簡論廣播劇的獨特個性

我國的廣播劇發(fā)展較晚，盡管19世紀(jì)30年代在電臺有廣播劇出現(xiàn)，然而不論是上海、南京的“播音話劇”、“無線電戲劇”，還是北京、哈爾濱的“播音劇”，其劇作結(jié)構(gòu)、表演方法都還是話劇。新中國成立后，除中央臺外，50年代末60年代初地方電臺才開始制作廣播劇。而在70年代到80年代廣播劇走出了一個輝煌的歷程。隨后電視的普及對廣播劇的沖擊較大并使其走入低谷。自1996年中宣部將廣播劇列入“五個一工程”評獎以來，給了廣播劇“第二個春天”。隨之業(yè)務(wù)探討也活躍起來。由于我國戲曲藝術(shù)有著悠久的歷史和優(yōu)秀的傳統(tǒng)，同時電視、電影的快速發(fā)展也積累了相當(dāng)多的經(jīng)驗和理論可以使廣播劇借鑒，但各種藝術(shù)均有其自身的特殊性，探索現(xiàn)代廣播劇的特殊規(guī)律，從而使其逐步形成具有鮮明個性的藝術(shù)也是很有必要的。

廣播劇從屬電臺，而由于電臺的編導(dǎo)沒有足夠的經(jīng)費和機會去體驗生活來搞創(chuàng)作，所以多數(shù)的廣播劇都是把一些小說拿來進(jìn)行改編。但是改編廣播劇可不是像有人說的那樣：把小說拿來用鉛筆一勾一畫，這句話甲說，那句話乙說，描寫敘述就是解說，加上音樂，來點雷、雨就成了。實際小說與廣播劇由于屬性不同，差別很大，其基本規(guī)律與表現(xiàn)手段也是截然不同的。不談再生活、再創(chuàng)作，不談重新立意，開掘、深化主題是不行的。從方法上講，任何一部小說拿來改編，都必須依據(jù)廣播劇的特性重新布局，使小說的題材在新的藝術(shù)形式中再度誕生。而在我們看過的一些廣播劇的劇本中也有這種情形：故事事件發(fā)展層次清晰，人物性格鮮明，劇本立意很有教育意義。但是由于其創(chuàng)作一板一眼，沒有鮮明的廣播劇個性，所以這樣的劇本制作出來不是廣播劇，而更像話劇。所以我們說寫廣播劇必須用“耳朵寫”；導(dǎo)演廣播劇要用“耳朵導(dǎo)”；看廣播劇劇本要用“耳朵看”，這些都指明了廣播劇的立足點。選廣播劇本絕不能按電影或話劇的要求，視與聽是截然不同的兩個領(lǐng)域。我們工作中常聽到這樣的話：“做出來聽聽比看本子強?！边@就是由聽覺自身規(guī)律來決定的。

廣播劇與其他戲劇最大的區(qū)別在于：劇中有血有肉的活生生的藝術(shù)形象是通過聲音來表現(xiàn)的。無法直觀形象是廣播劇最大的難點與局限，然而恰恰正是這難點與局限形成了廣播劇獨有的長處與特點。廣播劇要有獨特而鮮明的個性，必須從劇本做起，假如劇本不提供條件，導(dǎo)演制作就很困難，甚至不得已要重寫導(dǎo)演本，在廣播劇的戲劇結(jié)構(gòu)上，是有自己的規(guī)律、手段的。

解說是廣播劇特有的手段

20世紀(jì)60年代的一個時期廣播劇甩掉了解說，70年代后半期又逐步找回了解說，80年代或有或不用。到現(xiàn)在解說成為劇情中的情節(jié)。隨著實踐，筆者認(rèn)為一部廣播劇要不要解說，應(yīng)由戲的內(nèi)容需要而定。但是就解說來講，它是廣播劇這一劇種特有的手段。

