對張志公語文教材改革觀的思考

[摘要]張志公先生在當(dāng)代語文教育研究領(lǐng)域，可謂是最具現(xiàn)代意識的先輩。他既重視對傳統(tǒng)語文教育經(jīng)驗的整理和總結(jié)，又重視語文教育的現(xiàn)代化和科學(xué)化。對張先生的語文教育思想研究是一項大的系統(tǒng)工程，不是幾篇文章就能闡述清楚的。本文只對張先生的教材改革思想及它對當(dāng)今語文教材改革的重要啟示略陳管見。

[關(guān)鍵詞]張志公 語文教材 改革觀

張志公先生于1984年7月在課程教材研究所召開的語文教學(xué)座談會上發(fā)表了題為《關(guān)于改革語文課程、教材和教學(xué)的一些初步設(shè)想》，在會上提出了有關(guān)教材改革的方案，不久他又根據(jù)這一方案思想編制了初中《語文》教材，充分的體現(xiàn)了他的語文教材改革觀。

一、語文教材改革觀

1.重視知識的傳授

重視知識的傳授，是張志公先生語文教材改革的指導(dǎo)思想。1994 年10 月9 日的《教材改革要面向現(xiàn)代化建設(shè)》的講話中說到“知識是好東西， 只是在知識運用上存在好不好的問題。所以， 我們的使命不是廢除語文知識， 而是改進(jìn)運用知識的方法， 即改進(jìn)教材編寫， 改革語文教學(xué)。”他這一思想主要體現(xiàn)在其閱讀教學(xué)法的兩種指導(dǎo)閱讀實踐的知識——方法性知識和規(guī)律性知識，其特點就是具體指導(dǎo)學(xué)生的閱讀方法，領(lǐng)悟運用語言的規(guī)律。重視這些知識的傳授，才能使學(xué)生形成較深層次的語文能力。從中我們可看出語文能力的養(yǎng)成離不開知識教育，要以知識為先導(dǎo)。

2.重視文學(xué)教育

張志公先生非常重視文學(xué)教育。他認(rèn)為：“在普通教育階段，文學(xué)教育是絕對不應(yīng)忽視的，任何人不能沒有一點文學(xué)生活，好的文學(xué)作品能夠陶冶人的性情，培養(yǎng)人的美好情操，提升人的精神境界，活躍人的形象思維。”這里張先生特別強(qiáng)調(diào)文學(xué)教育不僅可以陶冶情操，還可以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。另外，在他編寫的中學(xué)語文教材的“雙線推進(jìn)結(jié)構(gòu)”設(shè)計中也充分體現(xiàn)了這一思想。第一條線，以實用語文知識為先導(dǎo)，進(jìn)行系統(tǒng)訓(xùn)練，形成扎實的符合現(xiàn)代社會需要的實用的語文能力。第二條線，學(xué)習(xí)文學(xué)知識，進(jìn)行文學(xué)教育，充分發(fā)揮文言課文的文學(xué)教育功能，這較全面地揭示了學(xué)生語文能力的內(nèi)涵。

3.強(qiáng)調(diào)教材的科學(xué)序列化

張志公先生在語文教材建設(shè)方面特別重視訓(xùn)練的序列化。他指出：“語文訓(xùn)練還需要有一個明確的、合乎科學(xué)的序，循著這個序列，一步一步、踏踏實實地教下去，學(xué)下去，才可能有好的效果。”另外，他在初中《語文》教材練習(xí)設(shè)計中解決了教學(xué)中具體操作方面的問題。他說，“語言的知識系統(tǒng)是從大到小的：語素——詞——詞組——句子——句組——篇章；而實際應(yīng)用恰恰相反，是從大到小再回到整體的。”這就把語文教學(xué)的基本操作程序理順了，也同時使得教學(xué)具有了可操作性。

二、語文教材編制中存在的問題

1.語文知識教學(xué)意識淡化

語文知識要“精要、好懂、管用”，可是在教學(xué)中執(zhí)行了那么多年卻沒有取得理想的效果，帶來的仍然是“少、慢、差、費”的責(zé)難，所以很長時間以來，很多人大聲疾呼“語文知識教學(xué)要不得”。有一段時間，甚至展開了“語法知識要不要教”、“語法修辭和文體常識要不要列入考試范圍”的討論。現(xiàn)今的語文教學(xué)，大都是建立在空中樓閣之上談學(xué)生能力的培養(yǎng)，使學(xué)生能力的發(fā)展成了無源之水，無本之木，得不到真正的發(fā)展。

