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做一名無愧時代的記者

2008-12-31 00:00:00王小兵
新聞愛好者 2008年13期

歷史波瀾壯闊,時代風云變幻,作為歷史和時代忠實的記錄者,記者肩挑社會公義,筆挾時代風雷;為天地立心,為生民立命。在信息爆炸、媒體紛爭的當今時代,一名無愧時代的記者一定是永不停步的行者、與時俱進的學者、恪守良知的仁者和機警敏銳的智者。

永不停步的行者

記者是時代的忠實記錄者,記者的位置永遠在現場。我國現代新聞工作的先驅黃遠生曾總結:當好記者的首要條件便是“腿勤”。初入新聞工作之門,前輩和老師推薦的必讀名篇《震撼世界的十天》、《中國的西北角》、《塞上行》、《西行漫記》等,無一不是扛鼎之作。從事新聞工作這么多年來,我對“新聞是用腳寫出來的”這句話更是深有感觸。

“腿勤”能跑出獨家新聞。毛澤東同志曾經講過,沒有調查就沒有發言權。新聞報道要用事實說話,這是必須遵循的規律和原則?!皯腥耸钱敳涣擞浾叩??!庇浾呱钊氲绞掳l現場,通過對現場情況的所見所聞和調查研究,有助于原創信息、細小信息的發現,形成自己獨特的視角,寫出獨家新聞。中央電視臺著名記者水均益在2003年伊拉克戰爭爆發后,堅持在炮火連天和沙塵暴肆虐中,從巴格達新聞中心的平臺上發回現場報道。在長達兩個月的報道中,他每天深入現場制作節目,發表了大量的獨家報道,為央視全程報道和全國人民詳細了解伊拉克戰爭作出了重要貢獻。

“腿勤”能跑出時效。新聞是“易碎品”,稍有延誤,新聞就成了舊聞?!敖裉斓南⑹墙鹱樱蛱斓南⑹倾y子,前天的消息就成了垃圾”,這是對新聞時效性十分生動的比喻。隨著現代社會生活節奏的加快,對新聞時效性的要求也越來越高,而現場見聞是最能體現、發揮新聞時效性優勢的報道樣式之一。1998年,長江出現百年不遇的洪水,作為河南人民廣播電臺前方報道組的成員,我和同事們在長江大堤上堅守了40多個日日夜夜。一個風驟雨急的深夜,荊江大堤監利段發生漫堤和管涌險情,危險顯而易見,搶險部隊派來接記者的是一輛大客車,但面對危險,很多記者猶豫了,最終上車的只有我和當地電視臺的兩名記者。當我們和部隊的先遣隊一起乘沖鋒舟來到現場時,大堤上一片汪洋,抗洪部隊的建制已經打亂,團一級的領導都親自扛著麻袋沖鋒。我和兩位同行像所有抗洪官兵一樣,把救生衣系成死扣,趟著漫上大堤的沒膝江水投入采訪,發回了一篇篇聲情并茂、感人肺腑的報道。這些報道因現場感強、時效性強受到了廣泛好評。有人曾問我寫作體會,我想了半天,說:“沒什么體會,這些報道只要跑到了地方就成了?!?/p>

“腿勤”能深入實際、能開闊視野;深入生活,可置身于新聞“富礦”;深入群眾,有利于搶占新聞的“制高點”。與群眾交朋友,能“交”出新聞熱點;聽群眾“倒苦水”,能“倒”出新聞焦點;請群眾“出題目”,能“出”出新聞亮點??梢哉f,只要真正做到了“腿勤”,也就基本達到了現在我們天天提倡的“三貼近”要求。

與時俱進的學者

新聞工作者與社會方方面面打交道,其工作性質決定了我們要有淵博的知識,既要牢固掌握扎實的理論知識,又要具備豐富的新聞專業知識和基礎知識。在社會飛速發展的今天,一名合格的記者必須成為永不疲倦的學者。