語言動作的多種形式如：對白、獨白、自述、解說，山谷回音、云端飄來的笛音、夢境中虛幻的聲音、耳畔響起的人們講過的話等，在電影、電視劇、話劇、廣播劇中被經(jīng)常利用。那么這些形式凡使用過的就是屬于某種藝術(shù)所特有的嗎？筆者認(rèn)為雖不能一概而論，但是就解說這個手段來說它在廣播劇中的作用是顯而易見的。因為廣播劇中的解說可以作為直接參與者，與劇中人一起活動；也可以同時生活在聽眾與劇中人物之間；還可以直接與人物對話。同時廣播劇由于解說的加入使得戲劇節(jié)奏輕快，聽起來活潑、親切。有的解說著力于人物心靈的剖析；有的解說既是客觀的描述，又是人物主觀的內(nèi)心活動。由于解說與戲的風(fēng)格基調(diào)統(tǒng)一，戲與解說絲絲入扣，使得解說這種語言形式在廣播劇中起到了錦上添花的作用。

廣播劇的解說是被“看不見”這一客觀條件所逼迫，這種逼迫逼得我們從事這項工作的人員必須尋找一切聲音表現(xiàn)手段。解說的最初出現(xiàn)就是被逼出來的。編導(dǎo)們擔(dān)心聽眾聽不明白，就想出了解說的辦法。它的早期使用就是純客觀的解釋說明，而后隨著經(jīng)驗的豐富，許多戲已經(jīng)能夠做到無須用解釋說明了，因此在20世紀(jì)60年代解說在廣播劇中就被淘汰了。但是隨著實踐的發(fā)展，從事廣播劇的人員發(fā)現(xiàn)在聲音可利用的手段中，解說不僅是不能舍棄的還要更加地把它用在一些關(guān)鍵的廣播劇中，能更加烘托主題的一種手段。在逐步的應(yīng)用中，人們對它有了新的認(rèn)識，把解說作為廣播劇特有的一種藝術(shù)形式和手段，并且在廣播劇的劇情發(fā)展中把它作為劇中的有機體、有機組成部分。在眾多的廣播劇中，解說所出現(xiàn)的地方往往是該劇最為關(guān)鍵的位置，它對此劇風(fēng)格的點燃、對人物的性格、人物形象的刻畫、對戲劇沖突的推進(jìn)、對高潮的鋪墊形成、對主題的深化都起到了畫龍點睛的作用。因此，解說在廣播劇中的位置被確定下來。對它的確定不是技術(shù)上的確定而是藝術(shù)的需要。它存在于廣播劇的結(jié)構(gòu)中了。

廣播劇的時空是無限的

藝術(shù)規(guī)律是以自然規(guī)律為根據(jù)的。恰恰由于廣播劇是看不見的藝術(shù)，它享有自由廣闊的時間和空間，它有比舞臺劇更為豐富、更為靈活的藝術(shù)手段。自然規(guī)律既然賜予了我們，我們就要從生活出發(fā)，從塑造人物出發(fā)，可以縱馬馳騁，展翅翱翔。而在編劇時因擔(dān)心聽不明白、聽不清楚等所設(shè)計的場次、過場都通過解說來交代。這樣往往將戲切割成一節(jié)一節(jié)，使整場戲沒有高潮，情節(jié)不感人不流暢，雖然聽眾也明白了也聽懂了，但是沒有達(dá)到感染人的目的。

廣播劇有著得天獨厚的時空優(yōu)勢，因此在廣播劇的編劇和制作中，場次設(shè)計，情節(jié)展開，轉(zhuǎn)場手段等都應(yīng)包含在整部戲的完整的結(jié)構(gòu)中，讓所有的聲音都具有結(jié)構(gòu)的功能，在聲音的世界里，沒有靜的成分，一直在動。采用解說轉(zhuǎn)場只是方法之一，即使要用轉(zhuǎn)場解說，也要讓解說融入到劇情之中，讓人有在藝術(shù)構(gòu)思中精心巧妙的設(shè)計之中。

廣播劇這一聽覺藝術(shù)，具有更強的文學(xué)性、抒情性，文字要優(yōu)美、洗練，才能打動人。它的聲音形象戲劇，要使它在新時期具有鮮明的個性而被廣大聽眾接受，我們尚任重而道遠(yuǎn)。

（作者單位：鄭州人民廣播電臺）

編校：楊彩霞