中學(xué)文言文教學(xué)與考試芻議

[摘要]:文言文教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)的重點和難點。但是，由于受目前的語文高考試題中文言文命題形式的影響，教師普遍將教學(xué)重點放在“字詞”的解釋和句子的翻譯上，忽略了對文章寫作技巧的賞析和人文精神的感悟。這種“重言輕文”的教學(xué)模式不但使教師失去了教學(xué)的熱情，更使學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣蕩然無存。要從根本上改變這種狀況，就必須對文言文命題進(jìn)行改革。

[關(guān)鍵詞]:文言文教學(xué) 重言輕文 “淺易”

文言文教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)的重點和難點。無論高考試卷如何變化，文言文閱讀一直是其中一個重要的板塊。在多次修訂的中學(xué)語文教學(xué)大綱和現(xiàn)在的課程標(biāo)準(zhǔn)中，明確規(guī)定了中學(xué)生能借助工具書閱讀淺易文言文的要求。然而，縱觀近幾年來全國各地的語文高考試卷，真正做到“淺易”的似乎并不多。

多年來，高考文言文閱讀的考查存在著比較嚴(yán)重的“重言輕文”的傾向，筆者認(rèn)為這種傾向存在以下一些弊端：

1.加重了學(xué)生學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)，使學(xué)生失去學(xué)習(xí)文言文的熱情

一篇文言文閱讀題是18分，其中15分是考察學(xué)生對文言實詞、虛詞的掌握情況，無論是實詞還是虛詞的意義都不能有一點偏差。對句子翻譯的要求則更加嚴(yán)格:以直譯為主，意譯為輔，意思要正確，特殊句式要調(diào)整，語氣要相符，語句要通暢。然而，要真正達(dá)到這些要求是相當(dāng)困難的，因為這幾乎就是文言文翻譯的最高要求—“信、達(dá)、雅”，連很多古文專家都不能輕易做到，卻用來要求我們的中學(xué)生，難道不是太苛刻嗎？而學(xué)生為了應(yīng)對這種高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，只好花費大量時間去讀背那些與他們的生活相距甚遠(yuǎn)的、現(xiàn)實生活中已經(jīng)基本消失了的詞語。學(xué)習(xí)文言文是需要語感的，排除語言運用的實踐，文言文的語感只能來自大量閱讀的積累，但這絕不是死記硬背一些刻板、生硬的詞語的意義和用法所能替代的。

2.束縛了教師的手腳，使教師失去了講授文言文的激情

中國深厚的傳統(tǒng)文化精神絕大部分深藏于文言文典籍之中。選入教材中的文言文，內(nèi)容涉及政治、歷史、哲學(xué)、軍事、教育、科學(xué)、文學(xué)與藝術(shù)等各個方面。所以在進(jìn)行文言文教學(xué)時，教師本可以旁征博引、談古論今，這樣的文言文教學(xué)必然會受到學(xué)生的歡迎。但是面對殘酷的考試，更多的教師選擇了規(guī)規(guī)矩矩翻譯字詞句，逐層過關(guān)，力求不放過任何一個知識點，至于對文章思想內(nèi)容的挖掘和藝術(shù)技巧的品鑒，都簡單地匆匆?guī)н^。于是，血肉豐滿的文章被支解得七零八落、索然無味，不僅學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣蕩然無存，教師講課的激情也在一次次的“打磨”中消失殆盡。

3.教學(xué)重點本末倒置，違背文言文教學(xué)的本真

選入中學(xué)語文教材中的文言文，都是堪稱經(jīng)典的文學(xué)作品，它匯集著中華民族的傳統(tǒng)文化精神。中學(xué)文言文教學(xué)的主要任務(wù)就是提高學(xué)生對古代文學(xué)的鑒賞能力，使其獲得藝術(shù)的熏陶和人文的感染，能夠借鑒古代人民的智慧，把握現(xiàn)實機遇，創(chuàng)造輝煌的未來。但目前的文言文教學(xué)，卻著眼于詞語教學(xué)，為了理清詞句，大多采取逐字逐句的串講法，這種有“言”無“文”，沒有靈魂的教學(xué)是違背文言文教學(xué)的真正目的的，是本末倒置。雖然對于語文學(xué)科的工具性、人文性之爭由來已久，但是筆者認(rèn)為這里的工具性主要指的應(yīng)該是現(xiàn)代漢語，因為現(xiàn)在的學(xué)生必須學(xué)會正確使用現(xiàn)代漢語進(jìn)行交流，因而也就必須掌握現(xiàn)代漢語中字詞句的運用規(guī)則與規(guī)律。今人學(xué)文言文，目的不是為了像古人那樣用詞造句，而是掌握閱讀文言的能力，以便做學(xué)習(xí)和研究的工具，同時了解現(xiàn)代文中的文言成分，接受文化遺產(chǎn)。

