中國古代對外傳播的分期與特點

對外傳播是由傳播機構和專業人員通過傳播媒介，對居住在本國國境以外的廣大人群進行物質、文化、信息傳播的行為。在我國古代，對外傳播活動主要是由各朝政府組織或鼓勵下所進行的對東西方各國的交流活動，包括出使、通商等活動，以及伴隨產生的物質、文化的互通有無和聯系交流。中國是一個歷史悠久的文明古國，在與其他文明相互碰撞的過程中不斷地吸取外來文化，同時也將自身的傳統精華傳播出去，為世界文明的發展作出了巨大的貢獻。本文就中國古代對外傳播的發展進行闡發，并分析了其特點及意義。

中國古代對外傳播的幾個重要時期

中國古代對外傳播主要是歷代封建王朝通過不同的方式與亞洲、非洲、歐洲的國家進行交往和聯系，加強了政治、經濟、文化等各個方面的交流，也傳播了中華文明。中國古代的對外傳播在對外關系中得到發展，主要經歷了以下幾個發展階段：

秦漢時期：對外傳播的萌發與嘗試。西漢時期，漢武帝派遣張騫兩次出使西域，成為中外關系歷史上的一個里程碑。“于是，以張騫通西域為內容的傳播活動，掀開了中國傳播史上對外傳播的第一頁。”①張騫出使西域，與大宛、安息等國建立了正式的通使往來，也將漢王朝的絲織品和先進的生產技術帶入了西域各國。此后，中國與西亞、歐洲的通商關系逐步發展起來，中國的絲綢、漆器和冶鐵、水利技術等相繼傳入西域國家，而西域的皮毛、瓜果等也傳入中國，并形成了世界文明的“絲綢之路”。“張騫通西域無異于給形式上和精神上的萬里長城都打開了一道缺口，使中國人得以了解更遙遠的世界，也讓世界在相互往來中了解了東方大國——中國。因此，張騫開通對外傳播通道，堪稱中國傳播史上意義深遠的一個壯舉，應當給予充分的肯定。”②

唐代時期：對外傳播的進一步發展。唐朝時，中國國力強盛，經濟、文化處于世界領先地位，陸路和海路的對外交通都比以往更加發達。唐都長安成為一座國際性的大都市。這一時期是中外關系史對外傳播上的一個重要階段。

那時，日本、新羅等亞、非地區許多國家的學者、商賈等不斷來唐朝訪問和進行貿易，唐朝派使臣、僧侶前往國外進行交流。中國的絲綢和瓷器大量輸入亞歐各國，其他國家的物產如新羅的人參、牛黃，中亞的音樂、舞蹈等也被引入中國。中國與羅馬、阿拉伯等國建立了密切的關系。這些地方從社會制度到生活習俗，都受到中國文化的影響。玄奘西游和鑒真東渡也促進了唐朝與西亞、日本的宗教文化交流，為中外關系的發展做出了巨大的貢獻。

宋元時期：對外傳播的不平衡發展。兩宋時期，國內出現了區域性王朝，宋與遼、夏、金時戰時和，絲綢之路出現斷續，陸路交通受到影響。這一時期的對外經濟文化交流主要依靠東南海路。由于造船技術的進步和指南針的應用，加上統治者的大力提倡，海外貿易大大繁榮，貿易范圍東到日本、朝鮮，西至非洲，商業活動日益活躍，也出現了泉州、廣州等幾個重要的海港。

元朝時，在海外貿易也相當活躍的同時，又增加了歐亞大陸的陸路交通。當時比較突出的是馬可·波羅在中國游記的見聞引起了西方人對中華文明的興趣，西方各國的使節、商人紛紛來到中國。在頻繁的對外交往中，中國的指南針、印刷術、火藥等經阿拉伯人傳入歐洲，中外聯系更加緊密。

明清時期：對外傳播空前繁榮與接近尾聲。明代時，政治安定，經濟發展，為對外關系的進一步發展奠定了基礎。明初對周邊鄰國采取友好政策，不斷派遣使臣互相訪問。明成祖派遣鄭和先后七次下西洋，進行貿易和訪問，用中國的瓷器、茶葉、鐵器等換回了亞非各國的特產，如象牙、香料等。此后，亞非許多國家都先后派遣使臣前往中國。政府為了管理對外貿易，在寧波、泉州、廣州設立市舶司。當時東南亞各國輸華的商品也很多，大部分是奢侈品和藥品，如犀角、象牙、瑪瑙等。