2.文學(xué)教育的目的不明

由于應(yīng)試教育還沒有根本的轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育，所以文學(xué)教育依然處于被忽視的地位。就算教材中確實有一定數(shù)量的文學(xué)作品 ，但大多也不是用來培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)，只是為了承擔(dān)培養(yǎng)學(xué)生讀寫訓(xùn)練的任務(wù)。另外，許多優(yōu)秀的名家名篇在教材中所占的比例還不夠，這在高中教材表現(xiàn)的尤為突出。

3.語文教材序列不明

幾十年來，中學(xué)語文教材內(nèi)容不斷更迭，體例不斷改進(jìn)，但教材始終沒有擺脫文選型教材的范式，教材還表現(xiàn)為一定程度的“問題循環(huán)”（記敘——說明——議論）、講讀中心。從總體上來說，這樣的教材體系不符合學(xué)生語文能力的形成和發(fā)展規(guī)律。其主要弊端是：缺乏明確的訓(xùn)練目標(biāo)，缺乏嚴(yán)整的訓(xùn)練計劃，缺乏系統(tǒng)的訓(xùn)練內(nèi)容，缺乏科學(xué)的訓(xùn)練方法，這些因素都直接影響教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果的提高。

三、對當(dāng)今中學(xué)語文教材改革的啟示

1.樹立“傳授語文知識，養(yǎng)成語文能力”的教材編寫指導(dǎo)思想

語文教學(xué)的基本任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運用祖國語言文字的能力。所以語文能力的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)是貫穿語文教材始終的一根主線。新的教材體系把語文能力的訓(xùn)練放在了首位，但語文教材以能力訓(xùn)練為主線，并不等于說知識就不重要。學(xué)生只有對基礎(chǔ)知識掌握得越牢固，越有利于能力的發(fā)展。因此，在新的語文教材體系編制中應(yīng)該給知識留有重要的地位。如青海省樂都縣試用的“注提”實驗教材與張志公主編的初中語文教材在指導(dǎo)思想上很有相通之處——傳授知識的目的在于養(yǎng)成實踐能力。“注提”實驗把讀寫訓(xùn)練提到一年級第一學(xué)期開始，為兒童提供大量的讀寫機(jī)會，這樣做就是讓學(xué)生有更多的機(jī)會把課堂上學(xué)習(xí)的知識付諸于實踐，訓(xùn)練學(xué)生的讀寫能力。能力的大廈是建筑在廣博而厚實的知識基礎(chǔ)之上的，所以說在今后教學(xué)中，要能夠以理性知識為先導(dǎo)進(jìn)行實踐來培養(yǎng)學(xué)生的語文能力，這正是當(dāng)代語文教育的進(jìn)步之舉。

2.重視教材的文學(xué)教育內(nèi)容編選

文學(xué)教育在語文教育中發(fā)揮著重要功用。學(xué)生通過對文學(xué)作品的積累、感悟和熏陶，既能提高自身的文學(xué)欣賞能力，激發(fā)多方面的思維力和創(chuàng)造力，也有助于提高學(xué)生的文化品位和審美情趣，從而大大提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

所以，我們說語文學(xué)科的文學(xué)性是不能削弱的，語文教材的選編要突破單純?yōu)檎Z文訓(xùn)練服務(wù)的束縛。這就要求我們在今后的教材改革中要大大加重文學(xué)教育的份量，選入適量的豐富多彩的文學(xué)作品。

3.建設(shè)開放、科學(xué)、有序的教材體系

新世紀(jì)的語文教材體系要求我們要在注重語文教材傳統(tǒng)經(jīng)典內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把眼光瞄準(zhǔn)現(xiàn)代化、瞄準(zhǔn)世界和未來，選用一些既體現(xiàn)科學(xué)主義，又體現(xiàn)人文主義與民族化相結(jié)合的內(nèi)容，尤其要從培養(yǎng)學(xué)生的自主意識出發(fā)，形成一套旨在訓(xùn)練學(xué)生自學(xué)能力的、有一定自學(xué)操作程序的教材體系，為學(xué)生終生學(xué)習(xí)打牢基礎(chǔ)。洪宗禮主編的《“單元合成，整體訓(xùn)練”初中實驗課本》就體現(xiàn)了這種新教材體系改革趨勢。這本“實驗教材”有個體系，用三句形象的話來說就是“一本書，一串珠，一條線”。“一本書”就是把聽說讀寫，有機(jī)地綜合在一起，形成一個整體結(jié)構(gòu)的教學(xué)體系。“一串珠”，表示教材是分單元編寫的，每個單元都是一個具有“聽說讀寫”效應(yīng)的“集合塊”。“一條線”就是說各個單元相互連貫，使聽說讀寫的訓(xùn)練貫串整套課本。他的這種教材建設(shè)構(gòu)想線條明晰，是我們今后語文教材建設(shè)發(fā)展的趨向。

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(作者單位：華東師范大學(xué))