對思想政治理論課教學方法改革的探索與實踐

[摘要]:改進教學方法是提高思想政治理論課教學質(zhì)量的關(guān)鍵。本文結(jié)合“中國近現(xiàn)代史綱要”課的教學實踐，提出了“簡、實、新、理、情”五字教學法，對提高思想政治教育的針對性、實效性和吸引力、感染力，有著重要的借鑒作用。

[關(guān)鍵詞]:思想政治理論課 五字教學法 教學質(zhì)量

中共中央、國務院在《關(guān)于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》中指出，高等學校思想政治理論課是大學生思想政治教育的主渠道。要切實改革教學內(nèi)容，改進教學方法，改善教學手段，努力提高思想政治教育的針對性、實效性和吸引力、感染力。

自高校開展馬克思主義理論課和思想品德課教學以來，相伴而行的思想政治理論課教學改革就一直是思想政治理論課教師所研究的重要課題，從教學內(nèi)容、方式、方法及手段等多方面進行了大量的探索與實踐，取得了一定的成果。但是，無論如何改革，課堂教育始終是思想政治理論課教育教學活動的基本形式，講授法仍然是課堂教學的基本方法。因此，教師的教學方法便成了關(guān)鍵。本文結(jié)合《中國近現(xiàn)代史綱要》課的教學，通過多年的教學實踐，初步探索出了“簡、實、新、理、情”的五字教學法。

簡

“簡”即簡明扼要，重點突出。一名澳大利亞留學生臨回國前曾提出一條意見說：“中國的教師是用教小學生方法教大學生，從講義的第一句話講到最后一句話，滿堂灌；不是啟發(fā)大家思考問題，而是照本宣科”。一個外國留學生在中國學習二年，就能尖銳地提出這個問題而我們的教師和學生卻視而不見，習以為常。這種習慣勢力不打破，要改革教學方法，提高教學質(zhì)量是很困難的。我們要重視課堂講授，但要改變以往單純講授和一講到底的滿堂灌等傳統(tǒng)的形式和方法。

要改進備課的方法。許多教師的備課是認真的，但備課越細，講稿越長，講的越多。教師備課、查閱材料要廣要細，但尤其要深入、要取其精華，達到由博返約、以簡御煩，由多到少，應用自如。

改變思想政治理論課教學現(xiàn)狀，提高實效性，很關(guān)鍵的一個環(huán)節(jié)是如何激發(fā)學生內(nèi)在的學習動機，充分調(diào)動學生學習的主動性、積極性。人有說：“施教之功，貴在引導，要在轉(zhuǎn)化，妙要開竅”。啟發(fā)式、討論式是克服我們講課中“填鴨式”弊病的最有效方法。它反對把學生當成知識的容器，反對單一式傳授，強調(diào)“教”與“學”的雙向交流，師生互動，讓學生積極參與到教學之中，變被動接受，為主動求取。教師要善于鼓勵學生提問，鼓勵其發(fā)表不同見解，然后進行討論和驗證，對學習差的學生也充滿關(guān)愛和寬容，充分尊重學生，體現(xiàn)出“以人為本”、“以學生為本”的教育理念。在講課內(nèi)容上，學生已經(jīng)知道的、教材上寫得詳盡的、不是重點問題的，就不講或少講，主要講重點、難點和熱點問題。在講“如何評價毛澤”這一問題時，我們采用模擬情景課堂教學方法，讓學生回到20世紀與“毛澤東”對話。教師提前布置有關(guān)的參考書目，提出要求分配角色，通過分組準備，選出優(yōu)秀者進行模擬對話。這種生動活潑的方法，可以化枯燥為情趣，化不解為理解，使學生在愉快、和諧的氣氛中，主動參與教學過程，達到對理論的理解和接受，形成對現(xiàn)實問題的正確認識，收到了良好的教學效果。

實

“實”即實事求是，論從史出。“中國近現(xiàn)代史綱要”是以理論教學為主體的體系，不可避免的問題是教學帶有一定程度的枯燥性和抽象性。如何增強其吸引力？我們的體會是必須做到“史”與“論”的有機結(jié)合。教學中的“論”既要體現(xiàn)和反映毛澤東思想的科學體系和精髓，又必須有“史”為支撐才能新鮮、活潑、生動，才能更清楚理論、原則的由來；當然“史”的講授必須結(jié)合“論”的需要，有所取舍，講最精華、最有說服力的史實。例如，講“中國共產(chǎn)黨的誕生”時，我們利用視圖、音像等多媒體手段，將鴉片戰(zhàn)爭到五四運動的歷史畫卷直觀地展現(xiàn)在學生面前，然后引導學生得出如下結(jié)論：中國共產(chǎn)黨的誕生是近代中國歷史發(fā)展的必然；先進的中國人經(jīng)過千辛萬苦，最終選擇了馬克思主義。這樣，以史為根據(jù)，實事求是地分析，而不是脫離史實的空洞理論抽象，使學生信服，無疑增強了教學的生動性和趣