有人說記者之間的競爭,頭幾年看技巧,再往后就要看理論水平、看思想深度。這句話很有道理。隨著時代的發展,人們的思想觀念、追求目標及國內外的經濟、社會環境不斷發生著深刻變化,廣大受眾對瞬息萬變的社會出現的新情況、新問題,不再滿足于淺層的直觀反映及各類信息的簡單傳遞,也不滿足于一般化、表面化、程式化、概念化的宣傳報道,他們要求對新事物、新問題、新現象做深層次的觀察思考和分析研究,提出的觀點有指導、啟發意義。從實際工作看,采編人員在編采過程中,能否較好地發現和解決問題,能否抓住事物的特點和本質,從根本上說取決于采編人員的理論水平和思維能力。新華社原總編輯南振中同志曾經在新華社山東分社當了20多年的農村記者,在外出采訪的過程中,他總是隨身帶著一大包書,其中就有一部《資本論》。一般人可能會覺得《資本論》和農村的距離有十萬八千里,可南振中不這樣認為,他非常注重對理論的學習,并且把理論學習當作提高自己素質的一個重要途徑。通過系統學習《資本論》,他通曉了經濟學上的一些理論,然后運用這些理論知識來研究和分析當時農村家庭聯產承包責任制問題,寫出了一系列有高度、有深度、有思想的重頭稿件,在社會上贏得了廣泛的贊譽。

新聞業由于行業的特點,往往最先用先進的傳播手段裝備自己;新聞工作者由于職業的需要,也往往領風氣之先,最先使用新的傳播工具,從稿紙到電腦、從筆記本到數字化錄音機、從單反相機到數碼相機……無不如此。改革開放以來中國新聞事業的迅猛發展,傳播科技的飛速發展起了不可替代的作用。以互聯網為例,它打破了封閉的區域傳播,進入完全開放的全球傳播,它不僅僅向國內新聞工作者提供了一種快捷便利的工具,而且使新聞工作者的信息結構發生了變化,并進而促使新聞工作者的新聞觀念發生變化。他們必然要考慮如何應對網絡傳播的挑戰,使新聞報道的時效性、客觀性、全面性、平衡性、多樣性等得到全面提升,滿足受眾的需求。同樣,互聯網對傳統新聞媒體的影響也絕不限于設立網站這樣的舉動,設立網站僅僅是傳統新聞媒體計算機化、網絡化、數字化進程中的一環,未來的變化將更為深刻,因為媒體自身的系統和機制必然要適應新的傳播格局和環境。

未來的記者無疑是復合型記者或“多媒體”記者,要掌握和運用多種數字化工具,如數碼相機、數碼錄音機、數碼攝錄機、WAP手機等,結合高性能筆記本電腦等,完成多媒體信息的獲取、加工、傳輸全過程,過去單一的文字記者將不復存在,跟上時代的記者一定是與時俱進的學者。

恪守良知的仁者

要作文,先做人。穆青同志說:“我覺得記者的責任感是最根本的。對黨的事業的責任感,對人民群眾的感情,這是記者最主要的兩條,采訪寫作的技巧倒是其次的。有了這兩條,就能不顧自己的得失,忠于職守?!焙幽想娨暸_都市頻道23歲的女記者曹愛文用自己的實際行動詮釋了這句名言。在一次采訪落水少女的報道現場,曹愛文不是先去采訪,而是挺身而出,為女孩做人工呼吸。經過多次努力,女孩最終沒能醒來??粗⒌氖w,曹愛文哭了,淚水順著臉頰滑落。這張照片一經上網,立刻引來眾多網友跟帖,很多網友稱之為當今中國最美麗的女記者。

“曹愛文是應該先采訪還是先救人”的爭論曾成為各大網站的熱點,而類似的事件近年來并不少見。從普利策新聞獎“饑餓的小女孩”到攝影記者“守坑冒雨抓拍市民陷入水坑摔倒全過程”,從某電視臺有獎競猜俄羅斯人質死亡數字到攝影愛好者拍下“目擊打工仔游長江溺水全過程”,社會的關注已經超出事件本身的意義,也折射出記者的良知以及新聞價值取向。對于這些爭論,曹愛文用自己的行動給出了答案:記者是仁者。

關于“曹愛文是應該先采訪還是先救人”的爭論現在早已少有人提起,很多人認為,發生這場爭論本身就是我們這個時代的恥辱,記者是人,應該具有人性,這一點需要爭論嗎?芽但現在的新聞界,確實有很多不應該出現的爭論出現了、不應該發生的事情發生了。在市場經濟的大潮下,新聞隊伍中的極少數人熱衷于“傍大款”、跑慶典、拿“紅包”、拉贊助、吃回扣。山西省繁峙縣2002年“6·22”金礦特大爆炸事故發生后,有11名記者陷入了收受“黑金”丑聞。前一陣轟動一時的“紙餡包子”事件,更是新聞界的恥辱。

