中國式婚嫁

在這個日漸全球化的語境中談中國式結婚，其實基本上處于失語的狀態。

跟所有文化中對婚姻的祝福一樣，中國式結婚也是在和美長久的祝福里開始的。中國的新郎和新娘也都是在對未來的歡欣期待中走進人生這一嶄新階段的。

放眼四海，全世界的戀愛都是一樣，全世界的婚姻也都是一樣；而全世界的戀愛和婚姻都是不同的兩個東西，是人生的兩個階段。

婚姻這東西，無論在哪里，無論是什么樣的人群，其實質都是一樣的，是在恒久忍耐艱難磨合之后，由上蒼給予一個相知相伴相濡以沫的結局作為獎勵。

如果硬要給中國式結婚說道一番的話，那么只能從傳統，從禮這個角度來說。

禮，禮儀，是敬意的形式感的東西，在一般的看法里，它適用于外界交往，在人際關系中起潤滑作用；但在親密關系中，它似乎是可以放棄的，不需要刻意端正自己的舉止，只需要把自己最放松甚至是最放肆的那一面流露出來，所謂“卸下面具”，似乎這樣才符合親密關系的要義。其實，世間哪有什么可以徹底放肆的關系?親密如夫妻、情侶、手足，甚至父母與子女，其實，都是人際關系中的一種，只是，這些人際關系較之于外界來說貼得更近一些罷了。再近的關系里，也沒有人能夠承受另一個人徹底打開的自我，因為這自我中常常裹挾著太多本能上的自私，甚至是惡意。生之為人，克己復禮，讓周圍跟自己發生聯系的人能夠輕松一點，少擔待一點，少受累一點，這是為人的本分，這就是一種最基本的禮吧。我們的古人早就把這個道理教給我們了，“舉案齊眉”、“相敬如賓”—在看似規范呆板的形式化的行為里，包含著濃重的敬意和含蓄的摯情。其實，就是這個道理，婚姻中如果缺乏敬意，那是很難持久的；將敂意適度地形式化則是對敬意的一種維護和充實的方式。“人間相見唯有禮”，應該說不僅是婚姻之正格，也是整個為人處事的正格吧。

在當下的中國式結婚的語境中，除了那些通用的標簽之外，其實婚姻的核心還是在于當事人對于婚姻的態度上，這其中大概有這么幾個要素吧：一是正確認識婚姻的性質(很多人婚姻失敗的原因在于把婚姻等同于戀愛)，二是在婚姻中的全力投入(這是一個戰略問題，是否抱持必勝的念頭很重要)，三是在婚姻中的分寸把握(這是一個戰術問題，也是一種情商考驗)。如果這兒點都做得不錯的話，那么，婚姻就能朝著“花好月圓”“白頭偕老”這一既定方向走下去了。