鄭和下西洋，加強了我國同亞、非許多國家的聯系，顯示了國力的強盛，擴大了中國的影響。古代中國官方對外傳播達到鼎盛。明中期以后，到鴉片戰爭前的三四百年時間，中國社會發展逐步落后，統治階級的對外政策也由開放趨向于閉關自守，中國的對外傳播遭到破壞，逐步衰落。

中國古代對外傳播的特點

縱觀中國古代對外傳播發展的脈絡，其基本是積極主動地對外傳播，并形成大致如下的特點：

傳播背景：社會政治、經濟、文化穩定發展。對外傳播作為對外關系的重要內容，其物質和文化基礎條件非常重要。一個國家內部政治、經濟、文化的發展狀況是進行對外傳播的重要條件。只有具備良好的傳播背景和條件，對外傳播才能順利進行。漢、唐、元等朝代的統一與強盛，為各自對外關系和對外傳播的發展提供了充分的背景條件，使物質和文化的交流成為可能。而經濟的繁榮和技術的進步為對外傳播提供了經濟基礎和技術支持，使各種交流和傳播活動得以實現。中華文明在當時世界上的領先地位又吸引其他國家來中國學習，為對外傳播提供了文化上的優勢資本。這不僅是對外傳播的重要先決條件，也影響著對外傳播的進程和效果。

傳播環境：態度開放，政策開明。傳播活動作為一種與社會密切相關的行為，其傳播環境非常重要。中國古代封建統治者在對外傳播上大都比較開明、開放，樂于與別國交往，并積極吸收外來文化。從秦漢到明朝初年，中國對外部世界采取積極主動的開放態度，許多對外關系和對外傳播的活動都是由政府發起或支持的。漢武帝派遣張騫出使西域，建立起友好關系，與東西方各國發生了頻繁的政治交往和經濟聯系。唐朝政府設立了鴻臚寺接待外國使者和賓客，在很多地方設置商館以招待外商，還設立了互市監、市舶司管理海外貿易。宋朝政府除了采取措施招攬海商來華貿易外，還鼓勵中國商人出海貿易。元朝的統治者也采取了開放政策，促進了對外關系的發展，使中外交流出現了前所未有的新高潮。明初推行朝貢貿易，對周邊鄰國采取友好政策，明成祖派遣鄭和下西洋，達到了與這些國家和平友好的目的，明朝還設立市舶司管理對外貿易。

傳播方式：以官方傳播為主，與民間傳播相結合。“按照一般規律，中外關系的確立，總是先從民間的相互接觸開始，然后才有官方的往來以及對這種民間往來的認可與規定。……同時，民間交往又往往是官方交往的繼續。……這樣，兩國人民之間的交往——交通路線的開辟和經濟、文化交流——官方外交關系的建立——更廣泛的民間交往和經濟文化交流就呈現為一種帶規律性的趨向。”③所以，從先秦到明清，在民間交往的基礎上，官方交往滲入并成為傳播主流。而官方又憑借其強大的影響力在加強中國與其他各國交流的同時，也促使民間往來更加密切。漢時，張騫先后兩次出使西域，在政治交往的同時，促進了民間的交往，開創了絲綢之路的繁榮和暢通局面。明朝時期，國家組織的大規模遠洋航行取得了巨大成就，隨之私人的海上活動也無比活躍，通過與亞、非地區的政治、經濟交往，加強了與各國的聯系。

因此，中國古代的對外傳播是既有官方傳播的正規性和組織性，又具有民間傳播的自由性和廣泛性，這兩個傳播主體互為補充。

傳播媒介：借助海、陸交通和人際傳播。對外傳播作為一種傳播活動，媒介是其必不可少的要素。古代對外傳播的媒介主要就是海路和陸路交通路線，以人際傳播為主要形式。

張騫出使西域之后，陸上“絲綢之路”逐步興盛起來，一時間，“使者相望于道”④，絲綢之路從此成為中國與世界互相了解、交流的文明傳播之路。從隋代到唐代中期，雖然對外海上交通有所發展，但未能超過陸路交通，而到了唐代中期以后，海上交通則比陸路交通更為發達了。宋代時，中國海外貿易范圍已經擴大到東起日本、朝鮮，西至地中海沿岸和北非、東非的廣大地區。明初造船技術和航海技術的進步促進了海外貿易的發展，海上絲綢之路有了新的發展，是當時對外傳播的重要通道，通過海上貿易，中國的文明被傳送到大洋彼岸的國家。在傳播過程中，中國派遣的使節、民間的商人、僧侶等是主要的傳播者。他們通過人際傳播，將中華文明帶到其他國家，加強了中外文化交流。