記者被稱作“社會的良心”,用我國已故的新聞工作者任白濤在《應用新聞學》中所講的:“筆可焚而良心不可奪,身可死而事實不可改?!毙侣劽襟w反映社會輿論,具有較大的社會影響力,新聞記者擔負著報道事實和進行輿論監督的神圣職責,從事的是一種特殊而光榮的社會公職。記者通過筆、錄音機和攝像機,向社會傳達的每一條信息,都有可能成為對某些人和事具有很大關聯或影響的公共產品。這決定了新聞記者必須具有很強的社會責任感,應該有不同于一般行業的更高的人格操守。新聞史上的優秀作品無不凝聚和滲透著新聞記者高尚的品格和情操。優秀的新聞記者不論在何時何地,都需要保持一種高尚的品德,心中有“浩然正氣”,唯有這樣,才能實現人格層次的自我超越,才能成就高品位、高格調的作品。

一個真正的記者首先是仁者,他以自己的心靈真實地記錄歷史,并以自己腳踏實地的職業實踐推動社會的文明和進步。不僅如此,在日常生活中,他保持高度的勤儉自律,做一個心術端正、品行高尚的人,自覺地以良好的形象維護新聞職業的聲譽。

一個有良知的記者一定是仁者,因為總有一種眼神,讓我們無法冷漠——那是下崗工人在離開工廠時最后的回望;那是失去土地的農民在推土機前絕望的眼淚;那是民辦教師領到幾年前的工資時,那種苦澀的感激。面對他們,我們不需要唱什么高調,我們只需要時刻清醒地意識到,記者是仁者。

機警敏銳的智者

普利策有一句名言:“倘若一個國家是一條航行在大海上的船,新聞記者就是船頭的瞭望者,他要在一望無際的海面上觀察一切,審視海上的不測風云和淺灘暗礁,及時發出警告。”作為新聞記者,就要不負時代的使命,就要時刻保持清醒和睿智的頭腦,在風云變幻的世界中,洞察真相,探求新聞事件的本質,把握正確的導向,歌頌真善美,抨擊假惡丑,為和諧社會的建設營造良好的輿論氛圍和環境,為前進中各種不合理的制度的進一步完善建言獻策,使我們的社會逐步走向和諧、走向繁榮。

做一個智者,需要有敏銳的洞察力。如果說用新聞的眼光發現問題是新聞工作者必備的前提,那么發現問題后能否做深入的分析,去偽存真、去粗取精,由表及里地揭示事物的本質,將得到的原材料通過加工使其增值,就要看有沒有深厚的理論功底,否則,即使你發現了問題,也往往流于表面,甚至被假象所迷惑。有過一定新聞實踐的記者,也許都會有同感:有時發現問題并不難,而發現和分析問題的原因,特別是分析最本質、最切中要害的原因卻不易。尤其是在當前的整個社會轉型期,面對許多似是而非、紛繁多變的社會現象,尤其需要理論的解剖刀和邏輯思辨的顯微鏡。做一個智者,思想的積累極為艱難而且永無止境。因為思想的積累既無形又緩慢,而且要求連貫。思想的積累不能割斷歷史,更不能憑空想象,它建立在大量的調查研究和對具體事物具體分析以及對事物發展認識的全過程上,要經過實踐不斷地檢驗完善,才能證實其思想是否正確反映客觀事物,證實是否符合事物發展的客觀規律。從這個意義上講,記者永遠是負重前行的“苦行僧”。

做一個智者應該時刻站在時代發展的最前沿,快速發展的社會給傳媒業帶來了極大的發展契機,在全球化的趨勢下,每一個記者都應該胸懷更加寬廣,眼界更加開放。眼中不僅要有中國,還要有世界,因為信息化浪潮讓世界上任何角落發生的事情都和我們以及我們服務的受眾息息相關。我們必須永不滿足,不斷超越自己。

時代是慷慨的,它給予我們取之不盡用之不竭的生動題材,給予我們充分施展才干的無限空間,做一名無愧于時代的記者是幸福的,愿我們都做幸福的記者。

(作者單位:河南人民廣播電臺)

編校:張紅玲

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