弱勢群體新聞報道的社會思考

在大眾傳媒的報道中，我們經常可以看到一些對非洲難民、貧民窟的窮人、城市的農民工等弱勢群體的報道，在報道中，我們或同情、或憐憫、或鄙視，卻很少有人尊敬這類人。因為這些人屬于弱勢群體，自身存在著很多缺陷和不足，是需要幫助或救助的對象，因此，他們很少受到公正的對待。作為媒體也是如此。媒體作為人們了解社會的窗口，引領著人們的目光去看人生百態，很多時候，人們對于某個事物的認知，都是通過媒體獲得的。

我們經常戴著有色眼鏡去看待比自己弱的人，對“弱勢群體”這個概念沒有充分認識，從而造成理解上的偏差。弱勢群體，“也叫社會脆弱群體、社會弱者群體，在英文中稱Ｓocial Ｖulnerable Ｇroups。它主要是一個用來分析現代社會經濟利益和社會權力分配不公平、社會結構不協調、不合理的概念”。①弱勢群體的具體構成大體上說，分為生理性弱勢群體和社會性弱勢群體，生理性弱勢群體有著明顯的生理原因，如年齡、疾病等；社會性弱勢群體則基本上是社會原因造成的，如下崗、失業、受排斥等。從我國弱勢群體的整體情況看，主體是社會性弱勢群體，主要是由于社會原因導致其陷于弱勢地位的，因此，應當側重從社會支持的角度考慮問題。

媒體對農民工等弱勢群體的偏見性報道舉隅

打開電視、報紙，很難找到對農民工的大篇幅報道。在有限的報道中，都是一些豆腐塊似的短消息和通訊，很少有深度報道。并且，農民工在記者的鏡頭前、筆墨下，大都是一些穿著又臟又破的衣服、沒有文化、素質低的形象，從而給人形成一種定向思維模式，對農民工產生偏見。眾所周知，新聞工作者在報道中必須遵循真實性原則。可是，即使是對事實作客觀報道，記者也會無形中加入自己的主觀色彩。在遣詞造句中使用一些貶義、冷漠的詞匯，其中包含的不屑、輕視之情是顯而易見的。具體說來，表現在以下幾個方面：

用語等無形中的歧視。大眾媒體制造主流話語，在大眾媒體中頻繁出現的詞語的意義會被固定，然后轉而成為民間話語。而大眾傳媒在報道與農民工有關的話題時，使用的詞語無形中有居高臨下和歧視感。比如盲流、打工妹、打工仔等，這種用語本身就是無形中的一種話語不平等。特別是許多農民工因為某種原因采取跳樓手段，卻被一些媒體命名為“跳樓秀”一詞。“秀”是作秀，是一種商業目的的炒作，是含貶義和挖苦的，但是農民工拿來“秀”的是他們的生命!生命和秀結合在一起，媒體沒有了同情，只有對農民工的歧視和嘲弄。

對農民工的忽視。部分媒體留給農民工的版面少，報道數量少，報道力度明顯偏小，在有限的、關于農民工的報道中，報道領域總是在農民工工資被拖欠、農民工春運返鄉返工等“既定”的狹小范圍內迂回，而對農民工為社會和國家所作出的巨大貢獻的報道卻屈指可數，農民工在生活中、工作中遇到的問題，媒體也很少關注。

正面報道少，負面報道多。在對農民工的有限報道中，以負面和沖突的內容為主，比如不時見諸報端的農民工為了索要工資，以跳樓或者自殘為威脅的新聞；農民工集體去看艷舞表演或者黃色錄像的新聞；農民工打架的新聞等。而這個群體本身所固有的吃苦耐勞、在惡劣的環境中工作、為城市發展所作的貢獻等正面的東西在報道中出現的并不多。

媒體對農民工報道所反映出的問題

從媒體對農民工的報道中可以看出，不僅僅是媒體自身的問題，它還涉及很多方面，主要表現為：

新聞工作者缺乏一定的職業道德。全心全意為人民服務是新聞職業道德的基本原則，但是一些新聞工作者從自身利益出發，為了吸引眼球，不惜歪曲事實，發明一些新的詞匯，如前述的“跳樓秀”，這三個字包含的不屑、嘲弄以及對個體生命的漠視有違新聞工作者的職業操守。

農民工生活艱難，生存狀況惡劣。在某篇題為《深圳個別農民工以死要挾屢次上演跳樓秀》的報道中提到：警方將對采取跳樓、自殺等不正當手段達到個人目的的人進行嚴懲。一般而言，農民工只有在走投無路時才會采取某些過激的方式追討工資。不管是誰，只要生活不是特別艱難，沒有人愿意拿自己的生命開玩笑、作賭注。農民工干的是最臟、最苦、最累、最險的活，住的是條件最差的房子，而辛辛苦苦掙的血汗錢，卻經常被老板克扣。