味性。

新

“新”即聯(lián)系實際，溫故知新。思想政治理論課教學最忌諱的是空洞的說教。在教學內(nèi)容上應努力體現(xiàn)馬克思主義理論在實踐中的新進展、新成果，體現(xiàn)馬克思主義的旺盛的生命力和與時俱進的品質(zhì)，有的放矢地解答學生思想成長過程中遇到的實際問題。理論課教學不允許回避現(xiàn)實，否則就毫無生命力可言。

當代大學生對現(xiàn)實問題很關(guān)心，中國的未來和改革的前途是他們思考的熱點和興奮點，他們希望老師在講課時把過去與當前的實際聯(lián)系起來。如在講毛澤東思想的黨建思想時，就必須結(jié)合現(xiàn)實中黨的建設的現(xiàn)狀和問題，結(jié)合歷史上黨的建設的成功經(jīng)驗與教訓，借鑒蘇共解體的經(jīng)驗教訓，去分析黨建理論的重要性和指導意義。思想政治理論課教師應站在歷史和未來的交叉點上，把握古今中外歷史與現(xiàn)實聯(lián)系的線索，運用比較法去尋求歷史與現(xiàn)實的對應關(guān)系，進而引導學生正確認識現(xiàn)實，展望未來。只有這樣，才能使理論具有說服力，才能給學生以新的啟迪。

理

“理”即理論聯(lián)系實際，以理服人。思想政治理論課教學必須堅持正面教育引導，堅持社會主義意識形態(tài)的主導地位，堅持用馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想武裝青年學生的頭腦，這是我國社會主義性質(zhì)和馬克思主義理論的科學性和先進性決定的，也是青年學生自身健康發(fā)展的內(nèi)在需要。檢驗理論課教師教學藝術(shù)與水平的一個很重要環(huán)節(jié)，就是在堅持正面教育引導的同時，把主導性與多樣性、先進性與廣泛性有機地統(tǒng)一起來。我們在講授“農(nóng)村包圍城市的革命道路理論”時，從正反兩方面的情況進行對比：在我們黨內(nèi)，有一些人主張走“俄國式”革命道路，堅持城市中心論，屢遭失敗。毛澤東以高度的革命精神、科學態(tài)度和膽識，不唯上、不唯書、而唯實，建立了我國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地——井岡山根據(jù)地，在實踐上走出了中國革命新道路的第一步，并在斗爭實踐中，深入實際，深入群眾，調(diào)查研究，分析國情，逐漸形成了一套完整的紅色政權(quán)理論，后來證明是正確的。為什么前者是錯誤的？為什么必須走“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”道路呢？共產(chǎn)黨人不是神，他們是在經(jīng)過許多挫折之后總結(jié)經(jīng)驗，找到了一條適合中國實際的革命新道路。這樣講，真實、可信、理論來源清楚，學生易于接受。而且，與學生一起分析、討論、總結(jié)，對學生有吸引力。把理論放在特定的歷史背景中去交給學生，比單純地反復地闡述理論，更生動得多，給學生的印象也深刻得多，易懂好記，避免了純理論的枯燥性，達到了以理服人的目的。

情

“情”即真情實感，以情動人。教學是一項要求很高的藝術(shù)活動，思想政治理論課教學對教師教書育人的水平、能力與技巧的要求更高。思想政治理論課教師不僅要有深厚的理論功底，良好的師德、堅定正確的政治方向，而且還要有很高的情商。

思想政治教育是做人的工作，工作的對象是人，而人是有情感的。同樣是上課，有的教師語言生動，條理清楚，富有感染力，既能準確地傳授知識，又能激發(fā)學生的興趣和求知欲。相反，有的教師雖然也有足夠的知識，備課也頗為認真，但語言表達不流暢，總是干巴巴的，枯燥乏味，缺乏必要的生動性、趣味性。教育心理學研究證明：情感、情緒對記憶力有極大的影響。美國人本主義心理學家羅杰斯認為：“教育者應該充分進入到學生的情感中，與學生進行彼此毫無分歧和親密無間的交流”。

教師在講課時要善于運用豐富、生動、具體的事件、案例、人物和數(shù)據(jù)等材料去感染學生，使學生如臨其境，引起共鳴。在“中國近現(xiàn)代史綱要”課中，感人至深，可歌可泣的英雄業(yè)績，以及愛國主義的壯麗詩篇不勝枚舉。如，驚天地、泣鬼神與日月同輝的紅軍二萬五千里長征；“生得偉大、死得光榮”的劉胡蘭；“血染東南半壁紅”的方志敏；“恨不抗日死，留作今日羞。國破尚如此，我何惜此頭”的抗日民族英雄吉鴻昌……這些栩栩如生的人物形象和感人至深的情節(jié)，容易打動青年學生的心靈，喚起他們的愛國主義情懷。

此外，教師講課的姿態(tài)、動作和手勢，講課速度的快慢變化，音量音調(diào)的變換，都能有效地調(diào)動學生學習的積極性，使一般人認為索然無味的馬列主義理論課變得富有吸引力、感染力和說服力，收到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的育人效果。

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(作者單位：遼寧沈陽航空工業(yè)學院）