二把手的職業(yè)·藝術(shù)

如果說當(dāng)一把手最需要魄力，

那么以“伴虎為生”的二把手就最需要藝術(shù)。

唐駿很智慧。

成為優(yōu)秀的一把手，需要霸氣，需要心胸……而成為優(yōu)秀的二把手，則需要足夠的智慧。

但大家都能悟到和做到的，便又不是智慧。于是，中國(guó)自古至今，二把手絕少能夠善終。以至于近現(xiàn)代一位著名的能人因?yàn)楹鋈话l(fā)現(xiàn)自己成了二把手，而伏案痛哭。

因?yàn)槿魏谓y(tǒng)治者，都會(huì)本能且無法自制地猜忌離自己最近的那個(gè)人，無一例外。

因此，如果說當(dāng)一把手最需要魄力，那么以“伴虎為生”的二把手就最需要藝術(shù)。唐駿的智慧就在于深諳二把手的藝術(shù)。

用強(qiáng)示弱的“藝術(shù)”

特別是在中國(guó)——其實(shí)也不只是中國(guó)，二把手需要牢記四個(gè)字：“用強(qiáng)示弱”。

不“用強(qiáng)”，二把手便不可能做事，一生便不可能有成。如果說一把手可以只做人甚至什么都不做，那么二把手天生的職責(zé)就是做事（如今各種“常務(wù)××”、“執(zhí)行××”頭銜都可望文生義），特別是果斷地替一把手做事。這一點(diǎn)不難理解。

但容易被忽略又很難做到的是：在“用強(qiáng)”做事的同時(shí)，二把手還要學(xué)會(huì)“示弱”做人……因?yàn)橹挥卸咽謱W(xué)會(huì)且鍥而不舍地“示弱”，一把手才會(huì)安心，才會(huì)舒心，組織才會(huì)“和諧”。

但不幸的是，自古的重臣到如今的經(jīng)理人，絕大多數(shù)都會(huì)沉醉在一把手拍著肩膀的“鼎立支持”聲中而陷入忘乎所以，最后以“知遇之恩”和“事業(yè)至上”的名義，把自己的職業(yè)生涯逼上絕路，而且通常都是猝死，死不瞑目。因?yàn)樗麄兊剿蓝疾欢鹤鳛橐话咽郑切]說出口的話，永遠(yuǎn)要比他說給你聽的話，真實(shí)且重要得多！而這只能靠悟，在做人中悟。

因此說，不會(huì)做人，也不可能很長(zhǎng)久精彩地做事。

此外很重要的一點(diǎn)，爐火純青的“示弱”，不僅僅是善于埋頭自己“做人”，還要善于抬頭為一把手“做人”……誠(chéng)如唐駿在盛大的示范。如果說，自己“做人”能夠讓一把手安心而自己得以全心做事，那么為一把手“做人”則能夠讓一把手悅心而全力支持自己做事，從而事半功倍！

“職業(yè)”準(zhǔn)則是硬的

如果我們把一二把手之間這種微妙復(fù)雜的關(guān)系再放到更高層面看，就又從“藝術(shù)”擴(kuò)展到一個(gè)新層面：“職業(yè)”（形容詞）。

藝術(shù)的是軟的，而職業(yè)的是硬的。唐駿的幾番職業(yè)生涯實(shí)踐，已經(jīng)有力地把很多軟的逐漸展示成了硬的，值得更多經(jīng)理人去遵循，而不僅僅是揣摩。比如：絕不說老東家一句壞話，哪怕自己冤比竇娥，哪怕新老東家仇深似海。

這就如同當(dāng)年李世民親手射死長(zhǎng)兄李建成，而問罪于建成謀臣魏征，魏征淡然道：“他要是早聽我的話除掉你，就不會(huì)有今天的下場(chǎng)了……”李世民聞罷大悅，從而成就了一段千古君臣佳話。因?yàn)樵诳此茦O端對(duì)立之中，一把手反而看出了最具有普適價(jià)值、他最需要的東西，“忠”。這很類似于我們今天所說的“職業(yè)”。

市場(chǎng)化的今天，你的東家隨時(shí)可以變，但所有一把手對(duì)你的期待與擔(dān)憂，卻是永遠(yuǎn)不變的。因而，二把手只有細(xì)致入微且亙古不變地嚴(yán)格遵循自己的角色本分，實(shí)現(xiàn)東家對(duì)自己的角色期待，自己的職業(yè)生涯才會(huì)更加平坦而精彩。

比如唐駿。

責(zé)任編輯：焦 晶