榮德生：“一生知己是梅花”

1946年，擁有“面粉大王”和“紡織大王”榮譽的榮德生在上海被綁架，綁匪開價百萬美金，他回答：“我是一個事業家，不是一個資本家，我所有的錢全在事業上面，經常要養活數十萬人，如果事業一日停止，數十萬人的生活就要發生影響?！T位這次把我弄來，實在是找錯了人，不信你們去調查?！?/p>

他對物質生活要求不高，平日一襲長衫，布衣布鞋，一頂普通的瓜皮帽，飯食簡單，不求特殊。他的座右銘是：“發上等愿，結中等緣，享下等福；擇高處立，就平處坐，向寬處行”，沈兆霖1852年寫的這副隸書對聯不僅掛在梅園的的大廳，聽說晚年他自己的居室掛的也是此聯。

他信佛，晚年素食，方士、巫術也有些相信，早年還曾想以堪輿為業。每次遇到大事，他都要到寺廟進香。他既敬和尚，又尊“仙人”，每逢大興土木，他都要請仙人宣示動土時間、方位等。他是過渡時代的人物，他相信中國舊的一切。在他的自述中，可以看到很多有關風水、相面、夢示的記載，一次他生病用西醫的辦法打針，馬上就可以好的，他卻不肯，用中國舊法，掙扎了3個月才起床。

風水是他的特殊喜好，對風水地輿之道有幾十年的經驗，50歲后，每當春秋佳日，有空他常會約上同好數人，外出尋地，足跡幾乎遍及江南名山。

但，梅花才是他一生的最愛，這有無錫的梅園為證。1912年，他在離太湖邊不遠的山坡上買下一處舊時的私家花園，并陸續在周邊買地擴大，幾年間種下梅花三千株，加上其他花木，到1914年就已粗成規模，他自稱“一生低首拜梅花”，親手題寫了“梅園”二字。近百年后，梅園初建時他在大門口手植的紫藤仍在，梅花依舊年年盛開。從榮巷到梅園，他還修了一條馬路。他沒有把梅園據為私有，關起門來獨自享受，而是免費對外開放，梅園從此成為無錫的重要一景。有人送他對聯：“使有粟帛盈天下，常與湖山作主人”。當年甚至有人稱他為“梅園孔圣人”。作家郁達夫來梅園，曾在里面的太湖飯店小住，他在《感傷的行旅》中說：

“我在此地要感謝榮氏的竟能把我的空想去實現而造成這一個梅園，我更要感謝他既造之后而能把它開放，而又能在梅園里割出一席地來租給人家，去開設一個接待來游者的公共膳宿之場。”

我最喜歡梅園里陶古漁的一副對聯：“萬頃煙波宜水月一生知己是梅花”。當年小商小販在梅園穿梭來去，榮德生不但沒有將他們擋在外面，反而為梅園能給他們帶來生計而高興。

張謇有詩“梅花早說梅園好”。1943年初，無錫仍在日本占領之下，69歲的榮德生聽說先人墓木被人偷砍，第一次返回故鄉，當天就去了梅園，門口的一對大梓樹不見了，園內建筑門窗都無，匾、對皆空，只有老梅開花，分外精神，暗香浮動，疏影橫斜，六年不見，久別重逢，梅花仿佛在含笑迎接，比起往日更勝，登上山頂，環顧太湖的湖光山色，依舊美好。那天他在細雨中凝望徘徊，不知不覺布衫已濕。

1949年梅花盛開時，榮德生看見游客滿園，有人因為愛花而折花，他心中憂慮，這種公共道德，不知何時才能提高程度，普遍改進。1955年9月榮毅仁根據父親遺愿，將梅園送給當地政府，不再是私家花園，只保留樂農別墅一部分作為紀念父親之處。

半個多世紀后，我第一次到梅園正趕上梅花開放。因為花開的緣故，梅園的門票要30元一張。榮德生自述從小到上海錢莊做學徒，后來自辦實業，省儉勤奮，才有事業半天下，但他未嘗忘農，所以給自己起的別字就叫“樂農”，1919年他在“梅園”修的別墅就叫“樂農別墅”，那是一幢簡樸的半中半西的二層小樓，三間二進，外表毫不起眼，里面也不奢華。豁然洞讀書處的學生、江南大學的教授曾先后把這里當宿所。

榮家兄弟常對子侄輩講“有力量要貢獻社會”，這里面既有父親榮熙泰對他們的影響，父親臨終前囑咐他們，如有余力，要盡力于社會，從一家到一族一鄉推至一縣一府。更有張謇這個榜樣對他們兄弟的影響，榮德生平生推崇并處處仿效張四先生。張謇以大生紗廠為起點，建設家鄉南通，榮家同樣以實業為基礎，開發無錫也是以靠近榮巷的開原鄉一帶。梁啟超說起中國的地方自治，常以無錫與南通并舉。1928年3月，虞洽卿為《茂福申新卅周紀念冊》寫序，開首就說：“吾國之所以實業名家者，南通張氏外，端推無錫榮氏。”當年免費向社會開放的梅園就是一個小小的證據。