說,文脈符號的解讀錯誤所產生的不利因素,主要是在了解被表現區域文化的范圍之內產生,在不了解的區域內不會產生。

四、民族性問題

民族性問題是一個比較敏感的問題,也是影片應該注意的。《木乃伊3》所表現的一個背景,實際上是反映了英國盜墓者在中國的盜墓行為,而軍閥喚醒龍帝的目的是結束中國的分裂狀態,重新統一。這在一定程度上應該說是有著積極的意義的。因此從實現統一結束分裂的主觀愿望角度而言,軍閥的思想反而成了正面的。影片以盜墓為正方,無論導演本身是否意識到,但顯然這樣安排是觸及到了中國的民族性問題。這種觸及很容易讓中國的民眾產生一定反感情緒。

例如整體中式設計的景觀,在中間只有一個愛奧尼柱頭,就會顯得不和諧,影響了整體景觀設計的和諧,電影畫面效果的設計也是同樣的道理。

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