傳播內容：以物質交流和文化交流為主。中國古代的對外傳播主要就是物質和文化的傳播。中國是物產豐富、國力強盛的國家，所以在對外傳播的過程中，把絲綢、鐵器、陶瓷等豐富的物產帶入當時并不十分發達的中亞、非洲等地，為當地的經濟發展做出了貢獻。漢代對外輸出的主要是絲綢和漆器；宋代則將大批物產輸送到東南亞地區；明代的朝貢貿易更是出口了大量物品，據明史諸籍所載，主要有瓷器、鐵器、金、銀等。中國作為一個文明古國，其技術與文化也長期居于世界領先地位。在伴隨物質交流的同時，技術和文化的交流也更加頻繁。唐朝時期，中國儒學在日本等國盛行，中國的四大發明也開始向外傳播，并產生了更加廣泛和深遠的影響。中國的使者和商人把先進的冶鐵技術、養蠶技術以及四大發明等傳播到中亞、西亞和歐洲，中國的思想文化、風俗、生活習慣等也對他國形成了深遠的影響，先進文明的廣泛傳播加速了其他國家的發展進程。

傳播效果：加強了中外聯系和交流。中國古代的對外傳播是對外關系的一部分，對促進中外關系的發展起到了積極的作用。漢代與東西方各國的交往，使得許多物品輸入中國，尤其在武帝時，“殊方異物，四面而至”。唐代文明的巨大魅力則吸引了一大批國外使節前來學習，他們將古老的中國文明帶回各自的國家，同時也將國外的宗教、藝術等傳入中國。元朝統治者則采取開放政策，大力促進經濟、文化交流，不斷吸收各種精髓來武裝自己。可以說，古代中國的對外傳播基本上取得了較好的傳播效果，在傳播中發揚了中華文明，也在傳播中吸

取了他國文化，取長補短，促進了雙方的共同進步。

中國古代對外傳播的意義

中國古代通過政治交往、商業往來、文化交流等各種形式的對外傳播，把先進的文化傳播到周圍的國家和地區，讓世界開始了解中國。同時，中國也積極地吸收和利用外來的文化，大大豐富了我國古代的物質文明和精神文明。所以，中國古代對外傳播在中外關系的發展史上有著重要的意義。

1.對外傳播打開了中國通往世界的窗口，讓世界了解中國，也讓中國了解了世界。在對外傳播的過程中，各種文明互相交流，互通有無，相互學習。中國使節、商人、僧侶遍布亞洲、北非以及歐洲的部分地區。中華文明的大量傳播加速了所到之處的文明發展，為這些地區和民族的歷史進程起到了推動作用。

2.對外傳播加強了中國與亞洲、非洲、歐洲一些國家和地區的友好往來，為古代中國國家的發展、經濟的繁榮、文明的傳承提供了一個比較穩定的外部環境，也促進了地區的融合，形成了區域性的和平環境。

3.對外傳播進一步鞏固了中華文明在當時世界上的領先地位，顯示了中國的興盛繁榮，展現了古代中國對其他國家和民族的強大影響力和感染力，有利于中華文明的發揚光大和繼承流傳。

結語

中國古代的對外傳播是中國傳播史的重要內容，也是中國古代對外關系史的一部分。通過對其進行回顧和分析，具有一定的現實意義。在我國實行對外開放和國際交流日益頻繁的今天，我們更應該結合目前的國家現狀制定一系列對外傳播政策，采取有效的傳播方式，通過各種媒介，更廣泛、更深入地傳播中國的文化，同時也要注意吸收國外的先進事物，使對外傳播取得更好的效果。

注 釋：

①②李敬一：《中國傳播史先秦兩漢卷》，武漢：武漢大學出版社，1996年版，第183頁、186頁。

③張維華：《中國古代對外關系史》，北京：高等教育出版社，1993年版，第7頁。

④司馬遷：《史記·大宛列傳》。

(夏寶君為廈門大學人文學院博士生；陳培愛為廈門大學新聞傳播學院教授、博士生導師)

編校：施 宇