人性的兇殘，素質的低下，人格的不完善。2005年3月24日，重慶某工地的農民工嚴某因血汗錢被騙，爬上廣告牌，準備跳下，因在上面滯留很久而沒有跳下，圍觀的群眾起哄嘲笑其“無膽”，嚴某在刺激下用泥瓦刀猛擊自己的頭部，頓時血流滿面，圍觀的人群中竟有人喊“再來一刀”。很快，在網絡媒體上出現了流行歌曲——“民工要跳樓——新聞現場版”，諷刺跳樓的民工作秀和愚昧行為，很快在網友間傳開。嚴某為了追討血汗錢，迫不得已用生命來作賭注，本希望通過這種方式使問題得以解決，可是人們不僅不同情嚴某的遭遇，反而把他往死路上逼，用激將法逼嚴某跳下。

可以說，媒體的這種偏見性報道是與構建和諧社會的主題背道而馳的，應該引起人們的警惕。

媒體對農民工的不公正報道所造成的影響

媒體在對所有的弱勢群體的報道中，農民工的報道最多，但是很大一部分都是負面報道，這種不公正的報道在社會上產生了很大影響。

制造了不公正的信息環境，易造成社會對農民工的刻板成見。“刻板成見是美國政治評論家李普曼一書中首先采用的術語，指的是人們對另一群體成員所持有的簡單化看法，一種與其代表的真實情況不相符或者不完全相符的固定印象，它通常伴隨著對另一群體的價值評價和好惡的感情”。②如果媒體只是表現農民工群體中落后的一面，報道的內容只限于他們的負面形象，而忽略農民工的勤勞吃苦的品質以及他們為城市建設和經濟發展所作的貢獻，那么社會上其他群體對農民工的認知就會局限于他們的落后、愚昧，這種錯誤的認知對于社會上不同群體的溝通和和諧發展是很不利的。

無法提供農民工表達意見、獲得信息和尋找娛樂的空間，會導致他們與社會其他群體“知溝”的擴大，并會轉而尋找其他非正常的娛樂渠道。媒體上報道的與農民工生活相關的內容的匱乏，導致農民工很難通過媒體來獲得他們所需要的信息，這樣農民工與社會其他群體的“知溝”差距會越來越大，長此以往，會陷入一個惡性循環的怪圈：信息貧困使得他們物質貧困，物質貧困使得他們只能在社會上處于弱勢群體的位置，無法獲得話語權。另外，一些都市媒體對中產階級的迎合，使得農民工很難通過媒體來獲得他們喜聞樂見的娛樂方式，而在通過正常的渠道無法滿足自己娛樂放松的目的的時候，他們會轉而尋求其他的替代方式，這樣又陷入了一個惡性循環的怪圈：他們的正常娛樂需求無法滿足，而去尋找非正常渠道解決——這種行為被媒體報道、聚焦放大——社會其他群體強化對農民工的刻板成見。

媒體如何改進對農民工的報道

要消除公眾對于農民工群體漠視、歧視甚至敵對的情緒，傳媒只有首先摒棄自身的偏見和錯誤觀點，這也是大眾傳媒實踐客觀性原則和擔當其輿論監督的社會功能的基本條件。如何克服記者認知中的刻板印象，以提高新聞報道的真實性?我們認為主要是直接接觸和自我檢控。具體而言包括以下幾個環節：

首先是記者要增加與新聞事實的個人接觸，獲得盡可能全面的信息支持，尤其是對于直接經驗范圍以外的那些事情。對于農民工的報道，作為傳媒從業者的記者，要不斷深入農民群體，了解他們的生活疾苦和真實境遇。解決農民工問題的前提是了解農民工、認識農民工，記者要尊重農民工，以平等、理解的態度采寫新聞，關注他們的生存狀態，通過新聞報道向外界客觀地展示他們的所思所想，為解決農民工問題提供輿論支持。

其次，傳媒要提高社會責任感，時刻關照農民工。當前對農民工再現的一個重要問題是農民工人物報道較少，由于目前商業性、娛樂性的取向，一些傳媒自然而然地就偏向了高薪高消費、對流行、時尚敏感的、有投資決策能力的城市白領及中產階級，相反，對農民工的報道非常少，因此，對農民工的集中再現和塑造就只能由中央級報紙、專業性報紙來實現和完成。

同時，要有意識地監控刻板印象的運用。農民工作為社會上的一個人數眾多的群體，身為社會之公器的大眾傳媒，應該為其提供相應的信息空間和話語空間，否則不僅是大眾傳媒本身職責和責任的缺失，對整個社會的和諧發展也是很不利的。

總之，農民工等弱勢群體是我國社會轉型過程中，在城市社會中出現的新生社會群體。該群體雖然在城市社會獲得了生存和工作的機會，但在社會經濟水平、就業崗位、生活機會和所獲得的制度保障方面仍然處于弱勢地位，是城市社會典型的弱勢群落。弱勢群體能否獲得公共表達的機會和空間，以表達他們的利益和訴求，是促進弱勢群體與城市社會整合以及城市社會和諧建設的重要條件。

注 釋：

①什么是弱勢群體？http：／／www．muduo．net／forums／thread-1055071-1-1．html．

②李永健、譚恩花：《和諧社會建設中的不和諧音——大眾傳媒中的農民工刻板印象淺析》，http：／／news．eastday．com／eastday／xwjz／nodel27992／node127994／userobjectlail964137．html．

（作者為西安建筑科技大學教師、陜西師范大學碩士）

編校：張紅玲