中學(xué)文言文教學(xué)到底該怎樣進(jìn)行？《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》上明確規(guī)定文言文教學(xué)的目標(biāo)是“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容”。其目標(biāo)定位是“讀懂”。什么是讀懂，在筆者看來，學(xué)生讀過了一段文言文，能夠知道這段文字主要寫了什么內(nèi)容，能夠把握作者要表達(dá)的思想情感或觀點態(tài)度就是“讀懂”，至于有些詞語不會解釋，有些句子不會翻譯，又有什么關(guān)系呢？有人說“語文教育的實質(zhì)就是精神的熏陶，就是人文的教育”，雖然這話未免有些片面，但用在文言文教學(xué)上似乎也不為過。文言文閱讀，理解詞語是基礎(chǔ)，但目的絕對不是要記住和運用這些詞語，如果我們只盯住考試，重“言”輕“文”，就是一種本末倒置，完全違背了文言文教學(xué)的本真。

教育教學(xué)是一個有許多環(huán)節(jié)交織在一起的復(fù)雜的過程。教學(xué)和考試無疑是其中關(guān)系最密切的兩個環(huán)節(jié)。教學(xué)不能只為考試，但也絕不能無視考試的客觀存在，上面所說的文言文教學(xué)中教師的重“言”輕“文”和學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣喪失，其實還是現(xiàn)在的文言文命題形式導(dǎo)致的必然結(jié)果。要改變現(xiàn)狀，必須在文言文考查的內(nèi)容和形式上有所突破，改變目前文言文閱讀命題比較固定的甚至比較僵化的形式。

1.命題應(yīng)側(cè)重對文章的整體理解，不要僅僅著眼于某個具體的實詞或虛詞的解釋，即使有，也應(yīng)降低難度，減少分值

高考試卷對文言詞語考查的精細(xì)，導(dǎo)致了文言文教學(xué)的“重言輕文”，加重了學(xué)生的負(fù)擔(dān)，也使學(xué)生忽視了對文學(xué)作品的整體鑒賞與體悟。文言文不僅僅是語言符號，還是文化的載體、文章的典范，學(xué)習(xí)文言文必須關(guān)注“言”所承載的豐富內(nèi)涵。

2.考查形式應(yīng)以主觀題為主，減少選擇題

學(xué)生在做選擇題時往往會受到各種因素的影響，有時一念之差就做出了錯誤的選擇，所以選擇題往往不能非常客觀地反映出學(xué)生文言文閱讀的真實水平。目前的文言文考察，選擇題分值大、題目多，更增加了這種不確定性和偶然性。以主觀題的形式考查，不僅能真正反映出學(xué)生對文言文的閱讀理解能力，還能反映出學(xué)生的語言表達(dá)水平，更能排除一些偶然因素對考試結(jié)果的影響。筆者認(rèn)為探究性、開放性的題目都是文言文閱讀題可以嘗試的題型。除了傳統(tǒng)的文言語句的翻譯，文言斷句、對作品中人物思想性格、作者態(tài)度觀點的探究，或者是寫作技巧的賞析都是不錯的題型。

3.降低句子翻譯的標(biāo)準(zhǔn)和要求，以能正確理解句子的意思為準(zhǔn)則

文言文翻譯不一定要字字落實，在詞語的解釋、句式的調(diào)整以及語句的通暢上應(yīng)適當(dāng)降低要求，學(xué)生只要把握大意，不出現(xiàn)原則性的錯誤就可以了。當(dāng)然，我們也反對矯枉過正，“棄言從文”也是要不得的，畢竟，“言”是基礎(chǔ)，無“言”不成“文”。

4.降低文言材料的理解難度，真正體現(xiàn)“淺易”要求

雖然前幾年的《教學(xué)大綱》和現(xiàn)在的《課程標(biāo)準(zhǔn)》都明確指出高中生要能閱讀淺易的文言文，但因為對“淺易”沒有、也無法做一個明確的界定，所以試卷上的文言文往往并不淺易，有些文章不僅是學(xué)生難以讀懂，就是教師，如果不借助工具書和參考資料都難以完全理解，這樣的試題無疑失去了考查學(xué)生的意義。

綜上所述，文言文是中國古代文學(xué)寶庫中璀璨的明珠。讓學(xué)生從古代文學(xué)作品中汲取古代科學(xué)文化的營養(yǎng)，用傳統(tǒng)的優(yōu)秀的民族精神文化陶冶自己的情操、構(gòu)建美好的精神家園，應(yīng)該是文言文教學(xué)的主要任務(wù)，也是高考命題的意義所在，所以，無論是文言文的教學(xué)還是考試，都應(yīng)該扭轉(zhuǎn)“重言輕文”的現(xiàn)象，充分挖掘文言文中的人文內(nèi)涵，讓師生在愉快的教、學(xué)雙邊活動中得到德、智、美的全面提高和升華。

(作者單位：江蘇江陰市第二中學(xué)）